各种神经症倾向的内驱力与表现形式
霍妮的《自我分析》中对于各种神经症的内驱力做了简单的介绍，为方便记忆与回顾，摘录如下。
1.对爱与被认可的神经症性需求
不加区分地取悦他人，讨好他人和希望被他人认可的需要；
不由自主地迎合别人的想法；
引力中心在别人，而不在自我，把别人的愿望和意见视为唯一重要的事情；
害怕张扬自我；
害怕别人的敌意或自我内部的敌意感。
2.向能够照管本人生活的“伙伴”求助的神经症性需求
引力中心完全在“伙伴”，这个伙伴要帮助实现患者人生的一切期望，并为他的善与恶负责，伙伴对他生活的成功操纵成为压倒一切的主导事情；
过高估计“爱”，因为“爱”被认为能解决一切问题；
害怕被弃；
害怕孤独。
3.囿于自己狭隘生活圈子的神经症性需求
寻求理解、欲求不满，控制自己追求物质的野心和欲望；
保持低调和处处低人一等；
轻视自己现有能力和潜力，以谦卑为最高价值；
寻求节约，缺乏花钱的冲动；
害怕提出任何请求；
害怕怀有愿望，害怕显示自己膨胀的欲望。
4.对权利的神经症性需求
为了支配别人而迫切去支配别人；
通过扮演某种角色而不是通过自身动力去献身于事业、义务、责任；
基本上不会尊重别人，不尊重别人的个性、尊严、感觉，唯一关心的是他人的服从性；
对同时涉及的诸多因素的破坏性程度采取差别极大的态度；
盲目崇拜强权与实力，蔑视弱小或缺点；
害怕失控局面；
害怕无能为力。
4a.寻求通过推理和预测控制自我与他人的神经症性需求
相信智力和理智万能；
否定种种感情力量并蔑视它们；
给预见和预测赋予极端价值；
在与预测能力相关方面具有高人一等的感觉；
蔑视自我内心落后于优秀智力形象的一切事物；
害怕认识到理智的客观局限；
害怕“蠢笨”和错误判断。
4b.意志万能信念的神经症性需求
刚毅感，这种感觉来自对一种意志神力的信仰，这种神力是像那种拥有能够实现种种愿望的神奇戒指那样的力量；
对任何愿望的挫折经历都有悲惨反应；
因害怕“失败”而放弃愿望或限制愿望并收回兴趣的倾向；
害怕认识纯意志的任何局限。
5.利用或剥削他人、不择手段以求挫败他人的神经症性需求
评价别人主要依据他们是否可被剥削或利用；
关注各种可以利用之处——金钱（讨价还价成习惯）、想法、性、感觉；
以拥有利用他人的技能为荣；
害怕被利用，因而担心自己成为“傻瓜”。
6.对社会认可和社会声望的神经症性需求
所有事物仅以其声望值来评价（包括无生命事物如金钱、外表、个人自身品质、社会活动、鉴赏力或感情）；
自我评价完全以公众接受度为准；
使用传统或叛逆的不同方式，以激起别人的嫉妒或羡慕；
害怕失去社会地位（丢脸），无论是由外部环境还是内部因素引起。
7.对个人景仰与倾慕的神经症性需求
自我形象膨胀（自恋）
需要他人奉承，不是因为本人所拥有的东西或本人呈现在公众面前的东西，而是因为想象中的自我；
害怕失去别人的恭维和赞赏。
8.对个人成就的神经症性需求
优于他人的需要，不是通过个人所呈现出来的成就，而是通过个人自身的活动；
以成为最佳为标注来评价自己，尤其在自己的心目中，别人的承认与否也至关重要，一旦得不到别人的承认就会愤愤不平；
各种破坏性倾向（挫败别人的倾向）混杂为一体，这些倾向只有强度上的差别；
严酷而无情、不计后果地驱动自我以求得更大的成就，尽管一直伴有一种广泛性的焦虑；
害怕失败（耻辱）
9.自我满足与自我独立的神经症性需求
绝对不需要别人的帮助、绝不向任何外界影响力屈服、绝不接受任何事物的束缚、也不会卷入任何可能会被奴役的约束中；
距离与离群是安全感的唯一来源；
害怕求助于人，害怕收到约束，害怕亲密关系，害怕爱。
10.对尽善尽美、无懈可击的神经症性需求
无情地追求十全十美；
对可能的瑕疵都进行反思与自责；
因为自认为完美无缺而觉得高人一等；
害怕在自我内部发现缺点或害怕犯错误；
害怕批评或责备。
客观来说，这些需求和态度本身是没有问题的，基本上每个人都会有各种需求，也正是各种心理需求推动个体的一些社会性行为，之所以称之为神经症性需求，则是因为“过度”与“绝对化”。但凡任何事情，都有个度，衡量正常与否全在于是否过了头。其次，存在神经症性需求的人，其态度已经无关于需求内容本身，甚至于其对于需求内容的感受和认知已经偏离常态，其关心的只是需求是否被绝对满足，是否达到了自己的标准。
1.对爱与被认可的神经症性需求
不加区分地取悦他人，讨好他人和希望被他人认可的需要；
不由自主地迎合别人的想法；
引力中心在别人，而不在自我，把别人的愿望和意见视为唯一重要的事情；
害怕张扬自我；
害怕别人的敌意或自我内部的敌意感。
2.向能够照管本人生活的“伙伴”求助的神经症性需求
引力中心完全在“伙伴”，这个伙伴要帮助实现患者人生的一切期望，并为他的善与恶负责，伙伴对他生活的成功操纵成为压倒一切的主导事情；
过高估计“爱”，因为“爱”被认为能解决一切问题；
害怕被弃；
害怕孤独。
3.囿于自己狭隘生活圈子的神经症性需求
寻求理解、欲求不满，控制自己追求物质的野心和欲望；
保持低调和处处低人一等；
轻视自己现有能力和潜力，以谦卑为最高价值；
寻求节约，缺乏花钱的冲动；
害怕提出任何请求；
害怕怀有愿望，害怕显示自己膨胀的欲望。
4.对权利的神经症性需求
为了支配别人而迫切去支配别人；
通过扮演某种角色而不是通过自身动力去献身于事业、义务、责任；
基本上不会尊重别人，不尊重别人的个性、尊严、感觉，唯一关心的是他人的服从性；
对同时涉及的诸多因素的破坏性程度采取差别极大的态度；
盲目崇拜强权与实力，蔑视弱小或缺点；
害怕失控局面；
害怕无能为力。
4a.寻求通过推理和预测控制自我与他人的神经症性需求
相信智力和理智万能；
否定种种感情力量并蔑视它们；
给预见和预测赋予极端价值；
在与预测能力相关方面具有高人一等的感觉；
蔑视自我内心落后于优秀智力形象的一切事物；
害怕认识到理智的客观局限；
害怕“蠢笨”和错误判断。
4b.意志万能信念的神经症性需求
刚毅感，这种感觉来自对一种意志神力的信仰，这种神力是像那种拥有能够实现种种愿望的神奇戒指那样的力量；
对任何愿望的挫折经历都有悲惨反应；
因害怕“失败”而放弃愿望或限制愿望并收回兴趣的倾向；
害怕认识纯意志的任何局限。
5.利用或剥削他人、不择手段以求挫败他人的神经症性需求
评价别人主要依据他们是否可被剥削或利用；
关注各种可以利用之处——金钱（讨价还价成习惯）、想法、性、感觉；
以拥有利用他人的技能为荣；
害怕被利用，因而担心自己成为“傻瓜”。
6.对社会认可和社会声望的神经症性需求
所有事物仅以其声望值来评价（包括无生命事物如金钱、外表、个人自身品质、社会活动、鉴赏力或感情）；
自我评价完全以公众接受度为准；
使用传统或叛逆的不同方式，以激起别人的嫉妒或羡慕；
害怕失去社会地位（丢脸），无论是由外部环境还是内部因素引起。
7.对个人景仰与倾慕的神经症性需求
自我形象膨胀（自恋）
需要他人奉承，不是因为本人所拥有的东西或本人呈现在公众面前的东西，而是因为想象中的自我；
害怕失去别人的恭维和赞赏。
8.对个人成就的神经症性需求
优于他人的需要，不是通过个人所呈现出来的成就，而是通过个人自身的活动；
以成为最佳为标注来评价自己，尤其在自己的心目中，别人的承认与否也至关重要，一旦得不到别人的承认就会愤愤不平；
各种破坏性倾向（挫败别人的倾向）混杂为一体，这些倾向只有强度上的差别；
严酷而无情、不计后果地驱动自我以求得更大的成就，尽管一直伴有一种广泛性的焦虑；
害怕失败（耻辱）
9.自我满足与自我独立的神经症性需求
绝对不需要别人的帮助、绝不向任何外界影响力屈服、绝不接受任何事物的束缚、也不会卷入任何可能会被奴役的约束中；
距离与离群是安全感的唯一来源；
害怕求助于人，害怕收到约束，害怕亲密关系，害怕爱。
10.对尽善尽美、无懈可击的神经症性需求
无情地追求十全十美；
对可能的瑕疵都进行反思与自责；
因为自认为完美无缺而觉得高人一等；
害怕在自我内部发现缺点或害怕犯错误；
害怕批评或责备。
客观来说，这些需求和态度本身是没有问题的，基本上每个人都会有各种需求，也正是各种心理需求推动个体的一些社会性行为，之所以称之为神经症性需求，则是因为“过度”与“绝对化”。但凡任何事情，都有个度，衡量正常与否全在于是否过了头。其次，存在神经症性需求的人，其态度已经无关于需求内容本身，甚至于其对于需求内容的感受和认知已经偏离常态，其关心的只是需求是否被绝对满足，是否达到了自己的标准。
