佛语禅韵 第三性——影画合璧的别样视界
佛语禅韵
第三性——影画合璧的别样视界
摄影作为视觉艺术的后生代，在诞生的初期并没有受到绘画艺术的友好礼遇。
曾经以描摹自然为己任的写实绘画在由相机带来的光学、化学变化面前变得危机重重。当摄影
术的发明被宣布时，
有人开始惊呼“绘画已死”。
王虎 1973年生，汉族 ，山东淄博人，毕业于山东理工大学美术学院艺术设计系。艺术履历： 《佛语禅韵》平遥国际摄影大展个展，《灵隐梵韵》济南国际当代摄影双年展 ，《灵隐梵韵》平遥国际摄影大展个展2009年，《生命?殇祭》平遥国际摄影大展个展，《佛理世态》平遥国际摄影大展个展 ，《色界空境》、《吾语悟佛》平遥国际摄影大展个展 。
【观音菩萨】元代汉式造像
观音菩萨，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察（世间民众的）声音”的菩萨，是四大菩萨之一。本尊相貌端庄慈祥，手持金莲台，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音。在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。"家家弥陀佛、户户观世音"。慈悲即观音，在中国妇孺皆知。观世音菩萨象征泛在的真理，无形而无所不在，在国际上有"人类的仁慈保护者"之称。菩萨行无缘大慈，运同体大悲，大慈与人乐，大悲拔人苦，在智、悲、行、愿之中，观音菩萨在娑婆人间救苦救难的品格，使其成为慈悲的化身。"天有不测风云，人有旦夕祸福，"在自然界的灾变与人间社会祸难不可能消除的情况下，观世音菩萨就是人们心中永远的信仰希冀。
尺寸：100cm×100cm（限量一幅） 创作时间：2011年
材质：纯棉无酸油画布Epson收藏级艺术微喷+绘画油彩颜料
【药师佛】元代造像
药师佛，又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。据《药师琉璃光如来本愿功德经》称，于因地时曾发十二大愿，令诸众生所愿皆遂，尤愿众生诸根完具，疾病消除，解脱厄难，因而有消灾延寿药师佛之称。祈祷药师佛治病、延命、消灾之法，为大乘佛教信徒的普遍信仰。本尊药师佛形像，面相慈善，仪态庄严，双耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露右臂，双手执持药壶，乌发肉髻结跏趺坐于莲花台。药师二字包含健康、长寿、无有病苦伤心；师为师承，包含子孙徒弟后代兴隆。琉璃二字包含尊贵、富贵、七宝俱足。光是光明，包含相好光明、居住环境优越光明。药师法门殊胜之处在于战乱时期、盗贼横行时期、女人临产时期、病苦时期、贫穷经济时期，药叉大将卫护是人，皆使解脱一切苦难，诸有愿求，悉令满足。修学药师法门不会九横死、多福多寿、速得成佛。此是感应力强大的原因。
尺寸：100cm×100cm（限量一幅） 创作时间：2011年
材质：纯棉无酸油画布Epson收藏级艺术微喷+绘画油彩颜料
【自在观音】元代汉式造像
自在观音原名“水月观音”。她一改佛教造像直立或打坐的成规，右腿曲蹲，左脚轻踏荷叶，重心落在左胯，右手微抬微翘，左手为支撑点，无拘无束，自由自在。其姿态出色地突现了观音流畅的线条和优美的身段。人们于是忘却了她本来的名字，亲切地称她自在观音。古代雕塑家既遵照了佛教的印相之规，又以特有的思想情感，丰富的想像力、创造力，使作品打破了佛门中的清规戒律，冲出了封建礼教的束缚，融入进浓厚的民族生活气息和人间世俗情感，其造诣之高深为今人称叹！ 本尊束发戴冠，冠上饰化佛，胸挂璎珞，帛带绕身。临溪而坐，一手靠几，一手垂膝，衣纹轻垂于岩石之上，于典雅庄重之中透露出几分闲适之感。
尺寸：100cm×100cm（限量一幅） 创作时间：2011年
材质：纯棉无酸油画布Epson收藏级艺术微喷+绘画油彩颜料
【大日如来（坐像）、弥勒菩萨（立像）】
元代汉式造像 大日如来，是佛教密宗至高无上的本尊，是密宗最高阶层的佛，为佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出，在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中，大日如来都是居于中央位置，他统率着全部佛和菩萨，他是佛教密宗世界的根本佛。本尊造像左手结降魔印，右手抱金法轮，为中央如来部主毗卢舍那。大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛，“如来”即是“ 佛”的意思。大日如来名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙万物，能利养世间一切生物，大日之光为不生不灭。“大日”之意胜于太阳。摩柯为"大""毗卢遮那"是光明遍照之意；又译大光明遍照，亦称遍照如来。大日如来是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体，众德圆满，智慧之光遍照一切处，无昼夜之分， 世间与出世间的一切有情无情，都能受到恩惠， 启动萌生佛心，获不可思议之成就。《大日经疏》记载：“如来日光遍照法界，亦开发众生善根，乃至世间事业由之成办。”弥勒菩萨，意译为慈氏，佛教八大菩萨之一，大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨，是释迦牟尼佛的继任者，常被尊称为弥勒佛。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国佛教大师道安和玄奘的推崇。
尺寸：100cm×100cm（限量一幅） 创作时间：2011年
材质：纯棉无酸油画布Epson收藏级艺术微喷+绘画油彩颜料
【弥勒立像】元代造像
弥勒菩萨他在大乘佛教中的地位，几乎可以说超过任何一个位大乘论师或者行者。从信仰的角度上说，从原始佛圣典《阿含经》到大乘佛教经典，都以为他是当来下生的弥勒佛，曾经七佛受记，为释迦牟尼佛的辅佐，现正在兜率内院说法，等待释迦牟尼的世纪结束后，他就正式成为娑婆世界的教主；因此，他现在的地位称为“一生补处”。换言之，他就是下屈娑婆世界成正等正觉的补处菩萨。用现在的话来说，他便是释迦牟尼的法统继承人，而这个法统的继承，以人间的观念来说，是相当长的，要经过八万四千岁的交递增减，一百年增加一岁，由十岁增加到八万四千岁，再由八万四千岁减到十岁，为一轮次，亦即释迦牟尼的一个法统世纪的结束，才轮到他的住法时间。此一信仰，在汉传、藏传两大语系佛教中非常流行，显密两宗对弥勒都有深厚的信仰。其实，中国人最早首选的信仰，不是观世音菩萨，也不是阿弥陀佛，最早得到中国民众信仰的是弥勒菩萨。早在汉代，弥勒佛的佛经，被大量翻译成汉语。这个信仰在汉代，很快得到了中国信徒的认可和接受，很多人一心一意往生弥勒净土。
尺寸：100cm×200cm（限量一幅） 创作时间：2011年
材质：纯棉无酸油画布Epson收藏级艺术微喷+绘画油彩颜料
第三性——影画合璧的别样视界
摄影作为视觉艺术的后生代，在诞生的初期并没有受到绘画艺术的友好礼遇。
曾经以描摹自然为己任的写实绘画在由相机带来的光学、化学变化面前变得危机重重。当摄影
术的发明被宣布时，
有人开始惊呼“绘画已死”。
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王虎 1973年生，汉族 ，山东淄博人，毕业于山东理工大学美术学院艺术设计系。艺术履历： 《佛语禅韵》平遥国际摄影大展个展，《灵隐梵韵》济南国际当代摄影双年展 ，《灵隐梵韵》平遥国际摄影大展个展2009年，《生命?殇祭》平遥国际摄影大展个展，《佛理世态》平遥国际摄影大展个展 ，《色界空境》、《吾语悟佛》平遥国际摄影大展个展 。
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【观音菩萨】元代汉式造像
观音菩萨，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察（世间民众的）声音”的菩萨，是四大菩萨之一。本尊相貌端庄慈祥，手持金莲台，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音。在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。"家家弥陀佛、户户观世音"。慈悲即观音，在中国妇孺皆知。观世音菩萨象征泛在的真理，无形而无所不在，在国际上有"人类的仁慈保护者"之称。菩萨行无缘大慈，运同体大悲，大慈与人乐，大悲拔人苦，在智、悲、行、愿之中，观音菩萨在娑婆人间救苦救难的品格，使其成为慈悲的化身。"天有不测风云，人有旦夕祸福，"在自然界的灾变与人间社会祸难不可能消除的情况下，观世音菩萨就是人们心中永远的信仰希冀。
尺寸：100cm×100cm（限量一幅） 创作时间：2011年
材质：纯棉无酸油画布Epson收藏级艺术微喷+绘画油彩颜料
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【药师佛】元代造像
药师佛，又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。据《药师琉璃光如来本愿功德经》称，于因地时曾发十二大愿，令诸众生所愿皆遂，尤愿众生诸根完具，疾病消除，解脱厄难，因而有消灾延寿药师佛之称。祈祷药师佛治病、延命、消灾之法，为大乘佛教信徒的普遍信仰。本尊药师佛形像，面相慈善，仪态庄严，双耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露右臂，双手执持药壶，乌发肉髻结跏趺坐于莲花台。药师二字包含健康、长寿、无有病苦伤心；师为师承，包含子孙徒弟后代兴隆。琉璃二字包含尊贵、富贵、七宝俱足。光是光明，包含相好光明、居住环境优越光明。药师法门殊胜之处在于战乱时期、盗贼横行时期、女人临产时期、病苦时期、贫穷经济时期，药叉大将卫护是人，皆使解脱一切苦难，诸有愿求，悉令满足。修学药师法门不会九横死、多福多寿、速得成佛。此是感应力强大的原因。
尺寸：100cm×100cm（限量一幅） 创作时间：2011年
材质：纯棉无酸油画布Epson收藏级艺术微喷+绘画油彩颜料
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【自在观音】元代汉式造像
自在观音原名“水月观音”。她一改佛教造像直立或打坐的成规，右腿曲蹲，左脚轻踏荷叶，重心落在左胯，右手微抬微翘，左手为支撑点，无拘无束，自由自在。其姿态出色地突现了观音流畅的线条和优美的身段。人们于是忘却了她本来的名字，亲切地称她自在观音。古代雕塑家既遵照了佛教的印相之规，又以特有的思想情感，丰富的想像力、创造力，使作品打破了佛门中的清规戒律，冲出了封建礼教的束缚，融入进浓厚的民族生活气息和人间世俗情感，其造诣之高深为今人称叹！ 本尊束发戴冠，冠上饰化佛，胸挂璎珞，帛带绕身。临溪而坐，一手靠几，一手垂膝，衣纹轻垂于岩石之上，于典雅庄重之中透露出几分闲适之感。
尺寸：100cm×100cm（限量一幅） 创作时间：2011年
材质：纯棉无酸油画布Epson收藏级艺术微喷+绘画油彩颜料
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【大日如来（坐像）、弥勒菩萨（立像）】
元代汉式造像 大日如来，是佛教密宗至高无上的本尊，是密宗最高阶层的佛，为佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出，在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中，大日如来都是居于中央位置，他统率着全部佛和菩萨，他是佛教密宗世界的根本佛。本尊造像左手结降魔印，右手抱金法轮，为中央如来部主毗卢舍那。大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛，“如来”即是“ 佛”的意思。大日如来名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙万物，能利养世间一切生物，大日之光为不生不灭。“大日”之意胜于太阳。摩柯为"大""毗卢遮那"是光明遍照之意；又译大光明遍照，亦称遍照如来。大日如来是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体，众德圆满，智慧之光遍照一切处，无昼夜之分， 世间与出世间的一切有情无情，都能受到恩惠， 启动萌生佛心，获不可思议之成就。《大日经疏》记载：“如来日光遍照法界，亦开发众生善根，乃至世间事业由之成办。”弥勒菩萨，意译为慈氏，佛教八大菩萨之一，大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨，是释迦牟尼佛的继任者，常被尊称为弥勒佛。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国佛教大师道安和玄奘的推崇。
尺寸：100cm×100cm（限量一幅） 创作时间：2011年
材质：纯棉无酸油画布Epson收藏级艺术微喷+绘画油彩颜料
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【弥勒立像】元代造像
弥勒菩萨他在大乘佛教中的地位，几乎可以说超过任何一个位大乘论师或者行者。从信仰的角度上说，从原始佛圣典《阿含经》到大乘佛教经典，都以为他是当来下生的弥勒佛，曾经七佛受记，为释迦牟尼佛的辅佐，现正在兜率内院说法，等待释迦牟尼的世纪结束后，他就正式成为娑婆世界的教主；因此，他现在的地位称为“一生补处”。换言之，他就是下屈娑婆世界成正等正觉的补处菩萨。用现在的话来说，他便是释迦牟尼的法统继承人，而这个法统的继承，以人间的观念来说，是相当长的，要经过八万四千岁的交递增减，一百年增加一岁，由十岁增加到八万四千岁，再由八万四千岁减到十岁，为一轮次，亦即释迦牟尼的一个法统世纪的结束，才轮到他的住法时间。此一信仰，在汉传、藏传两大语系佛教中非常流行，显密两宗对弥勒都有深厚的信仰。其实，中国人最早首选的信仰，不是观世音菩萨，也不是阿弥陀佛，最早得到中国民众信仰的是弥勒菩萨。早在汉代，弥勒佛的佛经，被大量翻译成汉语。这个信仰在汉代，很快得到了中国信徒的认可和接受，很多人一心一意往生弥勒净土。
尺寸：100cm×200cm（限量一幅） 创作时间：2011年
材质：纯棉无酸油画布Epson收藏级艺术微喷+绘画油彩颜料
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