骄傲的奥德修斯
我近来时时想,按照基督教的世界观,像我这样未经洗礼的蛮荒国度的人,死后是必下地狱的。而在地狱的众多罪行中,我一定会因为Pride这一宗罪接受最后的审判。
做记者的人,如果没有一点好奇心的话,简直可以转行了。也许是出于一种强烈的窥视欲,或是想要改造世界的雄心壮志,要么是不倦的求知欲,我们乐此不疲地观察别人的生活,记录,以为我们的一点点小力量就可以拯救人类了。按照中世纪的价值观,仅凭这一点我们就犯了和亚当一样的罪——骄傲,试图打破人与神界限的那一种骄傲。
但丁在《地狱》中提到一则小插曲:说是当他和导师行到地狱的第八层时,遇见了希腊英雄Odysseus。Odysseus向这位地狱的旅行者描绘了他生命中的最后时刻:在告别巫师Circe后,他决定一路向西,穿越海格力斯神柱(也就是今天的直布罗陀海峡)。中世纪的欧洲人视海格力斯神柱为人类所能达到的极限,一旦越界,后果不堪设想。然而Odysseus不但穿越了海格力斯神柱,还一路向南,穿过赤道,看到南半球的星空。然后正当他和他的船员们看见这南半球的高山时(Mount Purgatorio,但丁会在神曲的第二部《炼狱》中详述),一个巨浪翻滚过来,将整个船体淹没了。不同于荷马史诗中描绘的故事,这个Odysseus并未回到家乡和妻子Penelope团聚,相反,他的生命结束在路上。
《神曲》中的Odysseus无疑是骄傲的。他蔑视上帝给人类画的那一道黄线,对自己战胜自然和神力这一点深信不疑。更重要的是,他不仅自己抱着大无畏的精神去找死,还号召整个船队跟他一起去找死。对于新航路开辟之前的欧洲人,这类人的确是可恶的,甚至是危险的。
我对这但丁版本的Odysseus却有着莫名的好感,我尤其爱他号召老迈的船员们那那一句:“难道我们就要这样像野蛮人一样愚昧地度过一生吗?人生来不是为了像动物一样地单纯活着,而应去了解未知世界,去探索人生的意义。我们时日不多,更该抓紧所剩无几的日子,去体验,去追赶太阳,航行到人迹罕至之地。”
我每每听见环球旅行者的故事,总想起Odysseus的这段话。对于一个像我这样躁动不安的现代人来说,这话实在有莫大的号召力。相比之下,中世纪基督教控制之下的欧洲人似乎更懂得敬畏自然、行事有度的道理。
如果亚当和夏娃品尝智慧树上的果实是为了获得辨别真伪善恶的能力,变得和上帝一样明察秋毫,那么我们记者又何尝不是呢?这行业的快感就在于,某些瞬间我们以为只有我们自己才能够了解事实,普度众生。有时想想,这真是滑天下之大稽。然而我还是不能停止对这项事业的追求,因为了解未知和试图普度众生这件事,实在太吸引人。下地狱就下地狱吧。
做记者的人,如果没有一点好奇心的话,简直可以转行了。也许是出于一种强烈的窥视欲,或是想要改造世界的雄心壮志,要么是不倦的求知欲,我们乐此不疲地观察别人的生活,记录,以为我们的一点点小力量就可以拯救人类了。按照中世纪的价值观,仅凭这一点我们就犯了和亚当一样的罪——骄傲,试图打破人与神界限的那一种骄傲。
但丁在《地狱》中提到一则小插曲:说是当他和导师行到地狱的第八层时,遇见了希腊英雄Odysseus。Odysseus向这位地狱的旅行者描绘了他生命中的最后时刻:在告别巫师Circe后,他决定一路向西,穿越海格力斯神柱(也就是今天的直布罗陀海峡)。中世纪的欧洲人视海格力斯神柱为人类所能达到的极限,一旦越界,后果不堪设想。然而Odysseus不但穿越了海格力斯神柱,还一路向南,穿过赤道,看到南半球的星空。然后正当他和他的船员们看见这南半球的高山时(Mount Purgatorio,但丁会在神曲的第二部《炼狱》中详述),一个巨浪翻滚过来,将整个船体淹没了。不同于荷马史诗中描绘的故事,这个Odysseus并未回到家乡和妻子Penelope团聚,相反,他的生命结束在路上。
《神曲》中的Odysseus无疑是骄傲的。他蔑视上帝给人类画的那一道黄线,对自己战胜自然和神力这一点深信不疑。更重要的是,他不仅自己抱着大无畏的精神去找死,还号召整个船队跟他一起去找死。对于新航路开辟之前的欧洲人,这类人的确是可恶的,甚至是危险的。
我对这但丁版本的Odysseus却有着莫名的好感,我尤其爱他号召老迈的船员们那那一句:“难道我们就要这样像野蛮人一样愚昧地度过一生吗?人生来不是为了像动物一样地单纯活着,而应去了解未知世界,去探索人生的意义。我们时日不多,更该抓紧所剩无几的日子,去体验,去追赶太阳,航行到人迹罕至之地。”
我每每听见环球旅行者的故事,总想起Odysseus的这段话。对于一个像我这样躁动不安的现代人来说,这话实在有莫大的号召力。相比之下,中世纪基督教控制之下的欧洲人似乎更懂得敬畏自然、行事有度的道理。
如果亚当和夏娃品尝智慧树上的果实是为了获得辨别真伪善恶的能力,变得和上帝一样明察秋毫,那么我们记者又何尝不是呢?这行业的快感就在于,某些瞬间我们以为只有我们自己才能够了解事实,普度众生。有时想想,这真是滑天下之大稽。然而我还是不能停止对这项事业的追求,因为了解未知和试图普度众生这件事,实在太吸引人。下地狱就下地狱吧。