李清照，李白，苏轼与法国文学以及当前中国形势之我见
自小浸淫中国古典文学，致使我在接触越来越多的法兰西文学的时候，总想立足国学找一个对应物，作家更是如此。中国古代文学家我最爱的三位：李清照，李白和苏轼。
首先当然是山东才女李清照，以“词别一家”说把依附于诗的词文体提升到高雅文学的李清照，谁能与之平分秋色？
17世纪拉法耶特夫人以《克莱芙王妃》确立法国式小说的模式，她可以吗？但她远不及李的才情亦缺少其令人着迷的坎坷身世。
那么斯塔尔夫人呢，作为浪漫主义奠基人的斯塔尔夫人长期流亡德国，我只能说她的作品，智性有余，情感不足。
那么乔治·桑呢？与音乐家肖邦和诗人缪塞等各位大家均有染的乔治·桑，想象中她像男子一样西装革履，手指夹着香烟，完全不像温婉哀怨而古典优雅的李清照。
李清照是独一无二的，法国文学的每一个女星只能分到她身上一个侧面的色彩。
我曾固执得坚持我心中的李太白是时空中独一无二的耀眼光芒。然而中世纪维庸的放荡不羁，大胆叛逆的兰波，令想象力毫无节制地一泻千里的阿波利奈尔与这位“明星”有相似气质。
而宦海几度沉浮，而生性豪放豁达的苏东坡，也只有大智大贤始终恪守人文主义的罗曼·罗兰相媲美了。
关于中国当前形势，运用叶芝的历史循环说和儒尔·罗曼的历史轮回观，窃以为中国现在的状况从某种意义上来说就是普法战争之后的法兰西。
1870年，一直同英国并肩走在世界前列的法国被分裂了几个世纪不起眼的德国踏平，这就是著名的普法战争。而后法国变乖了变聪明了，经济开始迅速恢复，美丽的埃菲尔铁塔凭空而起，庆祝法国大革命一百周年，庆祝法国强势的钢铁工业和建筑技术。这下子扬眉吐气的法国人开始蓄谋洗刷在普法战争的耻辱。这就是一战之所以爆发的另一个侧面。
日本乃蛮夷之帮，从1860明治维新脱离华夏儒教文化不过一百五十年，而他好比那时嚣张粗野的德意志人，趁巨龙沉睡，干尽烧杀抢掠之能事，这就是第二次世界大战，对中国来讲是永远难忘的八年抗日战争。而中国改革开放三十年，经济和综合国力令全世界刮目相看。如今日本胆敢有当年之举动，中国自然会举起正义之旗，报抗日战争之仇。
当然国人习惯了像狗一样生存，大多数人都安土重迁，乐得安居乐业。我并不讽刺国人的奴性，它在某些时候是和平的保障。我怕自以为是的民族主义者，他们将干下像巴雷斯那样的愚蠢错误，打着爱国主义旗号，挑起世界大战。
在世界末日前夕，在切糕党横行和各种三鹿奶粉，威胁着人类生存的荒诞世界里，个人能做什么呢？
我想并不怕孤独，我并不怕世界末日，瓦雷里曾在《海滨墓园》里呼吁：不，不！……起来！投入不断的未来！ 我的身体啊！砸碎沉思的形态！ 我的胸怀啊，畅饮风催的新生！我怕的是我虚掷了年华，枉费了青春！行动哲学乃是歌德的精髓，是罗曼罗兰所秉持的伟大的心与人的生命力，是萨特存在主义的根本宗旨，也是尼采之所以摒弃叔本华的悲观主义肯定人生的意义的根本原因。
去犯错，去感受，去爱，去感动！
首先当然是山东才女李清照，以“词别一家”说把依附于诗的词文体提升到高雅文学的李清照，谁能与之平分秋色？
17世纪拉法耶特夫人以《克莱芙王妃》确立法国式小说的模式，她可以吗？但她远不及李的才情亦缺少其令人着迷的坎坷身世。
那么斯塔尔夫人呢，作为浪漫主义奠基人的斯塔尔夫人长期流亡德国，我只能说她的作品，智性有余，情感不足。
那么乔治·桑呢？与音乐家肖邦和诗人缪塞等各位大家均有染的乔治·桑，想象中她像男子一样西装革履，手指夹着香烟，完全不像温婉哀怨而古典优雅的李清照。
李清照是独一无二的，法国文学的每一个女星只能分到她身上一个侧面的色彩。
我曾固执得坚持我心中的李太白是时空中独一无二的耀眼光芒。然而中世纪维庸的放荡不羁，大胆叛逆的兰波，令想象力毫无节制地一泻千里的阿波利奈尔与这位“明星”有相似气质。
而宦海几度沉浮，而生性豪放豁达的苏东坡，也只有大智大贤始终恪守人文主义的罗曼·罗兰相媲美了。
关于中国当前形势，运用叶芝的历史循环说和儒尔·罗曼的历史轮回观，窃以为中国现在的状况从某种意义上来说就是普法战争之后的法兰西。
1870年，一直同英国并肩走在世界前列的法国被分裂了几个世纪不起眼的德国踏平，这就是著名的普法战争。而后法国变乖了变聪明了，经济开始迅速恢复，美丽的埃菲尔铁塔凭空而起，庆祝法国大革命一百周年，庆祝法国强势的钢铁工业和建筑技术。这下子扬眉吐气的法国人开始蓄谋洗刷在普法战争的耻辱。这就是一战之所以爆发的另一个侧面。
日本乃蛮夷之帮，从1860明治维新脱离华夏儒教文化不过一百五十年，而他好比那时嚣张粗野的德意志人，趁巨龙沉睡，干尽烧杀抢掠之能事，这就是第二次世界大战，对中国来讲是永远难忘的八年抗日战争。而中国改革开放三十年，经济和综合国力令全世界刮目相看。如今日本胆敢有当年之举动，中国自然会举起正义之旗，报抗日战争之仇。
当然国人习惯了像狗一样生存，大多数人都安土重迁，乐得安居乐业。我并不讽刺国人的奴性，它在某些时候是和平的保障。我怕自以为是的民族主义者，他们将干下像巴雷斯那样的愚蠢错误，打着爱国主义旗号，挑起世界大战。
在世界末日前夕，在切糕党横行和各种三鹿奶粉，威胁着人类生存的荒诞世界里，个人能做什么呢？
我想并不怕孤独，我并不怕世界末日，瓦雷里曾在《海滨墓园》里呼吁：不，不！……起来！投入不断的未来！ 我的身体啊！砸碎沉思的形态！ 我的胸怀啊，畅饮风催的新生！我怕的是我虚掷了年华，枉费了青春！行动哲学乃是歌德的精髓，是罗曼罗兰所秉持的伟大的心与人的生命力，是萨特存在主义的根本宗旨，也是尼采之所以摒弃叔本华的悲观主义肯定人生的意义的根本原因。
去犯错，去感受，去爱，去感动！
