被逼无奈：孔夫子一生三世的颠沛流离
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[孔庙大成门前的雕龙柱]“孔子之谓集大成”，是孟子对孔子的评价。
一世、孔府
夫子原籍在今天的河南商丘，后祖上移居山东。迁移的原因没有准确考证，一说被债务逼逃，另一说其曾祖父因与当政大臣不和而走。夫子三岁时父亲病故，母子受家族虐待，则夫子跟随母亲避至曲阜阙里，清贫度日。
夫子从青年时就想走政治道路，可在乱世之时，他的“仁政”思想主张无法施展。后鲁国发生内乱，夫子随鲁昭公逃往齐国，受到齐景公的厚待，却因此受齐国大夫加害仓皇逃回鲁国。直到知天命之年，才由“中都宰”——也就是主管刑事的地方官——开始了治理鲁国的的仕途之路。任官四年之后，虽然成绩斐然，夫子又因与当权者的政治思想差异而不得以离开鲁国——开始了周游列国的旅程。夫子所说的“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”，也是他根据自身经历的感慨——一心一意做自己该做的事而不逆天而行。
夫子一生安贫乐道，生前不过茅屋三间，其子孙“衍圣公”世代居住于孔庙旁。宋朝宝元元年始建孔府，那时候距离夫子故去已经过了一千五百年。孔府占地240亩，九进庭院，三路布局，共有厅、堂、楼、房463间。如此宏伟壮观的大宅，夫子却从未住过，可谓泽荫后代的栽树人。
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[岁月的旧迹]
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[孔府一角]
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[孔府戒贪图]
二世、孔庙
夫子周游首先到了卫国，不到一年却因小人谗言受到卫灵公公开监视，悻悻离开。途中夫子因故几次往返卫国，后又经曹、宋、郑至陈国，一路遭遇围困和责难，断粮7日，多亏楚派兵迎接夫子，师徒免于一死。那时夫子59岁。64岁时夫子又回到卫国，四年后回鲁国，但仍是被敬而不被用。
夫子逝后的第二年，孔庙始建。弟子子孙将其生前三间故所立为庙，岁时奉祀。内藏孔子生前所用的“衣、冠、琴、车、书”。后世历代王朝不断加以扩建。现在的孔庙是明、清两代完成的规模。建筑仿皇宫制式，共分九进庭院，左右对称贯穿在一条南北中轴线上。这一具有东方建筑特色的庞大建筑群，面积广大，气魄宏伟，时间久远，保持完整，被古建筑学家称为世界建筑史上“唯一的孤例”。
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[孔庙]
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[碑文]
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[孔宅故井 鲁壁]
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[古木和斑墙]
三世、孔林
夫子逝后，葬于今曲阜城北，其后代从冢而葬，形成今天的孔林。从子贡为孔子庐墓植树起，孔林内已栽种繁衍古树万株。相传“弟子各以四方奇木来植，故多异树，鲁人世世代代无能名者”。孔林是孔子及其家族的专用墓地，也是目前世界上延时最久（仍在沿用），面积最大的氏族墓地。
孔子墓是孔林的中心所在。墓形如隆起的马背，称马鬣封。墓前有巨墓篆刻黄养正书“大成至圣文宣王墓”。 “大成至圣文宣王”1307年由元武宗孛儿只斤·海山加封。这也是孔子封号中最被常认可的一个。
一九六六年，红卫兵在曲阜，怀着对孔子的“深仇大恨”，用一个月的时间炸坟掘墓，破坏文物六千件，砸毁古代石碑一千座。夫子即使入了黄土，也未能摆脱颠沛流离的三世之途。
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[孔林]
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[孔林]
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[孔林]
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[孔林]
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[孔林神道]
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[孔子墓]
