{存稿}舆论的喧哗
若是将古时世界比作一卷风景优美诗意恬淡的画卷，那么今时今日我们所处的便是一幅典型的现代主义画作——灯红酒绿，呕哑嘲哳，充满了困惑与迷茫。而舆论力量的日益强大则无异于给这幅画再添上一个透明却让你无法触碰的玻璃画框，似乎清晰却更加茫然。
于是，你头望不了星空，脚踏不上土地——存在便好似一个符号，游走于一个虚拟的世界。
舆论会使人心灵浮躁而丧失判断，因而我们需要专注与孤独。曾有人笑言每日信息量之大好似皇帝早晨时所面对的繁冗奏章，似乎一切天下军国大事都要通过你来定夺。而当你浏览过后依旧是茫然而不知所述，大笔时光便被白白浪费。我一直坚信人的精力应被运用在所擅长之处，才能创造出更大价值，广泛的涉猎只能让你不知所措。如居里夫人，将自己禁锢于一屋之内，以绝对的安静与专注来攻克自己所致力的难关。她不接受舆论的轰炸，不理睬外界的变幻多姿，只是专注。她是孤独的，因她将喧哗全部散去，干干净净全无纷扰；她不是孤独的，因她心灵安宁思想自由，在她所热爱的领域中，她如一尾鱼，自由沉潜。
舆论会使真相蒙蔽，人云亦云，从而扩大其负面效应，因而我们需要坚持真理。“三人成虎”说的便是这个意思，双耳因舆论反而将双眼蒙蔽，而自身话语的传播则更加剧了它的力量。然而，犹如真金不怕火炼，真理在无论多么强大的力量面前也可以傲然挺立而永垂不朽。也许使用鲜血浇灌，也许是用生命祭奠，真理所存在的意义便是树立一座碑，告诉后世的人们：请向我所指的方向前进。当地心说的概念被众人所接受，当哥白尼也畏惧将他所得成果公开发表，谁再坚持真理？布鲁诺。是这个年青人在坚持自己的选择；是这个年青人在以最决绝的方式告诉所有愚昧的世人：请向我所指的方向前进。不要在意那些根深蒂固的思想，不要被所谓舆论迷惑心神，坚持内心的声音，坚持真理。
只有坚持真理，才能够让舆论从根源洗净；才能够让民族团结，国家稳定，才能够让我们拥有信仰。
那么，如何选择专注与孤独？如何辨别真理与谬误？周国平说，经典的存在必有它存在的理由，因他指向宇宙，指向本原，指向人生，这便是经典作品的力量。当你在生活中已经迷茫，当你张开口不知应该附会还是反驳，当你发觉你已经丧失判断的能力，不妨打开书柜，翻阅那些尘封的经典吧。用风景之美洗去城市之尘，用诗意之真否定舆论之杂；用来自历史的沉淀已久的书本的本真力量来替你陶冶情操，保持清明。唯读书之事，只须一人而已。
那之后的你，必将清醒而自知，超脱于舆论的喧哗，到达至高的境界。
于是，你头望不了星空，脚踏不上土地——存在便好似一个符号，游走于一个虚拟的世界。
舆论会使人心灵浮躁而丧失判断，因而我们需要专注与孤独。曾有人笑言每日信息量之大好似皇帝早晨时所面对的繁冗奏章，似乎一切天下军国大事都要通过你来定夺。而当你浏览过后依旧是茫然而不知所述，大笔时光便被白白浪费。我一直坚信人的精力应被运用在所擅长之处，才能创造出更大价值，广泛的涉猎只能让你不知所措。如居里夫人，将自己禁锢于一屋之内，以绝对的安静与专注来攻克自己所致力的难关。她不接受舆论的轰炸，不理睬外界的变幻多姿，只是专注。她是孤独的，因她将喧哗全部散去，干干净净全无纷扰；她不是孤独的，因她心灵安宁思想自由，在她所热爱的领域中，她如一尾鱼，自由沉潜。
舆论会使真相蒙蔽，人云亦云，从而扩大其负面效应，因而我们需要坚持真理。“三人成虎”说的便是这个意思，双耳因舆论反而将双眼蒙蔽，而自身话语的传播则更加剧了它的力量。然而，犹如真金不怕火炼，真理在无论多么强大的力量面前也可以傲然挺立而永垂不朽。也许使用鲜血浇灌，也许是用生命祭奠，真理所存在的意义便是树立一座碑，告诉后世的人们：请向我所指的方向前进。当地心说的概念被众人所接受，当哥白尼也畏惧将他所得成果公开发表，谁再坚持真理？布鲁诺。是这个年青人在坚持自己的选择；是这个年青人在以最决绝的方式告诉所有愚昧的世人：请向我所指的方向前进。不要在意那些根深蒂固的思想，不要被所谓舆论迷惑心神，坚持内心的声音，坚持真理。
只有坚持真理，才能够让舆论从根源洗净；才能够让民族团结，国家稳定，才能够让我们拥有信仰。
那么，如何选择专注与孤独？如何辨别真理与谬误？周国平说，经典的存在必有它存在的理由，因他指向宇宙，指向本原，指向人生，这便是经典作品的力量。当你在生活中已经迷茫，当你张开口不知应该附会还是反驳，当你发觉你已经丧失判断的能力，不妨打开书柜，翻阅那些尘封的经典吧。用风景之美洗去城市之尘，用诗意之真否定舆论之杂；用来自历史的沉淀已久的书本的本真力量来替你陶冶情操，保持清明。唯读书之事，只须一人而已。
那之后的你，必将清醒而自知，超脱于舆论的喧哗，到达至高的境界。
