第二轮：第21天：2013年2月19日——21天能量日志——谢志强
21天能量日志
第二轮：第21天：2013年2月19日——21天能量日志——谢志强
一、始终关注能量状态
今天发生了什么事让我感到喜悦和富足？如果0分为一般，10分为非常喜悦和富足，我给自己打多少分？
1. 我们的心每天都在吃东西——读《病由心生》有感
今天，将《病由心生》读完了， 记得看开头的时候，只是觉得很神奇——竟然身体的疾病都能找到情绪的原因。但看到最后，发现心其实每天都是在“吃东西“的。我们每天给心吃好东西（比如平和、没有副作用的快乐），就是种好种子。过一段时间因缘和合就会有好心情、有好运。每天给心吃毒药（比如喜怒哀乐怨憎恚），就是种坏的种子。过一段时间这个坏种子有了时机就成熟成为坏运气、坏事情。所以，“智者畏因，凡夫畏果”之间的差异根源在于是否知道今天的一切是过去种下的种子。
而文中说：“种种子不一定非得自己真正做了一件好事或是坏事。看到别人的善行善举，由衷地赞叹也是种下了善种；尽管没做坏事，瞬间的起心动念也同样可以种下一个坏种子。这些种子是否会转化成各自的果实，还需要因缘。如同吸引力法则一样，种种子相当于发愿，接着要行动才能让种子开花结果。
我过去时常玩玩网上的算命游戏，算出来的有时候很好，但最终还是原来的样子，就是因为本来没有算过命的情况，自己自然而然地会做一些事情，促成事实。但算命耽误了行动，天时地利都过去了，种子错过了时机没有结果。
所以，也不用算什么命，该做什么做什么，尽量做好四项功课——存好心、说好话、行好事、做好人——以此时刻调整自己在正确的轨道上行进，结果自然会好的。
2. 游戏中的密宗修行——玩《植物大战僵尸》的那些事
因为看过《病由心生》，知道凡是入心的事都是种种子，所以在玩游戏的时候也在觉察自己的起心动念。
我的《植物大战僵尸》玩到可以养花收金币了，我就不再继续进行下去了，开始专心养花。种的花摆满了禅境花园，我就将音乐关闭，打开佛乐，或石进的钢琴曲一边静心，一边收金币。也是给财富做一个好的链接。
玩着玩着开始不想错过每一个金币，捡着这些虚拟的钱币不想退出。立刻检查自己的起心动念——在金钱上着相了。于是调整，让自己回归对金钱愉悦的感觉。我想这应该算密宗的修行理念吧。
钱币越掉越多，越掉越快，我就让蜗牛帮我捡。但我嫌蜗牛捡得慢，就帮他捡远处的钱币。此时我正听着《窗边的小豆豆》，看着游戏界面上的多多五颜六色的花儿，我感觉我是在和我的孩子或是学生玩。我突然觉得那个蜗牛是我的孩子，我正在训练他做事。但我这样帮他捡钱币，是不相信他，是在干预孩子的学习成长。一时不知所措。但当我转念一想我是和蜗牛一起配合一起收获财富——我能力所及的时候，尽量减少蜗牛的负担，不是很好的配合吗？于是心安了下来。
3. 身心同修
最近身体不适，但前一段时间一直迷信心能转物，忽略物理、化学疗法。但《病由心生》中提到是情绪引起了疾病，还是疾病引起了情绪的“鸡生蛋，蛋生鸡“的哲学问题，作者也无从回答。我了悟到无论是因为情绪、还是因为疾病造成的我们恶性循环的痛苦。我们既要处理好自己的情绪，同时也要治自己的病，不能偏废一方。于是一边拍打按摩，一边通过做高兴的事让自己保持正能量。
修行也是一样。显宗的高僧大德修行周期长，但现世福报大；密宗修行相对方便简单，但现世经常贫困潦倒。海涛法师建议：可以配合使用显宗和密宗的修行方式。
我给自己打9分。
二、布施能量
今天我有怎样的付出，提升了我怎样的生命能量？
今天应该说没有什么付出，只是尽量学一点，领悟一点，做一点而已。以后也不想写什么付出。一是因为一旦认为自己付出的时候，往往就期望回报。二是不想将自己的付出都公之于众，想积点阴德。但正向思考，如果我的一些行为，能影响更多的人付出，也是件不错的事。
写到这，发现其实事情本身并没有对错，对待事情的观点态度才是真正影响我的。
三、以规画为中心
今天我读了几次规画？做了哪些完善？
今天没读规画
四、阶段性聚焦一个成长主题
今天我的功课完成情况如何？我有怎样的了悟？明天我要进行哪些自我挑战？何时开始挑战，何时结束？我拿到什么成果或证据，能证明我挑战成功？
今天的功课全部完成了 ，我的了悟是：事情本身不重要，做事时的发心才是真正重要的。
明天的挑战 开始 完成 证明
觉察、清理互动中的不良种 0点 24点 不按照习气做习惯性的回应
读诵《人生教育的四大阶段》 0点 24点 自己
读《东西精华协会会员守则》 0点 24点 自己
读《大学》 0点 24点 自己
读诵“祈祷文“ 0点 24点 自己
五、共创一个同修关系
今天有哪些值得我感恩的新伙伴出现在我的生命中？我们是如何结缘的？我有什么收获？
今天在卢吉成婚礼上结缘了一些同学，相信会有进一步的交流。
六、信守承诺
我今天做出了哪些承诺，计划什么时间兑现？以前的承诺，完成的进度情况如何？
读《人生教育的四大阶段》 14:00前完成的
清理家庭互动中的不良种 21:00完成的
读《大学》 14:00前完成
读《东西精华协会会员守则》 14:00前完成
读祈祷文 14:00前完成
七、钟发平模式（详见以下说明）
我今天是如何使用“钟发平模式”的？具体过程是怎样的？
（一）情感导向：始终感受能量状态
用基于能量状态的感觉来指引自己的行为。
（二）布施能量：持续播种能量
因果法则，布施逻辑：财布施得财富，法布施得聪明智慧，能量布施得能量。
（三）回归中心：一份人生规劃
规劃所做的，做所规劃的。透过规劃来践行“知行合一”。
规劃是心理教练的自我管理中心，所以要养成和规劃建立持续连接的习惯，并且不断精进规劃。
（四）聚焦专注：一个成长主题：
制心一处，无事不办。每个阶段都需要聚焦在某个成长主题上，重点通过做成一件事情来使得规劃贯通落地。
重点：计划设定要符合SMART原则
S=Specific：明确具体的
M=Measurable：可衡量的
A=Achievable：可实现的
R=Realistic：可以证明、观察或可以拿得到手的成果
T=Time-based：有时间期限的
（五）广结善缘：一个同修团队
托钵乞食，结缘天下，以道相交，共襄大业
（六）信守承诺：一份承诺清单
承诺等于人格，承诺所以担当，养成基于承诺的自我管理习惯
（七）精进践行：钟发平模式（由钟发平先生践行领悟发展出来的，建立在对真相深刻洞察的系统思考模式）
今天参加卢吉成的婚礼，一路跟下来，预见自己婚礼时容易出现的状况，不仅有些无力。
1. 快速回归中心：不指责别人，我是因，世界是果。
快速回归中心：不加重不良链接，发愿现在就着手改变
2. 太喜悦了：结果不好，说明我该清种子、消业障了。
太喜悦了：看到了就是好事，说明我已经由无明转到有明了。
3. 正本清源：我是谁？这是谁的事？这是一件什么事？我少做了什么或我多做了什么？
我是爱，这是我的使命，我就是为了改变家族的命运而来的。我可以立即行动。
4. 发愿：向老天发愿，敬天爱人，敬惜物命。
发愿：向老天发愿，我一定可以让我的家庭和谐，不和谐我就不结婚。
5. 结缘化缘：我低你高、托钵乞食。
接受家里现在的一切，保持正知正念，相信一切都是助我修行而来的。
第二轮：第21天：2013年2月19日——21天能量日志——谢志强
一、始终关注能量状态
今天发生了什么事让我感到喜悦和富足？如果0分为一般，10分为非常喜悦和富足，我给自己打多少分？
1. 我们的心每天都在吃东西——读《病由心生》有感
今天，将《病由心生》读完了， 记得看开头的时候，只是觉得很神奇——竟然身体的疾病都能找到情绪的原因。但看到最后，发现心其实每天都是在“吃东西“的。我们每天给心吃好东西（比如平和、没有副作用的快乐），就是种好种子。过一段时间因缘和合就会有好心情、有好运。每天给心吃毒药（比如喜怒哀乐怨憎恚），就是种坏的种子。过一段时间这个坏种子有了时机就成熟成为坏运气、坏事情。所以，“智者畏因，凡夫畏果”之间的差异根源在于是否知道今天的一切是过去种下的种子。
而文中说：“种种子不一定非得自己真正做了一件好事或是坏事。看到别人的善行善举，由衷地赞叹也是种下了善种；尽管没做坏事，瞬间的起心动念也同样可以种下一个坏种子。这些种子是否会转化成各自的果实，还需要因缘。如同吸引力法则一样，种种子相当于发愿，接着要行动才能让种子开花结果。
我过去时常玩玩网上的算命游戏，算出来的有时候很好，但最终还是原来的样子，就是因为本来没有算过命的情况，自己自然而然地会做一些事情，促成事实。但算命耽误了行动，天时地利都过去了，种子错过了时机没有结果。
所以，也不用算什么命，该做什么做什么，尽量做好四项功课——存好心、说好话、行好事、做好人——以此时刻调整自己在正确的轨道上行进，结果自然会好的。
2. 游戏中的密宗修行——玩《植物大战僵尸》的那些事
因为看过《病由心生》，知道凡是入心的事都是种种子，所以在玩游戏的时候也在觉察自己的起心动念。
我的《植物大战僵尸》玩到可以养花收金币了，我就不再继续进行下去了，开始专心养花。种的花摆满了禅境花园，我就将音乐关闭，打开佛乐，或石进的钢琴曲一边静心，一边收金币。也是给财富做一个好的链接。
玩着玩着开始不想错过每一个金币，捡着这些虚拟的钱币不想退出。立刻检查自己的起心动念——在金钱上着相了。于是调整，让自己回归对金钱愉悦的感觉。我想这应该算密宗的修行理念吧。
钱币越掉越多，越掉越快，我就让蜗牛帮我捡。但我嫌蜗牛捡得慢，就帮他捡远处的钱币。此时我正听着《窗边的小豆豆》，看着游戏界面上的多多五颜六色的花儿，我感觉我是在和我的孩子或是学生玩。我突然觉得那个蜗牛是我的孩子，我正在训练他做事。但我这样帮他捡钱币，是不相信他，是在干预孩子的学习成长。一时不知所措。但当我转念一想我是和蜗牛一起配合一起收获财富——我能力所及的时候，尽量减少蜗牛的负担，不是很好的配合吗？于是心安了下来。
3. 身心同修
最近身体不适，但前一段时间一直迷信心能转物，忽略物理、化学疗法。但《病由心生》中提到是情绪引起了疾病，还是疾病引起了情绪的“鸡生蛋，蛋生鸡“的哲学问题，作者也无从回答。我了悟到无论是因为情绪、还是因为疾病造成的我们恶性循环的痛苦。我们既要处理好自己的情绪，同时也要治自己的病，不能偏废一方。于是一边拍打按摩，一边通过做高兴的事让自己保持正能量。
修行也是一样。显宗的高僧大德修行周期长，但现世福报大；密宗修行相对方便简单，但现世经常贫困潦倒。海涛法师建议：可以配合使用显宗和密宗的修行方式。
我给自己打9分。
二、布施能量
今天我有怎样的付出，提升了我怎样的生命能量？
今天应该说没有什么付出，只是尽量学一点，领悟一点，做一点而已。以后也不想写什么付出。一是因为一旦认为自己付出的时候，往往就期望回报。二是不想将自己的付出都公之于众，想积点阴德。但正向思考，如果我的一些行为，能影响更多的人付出，也是件不错的事。
写到这，发现其实事情本身并没有对错，对待事情的观点态度才是真正影响我的。
三、以规画为中心
今天我读了几次规画？做了哪些完善？
今天没读规画
四、阶段性聚焦一个成长主题
今天我的功课完成情况如何？我有怎样的了悟？明天我要进行哪些自我挑战？何时开始挑战，何时结束？我拿到什么成果或证据，能证明我挑战成功？
今天的功课全部完成了 ，我的了悟是：事情本身不重要，做事时的发心才是真正重要的。
明天的挑战 开始 完成 证明
觉察、清理互动中的不良种 0点 24点 不按照习气做习惯性的回应
读诵《人生教育的四大阶段》 0点 24点 自己
读《东西精华协会会员守则》 0点 24点 自己
读《大学》 0点 24点 自己
读诵“祈祷文“ 0点 24点 自己
五、共创一个同修关系
今天有哪些值得我感恩的新伙伴出现在我的生命中？我们是如何结缘的？我有什么收获？
今天在卢吉成婚礼上结缘了一些同学，相信会有进一步的交流。
六、信守承诺
我今天做出了哪些承诺，计划什么时间兑现？以前的承诺，完成的进度情况如何？
读《人生教育的四大阶段》 14:00前完成的
清理家庭互动中的不良种 21:00完成的
读《大学》 14:00前完成
读《东西精华协会会员守则》 14:00前完成
读祈祷文 14:00前完成
七、钟发平模式（详见以下说明）
我今天是如何使用“钟发平模式”的？具体过程是怎样的？
（一）情感导向：始终感受能量状态
用基于能量状态的感觉来指引自己的行为。
（二）布施能量：持续播种能量
因果法则，布施逻辑：财布施得财富，法布施得聪明智慧，能量布施得能量。
（三）回归中心：一份人生规劃
规劃所做的，做所规劃的。透过规劃来践行“知行合一”。
规劃是心理教练的自我管理中心，所以要养成和规劃建立持续连接的习惯，并且不断精进规劃。
（四）聚焦专注：一个成长主题：
制心一处，无事不办。每个阶段都需要聚焦在某个成长主题上，重点通过做成一件事情来使得规劃贯通落地。
重点：计划设定要符合SMART原则
S=Specific：明确具体的
M=Measurable：可衡量的
A=Achievable：可实现的
R=Realistic：可以证明、观察或可以拿得到手的成果
T=Time-based：有时间期限的
（五）广结善缘：一个同修团队
托钵乞食，结缘天下，以道相交，共襄大业
（六）信守承诺：一份承诺清单
承诺等于人格，承诺所以担当，养成基于承诺的自我管理习惯
（七）精进践行：钟发平模式（由钟发平先生践行领悟发展出来的，建立在对真相深刻洞察的系统思考模式）
今天参加卢吉成的婚礼，一路跟下来，预见自己婚礼时容易出现的状况，不仅有些无力。
1. 快速回归中心：不指责别人，我是因，世界是果。
快速回归中心：不加重不良链接，发愿现在就着手改变
2. 太喜悦了：结果不好，说明我该清种子、消业障了。
太喜悦了：看到了就是好事，说明我已经由无明转到有明了。
3. 正本清源：我是谁？这是谁的事？这是一件什么事？我少做了什么或我多做了什么？
我是爱，这是我的使命，我就是为了改变家族的命运而来的。我可以立即行动。
4. 发愿：向老天发愿，敬天爱人，敬惜物命。
发愿：向老天发愿，我一定可以让我的家庭和谐，不和谐我就不结婚。
5. 结缘化缘：我低你高、托钵乞食。
接受家里现在的一切，保持正知正念，相信一切都是助我修行而来的。
