练习静坐和真气运行法心得（五）：精勤努力，随遇而安
从今年1月初以来，我开始按《李少波真气运行法》一书的指点练习静坐，开始发现人体自身是一件多么奇妙的事情，也自觉在身心的平衡方面找到了新的门径。尽管如此，静坐仍是一件神秘的事情。为了追踪自己的进展，以及与有同样关注的朋友交流心得，我隔一段时间即将自己对于静坐练习的感受和思考做个记录。这已经是第五篇。前四篇可在我的新浪博客上找到：http://blog.sina.com.cn/u/1413790902。
18日静坐时，已经开始感觉到脊柱部位自下往上出现热感，以及后腰部的灼热。当时心里还有些窃喜，以为指日即可达到《李少波真气运行法》一书中的第四步，即打通任督二脉。谁知接下来几天到现在，脊柱部位反而又变得冷冷清清，几乎没有什么值得一提的动静。不过两臂及肩部的气感和热感则一直都有，而且较之前更为强烈。
春节之前曾拜访过一位佛学造诣颇深的前辈。他颇为系统地给我讲解了一遍佛学的基本要义，让我受益非浅。他说他自己是早起后静坐两个小时，静坐一个小时只不过刚刚把水烧开而已。昨天早上四点多起来后，我便给自己设了一个小时，一个半小时和两个小时三个时段的闹钟，打算到一个小时以及一个半小时时如果感觉还好，就继续坐下去，试试自己能不能坐到两个小时。结果这次还真地坐到了两个小时，而且并非苦撑苦熬，而是一种总体上很惬意的状态。气感似乎遍布上半身，并有向下肢蔓延的趋势。左腿的气感比右腿明显，这应该是与我右腿膝关节有韧带劳损的旧疾有关。鼻呼吸（练功的书上又称为外呼吸）极其微弱，几乎近于停止的状态，而小腹里面则缓慢而轻微地一开一合，有时幅度大一点，有时则幅度极小，有时偏上，有时偏下。浑身如同浸在温热的汤里，暖和而舒适，唯头部始终保持清醒的状态，甚至睁开眼也不影响身体的感觉。一个半小时后屁股开始有点痛，但因为全身总体上颇为舒服，那点痛并没有那么让人难以忍受。也许，这就是道家的所谓“胎息”吧。
现在我感觉自己每次静坐时都能较快地进入状态。我并不数息，而是把意念放在呼上，尽量缓慢悠长地呼气。一旦把意念放在这个上面，就不容易起别的念头，也能比较快地激发身体气脉的运行。而在身体开始出现气感，呼吸愈发深沉，直至差不多完全转为绵绵不断的内呼吸时，就更不会起杂念了。
不过今天早上的状态似乎不如昨天好，静坐时虽然也进入了“胎息”的状态，但总体感觉比较“枯”，心不太定。坐了一个小时就起来了。可能是因为这两天有点太“静”了，不够平衡。
总体来说，练习静坐将近两个月来，虽然还没有出现所谓“通督”的结果，但的确感觉身心比过去更为和谐，内心更为沉静，对人对事更加通达平和。每天有按部就班地做好每一件事，快乐地与人交流，而没有急急忙忙往前赶，非要达到某一个结果不行的心情。精勤努力，随遇而安，世间之乐，何过如此。
18日静坐时，已经开始感觉到脊柱部位自下往上出现热感，以及后腰部的灼热。当时心里还有些窃喜，以为指日即可达到《李少波真气运行法》一书中的第四步，即打通任督二脉。谁知接下来几天到现在，脊柱部位反而又变得冷冷清清，几乎没有什么值得一提的动静。不过两臂及肩部的气感和热感则一直都有，而且较之前更为强烈。
春节之前曾拜访过一位佛学造诣颇深的前辈。他颇为系统地给我讲解了一遍佛学的基本要义，让我受益非浅。他说他自己是早起后静坐两个小时，静坐一个小时只不过刚刚把水烧开而已。昨天早上四点多起来后，我便给自己设了一个小时，一个半小时和两个小时三个时段的闹钟，打算到一个小时以及一个半小时时如果感觉还好，就继续坐下去，试试自己能不能坐到两个小时。结果这次还真地坐到了两个小时，而且并非苦撑苦熬，而是一种总体上很惬意的状态。气感似乎遍布上半身，并有向下肢蔓延的趋势。左腿的气感比右腿明显，这应该是与我右腿膝关节有韧带劳损的旧疾有关。鼻呼吸（练功的书上又称为外呼吸）极其微弱，几乎近于停止的状态，而小腹里面则缓慢而轻微地一开一合，有时幅度大一点，有时则幅度极小，有时偏上，有时偏下。浑身如同浸在温热的汤里，暖和而舒适，唯头部始终保持清醒的状态，甚至睁开眼也不影响身体的感觉。一个半小时后屁股开始有点痛，但因为全身总体上颇为舒服，那点痛并没有那么让人难以忍受。也许，这就是道家的所谓“胎息”吧。
现在我感觉自己每次静坐时都能较快地进入状态。我并不数息，而是把意念放在呼上，尽量缓慢悠长地呼气。一旦把意念放在这个上面，就不容易起别的念头，也能比较快地激发身体气脉的运行。而在身体开始出现气感，呼吸愈发深沉，直至差不多完全转为绵绵不断的内呼吸时，就更不会起杂念了。
不过今天早上的状态似乎不如昨天好，静坐时虽然也进入了“胎息”的状态，但总体感觉比较“枯”，心不太定。坐了一个小时就起来了。可能是因为这两天有点太“静”了，不够平衡。
总体来说，练习静坐将近两个月来，虽然还没有出现所谓“通督”的结果，但的确感觉身心比过去更为和谐，内心更为沉静，对人对事更加通达平和。每天有按部就班地做好每一件事，快乐地与人交流，而没有急急忙忙往前赶，非要达到某一个结果不行的心情。精勤努力，随遇而安，世间之乐，何过如此。
