扎西这个人

   
     在城市久了，人容易迷路，当我迷路时，遇见了扎西。
     扎西姓吉，并不是藏族，地道的北京人，十年前跟西藏结缘。他的姓藏译扎西，有句藏语：扎西德勒——转译过来就是吉祥如意的意思，这就是他名字的由来。
     结识他，还有段小故事。一次，无意中翻看他们的杂志有关于敦煌的文章，由感而发写了篇小文过去，此后就有了联系。偶尔我会跑到他的博客上溜一圈，上面有他的照片，戴着眼镜，一个文弱书生。
    得知他大老远、从北京飞到乌鲁木齐，要转道南疆喀什再进西藏阿里。我在他住的酒店不远，选了一家新疆饭馆为他洗尘。
     坐定后扎西就说，你应该写字，我问，为什么？他说，因为我要看。
    
    他的理由很简单，只是我想不明白，为什么我应该写?
 
    他像极了我从小一起玩的邻家二哥，无论长相、神情都象。眼神干净的没有一丝杂质。说话时，我把两人的头影变戏法一样、在脑袋里叠来叠去。那个哥哥现在已经结婚了，人在北海；扎西也结婚了，他的NUONUO（藏语：宝贝）卓玛在西藏。
    我按门铃，门开的同时，一张年青的脸挤在门边，冲我粲然一笑，惊诧之余，我忍不住大叫："你就是一小孩儿"，话音未落人蛰进房间。
    我记得有关人的一条法则：一颗阴暗的心，永远无法托起一张灿烂的脸。回头看他，关好门的扎西延续着这种灿烂，一如他开门时的样子。
    扎西并不是我所说的孩子，走在街上我从他背后仔细瞧，他的背分明是微驼的，胸涵（含）着，一米八的个子，被T恤和LEE牛仔裤包裹的身体显得欣长瘦弱。他的头发剪得很短，如果换身僧袍，他就是藏区跟人辩经的僧人。只除了一件，皮肤不够黑。
    扎西跟我说：我不知道是因为卓玛才爱上西藏，还是因为西藏才喜欢卓玛。这话说得让人恍神：这有什么区别吗！
 
    他跟单位请了两年长假，其间走了很多城市，给当地的人拍照，记录他们的故事，他喜欢问他们的理想。他无数次往返于西藏，有时我有种错觉，他去的每一个地方，实际最终是为了让他到达西藏，他这辈子唯一要做的事：走通西藏。
    因为这个原因，让他的人生多了层底色，他有着象僧人一样的专注和虔诚。一个"边缘人"，在不同的城市间游走、漫步，旅行中收获了太多的发现和好奇。
    此次在乌鲁木齐，他扛着他的佳能40D相机，在广场拍摄洒水车的水注喷射；在维族餐馆、在巴扎上、在城市的高处红山嘴、在街角、在不经意处，拍摄人群，体会城市的状态，人的状态。
    走在街上，他会拉住我的胳膊，让我避车，会摸着我的头发，说你这个小孩儿，彼时我的心中没有一丝杂念。
    他的笑是他进入不同人群的通行证。
 
    他会对拍照的小孩儿伸开双臂笑着说，宝贝儿跟我走吧。孩子就钻进他的怀抱。他抱起孩子，跟孩子的妈妈聊天，问对方的生活。他会在红山上拉紧拍照男孩的衣襟，让对方扣好扣子别着凉。
    接下来，我仔细观察，他随时能打破这种陌生。上完厕所他会要来纸笔，帮维族人修改墙上的错字，喊没做成我们生意的维族小伙搂在一起，让我给他们合影。
    
    当然他也不是总好，他有很多问题会把我问得很晕，显出一种对这个城市不了解的笨拙。对于在这个城市迷路的人，我对这个城市的大和小都无从把握，这个城市在我的眼里更象一个又一个方盒子的堆叠。他的出现让我在迷途中重新审视自已，思考这座城市。
    我们还谈起海明威，谈到卡尔维诺，谈到他喜欢的电影：陈凯歌的《霸王别姬》和张艺谋的《活着》，谈阿城的《威尼斯日记》，谈侯孝贤，杨德昌，我说我更喜欢杨德昌，喜欢他的《犄岭街少年杀人事件》，我想到那个说起战争与和平的小子——一个人与世界的对抗。
    他鼓励我让我不断的写，说我的内心很足。
    古时有人这样形容一个女人的出场：如山如河。
  
     即将与扎西再见，想到他的形容：他象一棵树，树冠密实，枝叶舒展；又象水有根，带着随形的温柔。
   
     树最美的姿态是微风徐来时。
     我走到高高的红山顶嘴边，看着满眼绿意和山底的人工湖，发现水木融城是这个城市的相。
    想象彼时的喀什，扎西一定背着相机，融融漾漾的行走在人群中。
                                                                                                  2008年6月4日午夜改