理疗养生音乐之吴慎中国音疗
吴慎：养生医疗音乐创始人
吴慎是国际知名音乐疗法教授、美国东西方结合医学研究院院长、美国夏威夷大学医学院教授，长期研究具有七千年历史的古音乐疗法艺术文化、以音乐疗法在欧、美和亚洲医治很多癌友，深受国际重视，受到美国前任总统柯林顿和现任总统布什及多个国家政要的会见，有多项论著，多次大型音乐会。
吴慎苦心钻研历代贤士们养生之法则，和博览大量传统哲学和医学等文化，通过他与迪斯尼癌症中心主管医师芬格乐博士合作的晚期癌症患者的现代医疗临床试验证明，「乐先药后．亦乐亦药」这一古典哲学、医学理念，它能使患者减轻病痛，恢复健康，还可袪除体内病魔，来达到养生延年效果；更能启发体内潜能和大脑智慧，对生物生命体有着平衡作用。
1999年在南加大医学院所举行的第二届国际气功大会，暨第六届中西医结合国际会议上，荣获世界气功学会颁发“世界最佳气功大师奖”，世界中西医结合学会颁发“最佳中医师奖”与“世界优秀中医药产品最佳奖”等三项大奖 1997和1998年分别荣获世界中西医结合大会之（国际最佳医学奖）、（黄帝论文奖）和（气功大奖） 精于音韵，更旁通各种乐器，包括古埙、古箫、古琴、古筝、钢琴、小提琴、二胡、巴乌、竹笛、唢呐、葫芦笙、口琴、手风琴、打擎乐器以及可以制做任何音效音乐的电子琴、高科技合成器等，书法和绘画也是他的最爱。
吴慎：让中国音乐医疗步入美国主流医学
自1980年代研发创作出中国音疗理疗养生音乐开始，即以音乐治疗结合生命频率振动场能和养生学的独特疗程，引起中国大陆各界的瞩目，因为救人无数而扬名海内。
1994年吴慎前往美国，进一步将中国文化最精髓的中国音疗养生学推广到全世界。
1995年3月5日～4月9日，吴慎教授以中国音疗养生学风靡美国，在南加州，纽约、纽泽西、芝加哥、等多个西方国家的地各大院校和医学院义诊免费教学，获纽约“美东联谊总会”及其它组织颁发“养生医疗音乐．造福人群”的感谢奖牌，声名大噪。
自1997年起，吴慎教授即成立美国传统中医学院（非营利组织），并每年捐款给老人院和少儿癌症医院，经常举办义诊及健康医学教学迄今不断，造福无数，极受各方肯定。
1997年，吴慎教授以和迪斯尼癌症中心芬格兰博士合作治癌的临床医学报告，再次引起西方医学界的震撼并使中国音疗成为西方医学博士致力研究的新疗法。
2002年，吴慎首度受邀在台湾大学举办生命之乐音乐讲座，引起热烈的回响，台大教务长、联合报发行人王校兰女士等各界人士深表好评。
2003年纽约健康杂志社和有关学术单位与癌症社团，在大纽约与芝加哥举办了一场“生命之乐”音乐会，音乐会中吴慎教授史无前例的独跨四大类、使用十几种不同乐器演奏生命之乐，震惊了各界人士。
2004年美国CBS电视台，在夏威夷檀香山专题报导吴慎理疗音乐时指出：越来越多人选择另类医疗治病，夏威夷人也不例外。被受访的夏威夷大学医学院副院长哈尔肯女士指出：“我相信中国几千年来的医疗精华，现在还是有人可以继续传承发展下去，我和吴慎教授把音乐运用于癌症的临床实验，已许多数据显示：经过吴慎教授的治疗之后，癌症末期病患可以明显减轻疼痛。”
2005年2月吴慎教授二度受邀来台，在台湾大学举办生命之乐音乐会，现场反应热烈。接着，吴慎教授又将无限爱心自海外带回中国，受邀参加在北京人民大会堂举办的2005年世界艾滋病日大型公益晚会。
2006年3月，吴慎受邀到马来西亚吉隆坡参加第三届“回归自然”演说会暨“乐先药后”生命之乐音乐会，现场对吴慎教授的中国音疗更是赞叹不已。7月，吴教授三度受邀来台举办“乐先药后生命之乐音乐讲座”，现场吸引了一千多位听众。
2006年6月12日，在中国极富盛名的北京市医学奖励基金会特别邀请吴慎教授，在京假日酒店举办了他所研究的“乐先药后”音乐疗法演示座谈会，同时举行了收藏仪式。
2006年6月21日吴慎再度应中国最高学术研究单位“中国社会科学院”的邀请，在该院会议中心举办“生命之乐”养生医疗音乐专题学术讲座与赠书仪式。
获颁奖项
1997年，世界中西医结合大会之“国际最佳医学奖”
1998年，世界中西医结合大会之“黄帝论文奖”和“气功大奖”
1999年，世界气功学会颁发“世界最佳气功大师奖”
1999年，世界中西医结合学会颁发“最佳中医师奖”
1999年，世界中西医结合学会颁发“世界优秀中医药产品最佳奖”
社会职务
美国夏威夷州立大学医学院替代医学系客座教授
美国国家音乐医疗协会夏威夷董事会委员
世界医学科学研究基金会理事
美国中国传统医学科学研究学会会长
纽约帝国药业制剂首席专家
中国女医师协会名誉会长
中国优生优育委员会专家理事
中国传统文化促进会高级顾问
中国国学文化艺术中心国学教育科学院副院长
中国老年保健协会音乐养生高级专家
泰国中医药总会特聘顾问
北京外国语大学哲学社会科学院客座教授
马来西亚中医针灸联合总会名誉会长
全民健身日《健康知识大讲堂》特聘讲师
一、真情－调理心包经、三焦经
乐曲由木音筒箫火音二胡及小提琴合奏,主理肝血循环和心脏功能,提高体内免疫,调理身心优化脏腑.人类生死主要由七情所主,影响终生.人们的性情或情绪所导致身体方面的好与坏,以及健康或因病致死,主要因素都是由情字而来,它对人们身心影响极为重要!
真情使用古箫二胡小提琴三种乐器来表达世间人类母子之间慈母亲情,
夫妻之间纯洁爱情,师生之间互尊之情,医师与患者救死扶伤之深情,朋友以诚相待的友情.
真情这一乐曲委婉缠绵婉蜓起伏优雅交柔,以交错复杂的音律表达了世间人性的炎凉善恶。
天音
天音－调理任脉、督脉 乐曲充满宇宙虚空能量的旋律,主理任脉督脉的顺畅. 来自喜马拉雅山的[天音],旋律给人一种飞翔的感觉,感觉如在空谷在苍穹在碧霄在白云之间遨翔,浑厚的钟声奏鸣,宛如仙鹤伴着霞光在飞翔,平稳安祥.优美的钢琴曲,深情纾缓,仿佛是在随巨大的痛苦和悲伤之后,得到解脱升华至天堂的欢乐之声. 在如此优美深情的乐音里,洋溢着难以言喻的贞洁,令人回味,追思,生命历程中的吉光片羽历历在目,人世间的一切欲望挣扎悲愁忧苦已得到解脱,是如此轻松洒脱仿佛一片无忧的白云自在飘飞,许多哀伤中挣扎的人,在音乐中,流下了喜悦的泪水,这是一段让灵魂得到安宁重获喜悦的音乐!
土音
土音－调理脾、胃经脉 土音为古埙,笙竽葫芦笙等乐,入脾经与胃经, 主理脾胃的健康. 土音的古埙从遥远的夜空中而来,丝音小提琴声,丝为火,火为灵,火生土,方位在南,随丝音进入宁静混沌的宇宙空间!
火音
火音－调理心、小肠经脉 火音为古琴小提琴等丝弦乐,入心经与小肠经,主理小肠和心脏的健康. 丝弦类的古琴之声属于火音. 古琴奏鸣了远古的回音,有轰然绵延的背景.音乐突出古琴的清朗感,悠扬舒缓,并逐步加快节奏,接着,出现打击乐清脆的叮咚声,展现出长河落日的远景.一阵雁过的翎声由远而近.由近而远.风生水起,去蒸霞蔚,表现出中国远古文化长河中优美的回音和片断,令人发幽古之情! 火音为古琴小提琴等丝弦乐,入心经与小肠经,主理小肠和心脏的健康. 丝弦类的古琴之声属于火音. 古琴奏鸣了远古的回音,有轰然绵延的背景.音乐突出古琴的清朗感,悠扬舒缓,并逐步加快节奏,接着,出现打击乐清脆的叮咚声,展现出长河落日的远景.一阵雁过的翎声由远而近.由近而远.风生水起,去蒸霞蔚,表现出中国远古文化长河中优美的回音和片断,令人发幽古之情。
水音
水音－调理肾、膀胱经脉 水音为鼓水声等乐,入肾经与膀胱经,主理肾脏与膀胱的健康. 水音的旋律结合了地下泉水溶洞水小溪河水百川汇合及海洋之声. 水声的声波能强壮肾脏功能,会刺激肾上腺分泌,有机物帮助泌尿系统代谢功能,可以疏导外排下腑疾患与泄毒,从而平衡免疫系统,提高生命品质,这样可以开发智力与志向,发展更高的生活理想,人在和谐的自然之中,像仙人一样享受每一秒美妙的时空.
木音（角声）
木音为古箫、竹笛、木鱼等乐，入肝胆之经，疏肝利胆，保肝养目。
古箫、竹笛的原始之声，舒展、深远、悠扬，飘逸若仙，高而不亢、低而不臃，连绵不断，显示古木焕发生机，带来春意。
木音代表东方苍龙的音意，被认为是祛灾避凶的吉祥物，它象征着强大、健康、向上。在古箫的原始旋律阴阳起伏之中，似乎在召唤东方巨龙从大地上缓缓地腾空而起，它应着角声，朝着太阳，奔向长空……
木音可以梳理肝火胆热的淤疾，平和血压、清血质，夜间休息时有助于安魂入神，对于容易疑神疑鬼、精神不安的人，也有很好的理疗效果；其他，如夜晚受到惊吓、盗汗、心中忧郁等，也相当有益。
多听木音，可以移转性情，增强精神，安定魂魄，消除失眠，让身心合一，重新找到原始平和的人性。
金音
金音－调理肺、大肠经脉 金音为编钟声锣等乐,入肺经与大肠经,主理肺肠的健康. 金音的旋律和曲调,是根据易经五行八音的方位性和乐器对应人体五脏所演示而成. 金属古制品的古乐器如:编钟磬锣鼓铃声长号三角铁等,发出的混厚清脆之声为金音. 金音旋律和曲调中选择了编钟磬声奏出中华炎黄文化气势磅礴的尊贵和威严,编钟声奏响了历史顶盛时期的辉煌时代!
音乐养生
音乐养生是中医养生学的一个组成部分。运用音乐来调剂人们的精神生活，改善人们的精神状态，从而起到预防、治疗某些心理情志疾病的作用，这在我国已有很早的文字记载了。
那么音乐养生的道理是什么呢？战国时代的公孙尼在《乐记》中说：“凡音之起，由人心生也，物使之然也”。明代张景岳在《类经附翼》解释说：“乐者音之所由生也，其本在人心之感于物”。这就是说，音乐首先感受于人心，而心在中医生理学中又主宰着人的神与志，一曲活泼欢快的乐曲能使人振奋精神，激发情趣；而一首优美雅静的乐谱却让人畅志舒怀，安定情绪，相反，一曲悲哀低沉的哀乐，却能催人泪下，悲切不已。这就是所谓外因通过内因来调节心理上的不平衡状态。因此，音乐对于人的心理具有康复情志、娱乐养生的意义。
原文链接：http://mtime.1kapp.com/wuzhen/
吴慎是国际知名音乐疗法教授、美国东西方结合医学研究院院长、美国夏威夷大学医学院教授，长期研究具有七千年历史的古音乐疗法艺术文化、以音乐疗法在欧、美和亚洲医治很多癌友，深受国际重视，受到美国前任总统柯林顿和现任总统布什及多个国家政要的会见，有多项论著，多次大型音乐会。
吴慎苦心钻研历代贤士们养生之法则，和博览大量传统哲学和医学等文化，通过他与迪斯尼癌症中心主管医师芬格乐博士合作的晚期癌症患者的现代医疗临床试验证明，「乐先药后．亦乐亦药」这一古典哲学、医学理念，它能使患者减轻病痛，恢复健康，还可袪除体内病魔，来达到养生延年效果；更能启发体内潜能和大脑智慧，对生物生命体有着平衡作用。
1999年在南加大医学院所举行的第二届国际气功大会，暨第六届中西医结合国际会议上，荣获世界气功学会颁发“世界最佳气功大师奖”，世界中西医结合学会颁发“最佳中医师奖”与“世界优秀中医药产品最佳奖”等三项大奖 1997和1998年分别荣获世界中西医结合大会之（国际最佳医学奖）、（黄帝论文奖）和（气功大奖） 精于音韵，更旁通各种乐器，包括古埙、古箫、古琴、古筝、钢琴、小提琴、二胡、巴乌、竹笛、唢呐、葫芦笙、口琴、手风琴、打擎乐器以及可以制做任何音效音乐的电子琴、高科技合成器等，书法和绘画也是他的最爱。
吴慎：让中国音乐医疗步入美国主流医学
自1980年代研发创作出中国音疗理疗养生音乐开始，即以音乐治疗结合生命频率振动场能和养生学的独特疗程，引起中国大陆各界的瞩目，因为救人无数而扬名海内。
1994年吴慎前往美国，进一步将中国文化最精髓的中国音疗养生学推广到全世界。
1995年3月5日～4月9日，吴慎教授以中国音疗养生学风靡美国，在南加州，纽约、纽泽西、芝加哥、等多个西方国家的地各大院校和医学院义诊免费教学，获纽约“美东联谊总会”及其它组织颁发“养生医疗音乐．造福人群”的感谢奖牌，声名大噪。
自1997年起，吴慎教授即成立美国传统中医学院（非营利组织），并每年捐款给老人院和少儿癌症医院，经常举办义诊及健康医学教学迄今不断，造福无数，极受各方肯定。
1997年，吴慎教授以和迪斯尼癌症中心芬格兰博士合作治癌的临床医学报告，再次引起西方医学界的震撼并使中国音疗成为西方医学博士致力研究的新疗法。
2002年，吴慎首度受邀在台湾大学举办生命之乐音乐讲座，引起热烈的回响，台大教务长、联合报发行人王校兰女士等各界人士深表好评。
2003年纽约健康杂志社和有关学术单位与癌症社团，在大纽约与芝加哥举办了一场“生命之乐”音乐会，音乐会中吴慎教授史无前例的独跨四大类、使用十几种不同乐器演奏生命之乐，震惊了各界人士。
2004年美国CBS电视台，在夏威夷檀香山专题报导吴慎理疗音乐时指出：越来越多人选择另类医疗治病，夏威夷人也不例外。被受访的夏威夷大学医学院副院长哈尔肯女士指出：“我相信中国几千年来的医疗精华，现在还是有人可以继续传承发展下去，我和吴慎教授把音乐运用于癌症的临床实验，已许多数据显示：经过吴慎教授的治疗之后，癌症末期病患可以明显减轻疼痛。”
2005年2月吴慎教授二度受邀来台，在台湾大学举办生命之乐音乐会，现场反应热烈。接着，吴慎教授又将无限爱心自海外带回中国，受邀参加在北京人民大会堂举办的2005年世界艾滋病日大型公益晚会。
2006年3月，吴慎受邀到马来西亚吉隆坡参加第三届“回归自然”演说会暨“乐先药后”生命之乐音乐会，现场对吴慎教授的中国音疗更是赞叹不已。7月，吴教授三度受邀来台举办“乐先药后生命之乐音乐讲座”，现场吸引了一千多位听众。
2006年6月12日，在中国极富盛名的北京市医学奖励基金会特别邀请吴慎教授，在京假日酒店举办了他所研究的“乐先药后”音乐疗法演示座谈会，同时举行了收藏仪式。
2006年6月21日吴慎再度应中国最高学术研究单位“中国社会科学院”的邀请，在该院会议中心举办“生命之乐”养生医疗音乐专题学术讲座与赠书仪式。
获颁奖项
1997年，世界中西医结合大会之“国际最佳医学奖”
1998年，世界中西医结合大会之“黄帝论文奖”和“气功大奖”
1999年，世界气功学会颁发“世界最佳气功大师奖”
1999年，世界中西医结合学会颁发“最佳中医师奖”
1999年，世界中西医结合学会颁发“世界优秀中医药产品最佳奖”
社会职务
美国夏威夷州立大学医学院替代医学系客座教授
美国国家音乐医疗协会夏威夷董事会委员
世界医学科学研究基金会理事
美国中国传统医学科学研究学会会长
纽约帝国药业制剂首席专家
中国女医师协会名誉会长
中国优生优育委员会专家理事
中国传统文化促进会高级顾问
中国国学文化艺术中心国学教育科学院副院长
中国老年保健协会音乐养生高级专家
泰国中医药总会特聘顾问
北京外国语大学哲学社会科学院客座教授
马来西亚中医针灸联合总会名誉会长
全民健身日《健康知识大讲堂》特聘讲师
一、真情－调理心包经、三焦经
乐曲由木音筒箫火音二胡及小提琴合奏,主理肝血循环和心脏功能,提高体内免疫,调理身心优化脏腑.人类生死主要由七情所主,影响终生.人们的性情或情绪所导致身体方面的好与坏,以及健康或因病致死,主要因素都是由情字而来,它对人们身心影响极为重要!
真情使用古箫二胡小提琴三种乐器来表达世间人类母子之间慈母亲情,
夫妻之间纯洁爱情,师生之间互尊之情,医师与患者救死扶伤之深情,朋友以诚相待的友情.
真情这一乐曲委婉缠绵婉蜓起伏优雅交柔,以交错复杂的音律表达了世间人性的炎凉善恶。
天音
天音－调理任脉、督脉 乐曲充满宇宙虚空能量的旋律,主理任脉督脉的顺畅. 来自喜马拉雅山的[天音],旋律给人一种飞翔的感觉,感觉如在空谷在苍穹在碧霄在白云之间遨翔,浑厚的钟声奏鸣,宛如仙鹤伴着霞光在飞翔,平稳安祥.优美的钢琴曲,深情纾缓,仿佛是在随巨大的痛苦和悲伤之后,得到解脱升华至天堂的欢乐之声. 在如此优美深情的乐音里,洋溢着难以言喻的贞洁,令人回味,追思,生命历程中的吉光片羽历历在目,人世间的一切欲望挣扎悲愁忧苦已得到解脱,是如此轻松洒脱仿佛一片无忧的白云自在飘飞,许多哀伤中挣扎的人,在音乐中,流下了喜悦的泪水,这是一段让灵魂得到安宁重获喜悦的音乐!
土音
土音－调理脾、胃经脉 土音为古埙,笙竽葫芦笙等乐,入脾经与胃经, 主理脾胃的健康. 土音的古埙从遥远的夜空中而来,丝音小提琴声,丝为火,火为灵,火生土,方位在南,随丝音进入宁静混沌的宇宙空间!
火音
火音－调理心、小肠经脉 火音为古琴小提琴等丝弦乐,入心经与小肠经,主理小肠和心脏的健康. 丝弦类的古琴之声属于火音. 古琴奏鸣了远古的回音,有轰然绵延的背景.音乐突出古琴的清朗感,悠扬舒缓,并逐步加快节奏,接着,出现打击乐清脆的叮咚声,展现出长河落日的远景.一阵雁过的翎声由远而近.由近而远.风生水起,去蒸霞蔚,表现出中国远古文化长河中优美的回音和片断,令人发幽古之情! 火音为古琴小提琴等丝弦乐,入心经与小肠经,主理小肠和心脏的健康. 丝弦类的古琴之声属于火音. 古琴奏鸣了远古的回音,有轰然绵延的背景.音乐突出古琴的清朗感,悠扬舒缓,并逐步加快节奏,接着,出现打击乐清脆的叮咚声,展现出长河落日的远景.一阵雁过的翎声由远而近.由近而远.风生水起,去蒸霞蔚,表现出中国远古文化长河中优美的回音和片断,令人发幽古之情。
水音
水音－调理肾、膀胱经脉 水音为鼓水声等乐,入肾经与膀胱经,主理肾脏与膀胱的健康. 水音的旋律结合了地下泉水溶洞水小溪河水百川汇合及海洋之声. 水声的声波能强壮肾脏功能,会刺激肾上腺分泌,有机物帮助泌尿系统代谢功能,可以疏导外排下腑疾患与泄毒,从而平衡免疫系统,提高生命品质,这样可以开发智力与志向,发展更高的生活理想,人在和谐的自然之中,像仙人一样享受每一秒美妙的时空.
木音（角声）
木音为古箫、竹笛、木鱼等乐，入肝胆之经，疏肝利胆，保肝养目。
古箫、竹笛的原始之声，舒展、深远、悠扬，飘逸若仙，高而不亢、低而不臃，连绵不断，显示古木焕发生机，带来春意。
木音代表东方苍龙的音意，被认为是祛灾避凶的吉祥物，它象征着强大、健康、向上。在古箫的原始旋律阴阳起伏之中，似乎在召唤东方巨龙从大地上缓缓地腾空而起，它应着角声，朝着太阳，奔向长空……
木音可以梳理肝火胆热的淤疾，平和血压、清血质，夜间休息时有助于安魂入神，对于容易疑神疑鬼、精神不安的人，也有很好的理疗效果；其他，如夜晚受到惊吓、盗汗、心中忧郁等，也相当有益。
多听木音，可以移转性情，增强精神，安定魂魄，消除失眠，让身心合一，重新找到原始平和的人性。
金音
金音－调理肺、大肠经脉 金音为编钟声锣等乐,入肺经与大肠经,主理肺肠的健康. 金音的旋律和曲调,是根据易经五行八音的方位性和乐器对应人体五脏所演示而成. 金属古制品的古乐器如:编钟磬锣鼓铃声长号三角铁等,发出的混厚清脆之声为金音. 金音旋律和曲调中选择了编钟磬声奏出中华炎黄文化气势磅礴的尊贵和威严,编钟声奏响了历史顶盛时期的辉煌时代!
音乐养生
音乐养生是中医养生学的一个组成部分。运用音乐来调剂人们的精神生活，改善人们的精神状态，从而起到预防、治疗某些心理情志疾病的作用，这在我国已有很早的文字记载了。
那么音乐养生的道理是什么呢？战国时代的公孙尼在《乐记》中说：“凡音之起，由人心生也，物使之然也”。明代张景岳在《类经附翼》解释说：“乐者音之所由生也，其本在人心之感于物”。这就是说，音乐首先感受于人心，而心在中医生理学中又主宰着人的神与志，一曲活泼欢快的乐曲能使人振奋精神，激发情趣；而一首优美雅静的乐谱却让人畅志舒怀，安定情绪，相反，一曲悲哀低沉的哀乐，却能催人泪下，悲切不已。这就是所谓外因通过内因来调节心理上的不平衡状态。因此，音乐对于人的心理具有康复情志、娱乐养生的意义。
原文链接：http://mtime.1kapp.com/wuzhen/
