第二篇：《墨子》的一个理论，告诉你学 墨子的基本思路。

诸子百家在春秋时期曾经和儒家并称的是墨家，法家、阴阳家、道家这些当时都排不上号，可见当年墨家影响力之大，所以值得稍作介绍，当然我也就知道一点儿，不过这一点儿也足以解释清楚应该如何学墨家。
墨子的理论蛮多，很多我听过就忘记了，但墨子的‘三表法’，很让我醍醐灌顶。
        《墨子•非命上》：“何谓三表？子墨子言曰：有本之者，有原之者，有用之者。于何本之？上本之古者圣王之事。于何原之？下原察百姓耳目之实。于何用之？废（发）以为刑政，观其中国家百姓人民之利。此所谓言有三表也。
”所谓“本之”，主要是根据前人的经验教训，其依据是求之于古代的典籍；
所谓“原之”，是“诉诸百姓耳目之实”，也就是从普通百姓的感觉经验中寻求立论的根据。“本之”是间接经验，“原之”是直接经验，都是属于归纳法的范围。
所谓“用之”，是将言论应用于实际政治，看其是否符合国家百姓人民的利益，来判断真假和决定取舍。
          墨子的三表法是判断言谈是非的三条标准。
  
    上面这一大套东西看起来有点拗口，其实要让我解释很简单，而且大家日常时不时在用这个方法而不自知。
            这个三表法给平常人用就是如何处理、执行一件事情的方法，这件事情可以是职场的一个订单、可以是一次职业危机公关、可以是夫妻关系、可以是子女教育。具体的方法就是三步走。
           第一步：找历史经验，就是前人的经验。除了花大量时间读书否则根本没有其它办法积累历史经验。
          第二步：找现实经验。就是和自己的同事、朋友交流，上网求助，看看身边的其它人遇到这样的事情是如何处理的，看看其它人是否有好的建议。
           第三步：经验了解明白了，自己要定下来思路开始做，有可能成功、也有可能失败，但只要你做得多了，自然就会掌握分寸，慢慢就能做好了。
          其实我们每个人都时常会使用这个三表法的一、三或二、三，当然也经常直接用第三步。
    性格内向不善交际的人，一般要么直接做第三步，啥也不考虑就做了，做了之后也不总结经验教训，下次可能还绊倒在同一个坎儿上；要么就是做第一步和第三步，根据一些历史经验，找一个比较适合自己的方法来做，并且也会总结一下。做一三的缺点是历史的东西有时候没法直接拿来用，很多时候借不上力。
    性格外向善于交际的人，一般要么最接做第三步，要么做第二步和第三步，这类人喜欢沟通，喜欢多问问别人，然后再采取措施，而且也会事后总结总结。做二、三的缺点是你周围的人毕竟平庸之辈较多，三个臭皮匠赛未必赛过诸葛亮。
         凡是遇到难以决断的事情就把一、二、三做全套的人，个人能力提升会十分的迅猛。