自勉
今日晚饭之时，与几位好友大谈哲学。从有神论无神论谈到佛教道教再谈到生命的意义，个个俨然一幅大宗师的样子。人人文思如泉，口若悬河，却又横眉冷对，唇枪舌剑。两个小时内口水唾沫横飞，但最终的观点却还是南辕北辙。回到房间，原想借着刚刚活跃的思维进一步在哲学方面做更深的思考。可是这人一坐下来，静静思忖，思绪就不由得乱飞。我于是想到了很多年前读过的一部古典小说中的一个情节。小说名叫《镜花缘》，作者是清代的李汝珍。
‘忽听先生在内教学生念书。细细听时，只得两句，共八个字：上句三字，下句五字。学生跟着读道：“切吾切，以反人之切。”唐敖忖道：“难道他们讲究反切么？”林之洋道：“你们听听：只怕又是‘问道于盲’来了。”多九公听了，不觉毛骨竦然，连连摇手。那先生教了数遍，命学生退去，又教一个学生念书，也是两句：上句三字，下句四字。只听师徒高声读道：“永之兴，柳兴之兴。”也教数遍退去。三人听了，一毫不懂，于是闪在门旁，暗暗偷看：只见又有一个学生，捧 书上去。先生把书用朱笔点了，也教了两遍，每句四字。只听学生念道：“羊者，良也：交者，孝也；予者，身也。”唐敖轻轻说道：“九公：今日干好万好，幸未 同他谈文！刚才细听他们所读之书，不但从未见过，并且语句都是古奥。内中若无深义，为何偌大后生，每人只读数句？无如我们资性鲁钝，不能领略。古人云： ‘不经一事，不长一智。’我们若非黑齿前车之鉴，今日稍不留神，又要吃亏了。”
忽见有个学生出来招手道：“先生要看货哩。”林之洋连忙答应，提著包袱进去。二人等候多时。原来先生业已把货买了，在那里议论平色。唐敖趁空暗暗踱进书馆，把众人之书，细看一遍；又把文稿翻了两篇，连忙退出，多九公道：“他们所读之书，唐兄都看见了，为何面上胀的这样通红？”唐敖刚要开言，恰好林之洋把货卖完，也退出来，三人一齐出门，走出巷子。
唐敖道：“今日这个亏吃的不小！我只当他学问渊博，所以一切恭敬，凡有问对，自称晚生。那知却是这样不通！真是闻所未闻，见所未见！”多九公道：“他们读的‘切吾切，以反人之切’，却是何书？”唐敖道：“小弟才去偷看，谁知他把‘幼’字‘及’字读错，是《孟子》‘幼吾幼，以及人之幼’。你道奇也不奇？” 多九公不觉笑道：“若据此言，那‘永之兴，柳兴之兴’，莫非就是‘求之与，抑与之与’么？”唐敖道：“如何不是！”多九公道：“那‘羊者，良也；交者，孝 也；予者，身也’是何书呢？”唐敖道：“这几句他只认了半边，却是《孟子》‘痒者，养也；校者，教也；序者，射也’。并且书案上还有几本文稿，小弟略略翻了两篇，惟恐先生看见，也不敢看完，忙退出来。”
多九公道：“他那文稿写著甚么？唐兄记得么？”唐敖道：“内有一本破题所载甚多。小弟记得有个题目，是‘闻其声，不忍食其肉’二句。他破的是‘闻其声焉，所以不忍食其肉也。’”林之洋道：“这个学生作破题，俺不喜他别的，俺只喜他好记性。”多九公道：“何以见得？”林之洋道：“先生出的题目，他竟一字不忘，整个写出来，难道记性还不好么？”唐敖道：“还有一个题目，是‘百亩之田，勿夺其时，八口之家，可以无饥矣。’他破的是：‘一顷之壤，能致力焉，则四双人丁，庶几有饭吃矣。’”林之洋道：“他以‘四双人丁’破那‘八口之家’，俺只喜他‘四双’二字把个‘八’字扣的紧紧，万不能移到七口、九口去。”唐敖道：“还有一个题目，是‘子华使于齐’至‘原思为之宰’。他的破承，此时记不明白。 我只记得到了渡下，他有两句是：“休言豪富贵公子，且表为官受禄人。’诸如此类，小弟也记不了许多。但此等不通之人，我在他眼前卑躬侍立，口口声声，自称 ‘晚生’，岂不愧死！”林之洋道：“‘晚生’二字，也无甚么卑微。若他是早晨生的，你是晚上生的，或他先生几年，你后生几年，都可算得晚生，这怕甚么！刚才那先生念的‘切吾切，以反人之切’，当时俺听了，倒替你们耽心：惟恐他要讲究反切，又要吃苦。如今平安回来，就是好的，管他甚么‘早生、晚生’！据俺看来：今日任凭吃亏，并未劳神，又未出汗，若比黑齿，也算体面了。”’
我不知诸位如何，我是想到这里就汗水涟涟，羞愧不堪。我们在饭桌上所谓的讨论哲学，实则是大放厥词，与“切吾切，以反人之切”之流有何两样。自己肚子里有多少墨水暂且不论；单就这些墨水的质量就值得审思。自认为丰富的知识中，有多少是一知半解，有多少是不懂装懂，有多少是道听途说，而究竟有多少才是靠自己“博学，审问，慎思，明辨，笃行”而真正掌握的？我自省了一下，很少。换言之，其实就是我自己很无知，自己什么都不懂。如此无知却还要与人谈经论道，还要与人讨论宇宙真理，假充专家，不懂装懂，我实在为这样的自己感到羞愧。今日意识到这个问题尚且不晚，倘若有天我在高谈阔论之时被真正的高人名士所撞见，若他纠正我错误也就罢了，毕竟除了丢个面子，我能得到的是真才实学；可若他被我满口胡诌的妄言所惊诧，近而如文中一般，竟钦佩于我，不敢与我争执，甚至待我为知己，引我为师，那我可就真真是造了大业了。好在亡羊补牢，为时未晚。从现在起，多读书，多听闻，多思考。不要不懂装懂，切莫俭腹高谈。没有足够的知识就不与人议论。遇到真正的高人雅士要多问多闻。不炫耀，不狂妄。要虚怀若谷，要明暗兼听。常记大智若愚，不忘大巧若拙。还有最后一点顶顶重要：莫起傲慢心。
张爱玲曾说人生有三恨。“一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼未竟。”我今天也仿效前人，写个人生三戒。一戒疏于思索，二戒好与人争，三戒虚荣傲慢。吾今日立之，唯愿一生克之。
与诸君共勉。
四月十五日夜
‘忽听先生在内教学生念书。细细听时，只得两句，共八个字：上句三字，下句五字。学生跟着读道：“切吾切，以反人之切。”唐敖忖道：“难道他们讲究反切么？”林之洋道：“你们听听：只怕又是‘问道于盲’来了。”多九公听了，不觉毛骨竦然，连连摇手。那先生教了数遍，命学生退去，又教一个学生念书，也是两句：上句三字，下句四字。只听师徒高声读道：“永之兴，柳兴之兴。”也教数遍退去。三人听了，一毫不懂，于是闪在门旁，暗暗偷看：只见又有一个学生，捧 书上去。先生把书用朱笔点了，也教了两遍，每句四字。只听学生念道：“羊者，良也：交者，孝也；予者，身也。”唐敖轻轻说道：“九公：今日干好万好，幸未 同他谈文！刚才细听他们所读之书，不但从未见过，并且语句都是古奥。内中若无深义，为何偌大后生，每人只读数句？无如我们资性鲁钝，不能领略。古人云： ‘不经一事，不长一智。’我们若非黑齿前车之鉴，今日稍不留神，又要吃亏了。”
忽见有个学生出来招手道：“先生要看货哩。”林之洋连忙答应，提著包袱进去。二人等候多时。原来先生业已把货买了，在那里议论平色。唐敖趁空暗暗踱进书馆，把众人之书，细看一遍；又把文稿翻了两篇，连忙退出，多九公道：“他们所读之书，唐兄都看见了，为何面上胀的这样通红？”唐敖刚要开言，恰好林之洋把货卖完，也退出来，三人一齐出门，走出巷子。
唐敖道：“今日这个亏吃的不小！我只当他学问渊博，所以一切恭敬，凡有问对，自称晚生。那知却是这样不通！真是闻所未闻，见所未见！”多九公道：“他们读的‘切吾切，以反人之切’，却是何书？”唐敖道：“小弟才去偷看，谁知他把‘幼’字‘及’字读错，是《孟子》‘幼吾幼，以及人之幼’。你道奇也不奇？” 多九公不觉笑道：“若据此言，那‘永之兴，柳兴之兴’，莫非就是‘求之与，抑与之与’么？”唐敖道：“如何不是！”多九公道：“那‘羊者，良也；交者，孝 也；予者，身也’是何书呢？”唐敖道：“这几句他只认了半边，却是《孟子》‘痒者，养也；校者，教也；序者，射也’。并且书案上还有几本文稿，小弟略略翻了两篇，惟恐先生看见，也不敢看完，忙退出来。”
多九公道：“他那文稿写著甚么？唐兄记得么？”唐敖道：“内有一本破题所载甚多。小弟记得有个题目，是‘闻其声，不忍食其肉’二句。他破的是‘闻其声焉，所以不忍食其肉也。’”林之洋道：“这个学生作破题，俺不喜他别的，俺只喜他好记性。”多九公道：“何以见得？”林之洋道：“先生出的题目，他竟一字不忘，整个写出来，难道记性还不好么？”唐敖道：“还有一个题目，是‘百亩之田，勿夺其时，八口之家，可以无饥矣。’他破的是：‘一顷之壤，能致力焉，则四双人丁，庶几有饭吃矣。’”林之洋道：“他以‘四双人丁’破那‘八口之家’，俺只喜他‘四双’二字把个‘八’字扣的紧紧，万不能移到七口、九口去。”唐敖道：“还有一个题目，是‘子华使于齐’至‘原思为之宰’。他的破承，此时记不明白。 我只记得到了渡下，他有两句是：“休言豪富贵公子，且表为官受禄人。’诸如此类，小弟也记不了许多。但此等不通之人，我在他眼前卑躬侍立，口口声声，自称 ‘晚生’，岂不愧死！”林之洋道：“‘晚生’二字，也无甚么卑微。若他是早晨生的，你是晚上生的，或他先生几年，你后生几年，都可算得晚生，这怕甚么！刚才那先生念的‘切吾切，以反人之切’，当时俺听了，倒替你们耽心：惟恐他要讲究反切，又要吃苦。如今平安回来，就是好的，管他甚么‘早生、晚生’！据俺看来：今日任凭吃亏，并未劳神，又未出汗，若比黑齿，也算体面了。”’
我不知诸位如何，我是想到这里就汗水涟涟，羞愧不堪。我们在饭桌上所谓的讨论哲学，实则是大放厥词，与“切吾切，以反人之切”之流有何两样。自己肚子里有多少墨水暂且不论；单就这些墨水的质量就值得审思。自认为丰富的知识中，有多少是一知半解，有多少是不懂装懂，有多少是道听途说，而究竟有多少才是靠自己“博学，审问，慎思，明辨，笃行”而真正掌握的？我自省了一下，很少。换言之，其实就是我自己很无知，自己什么都不懂。如此无知却还要与人谈经论道，还要与人讨论宇宙真理，假充专家，不懂装懂，我实在为这样的自己感到羞愧。今日意识到这个问题尚且不晚，倘若有天我在高谈阔论之时被真正的高人名士所撞见，若他纠正我错误也就罢了，毕竟除了丢个面子，我能得到的是真才实学；可若他被我满口胡诌的妄言所惊诧，近而如文中一般，竟钦佩于我，不敢与我争执，甚至待我为知己，引我为师，那我可就真真是造了大业了。好在亡羊补牢，为时未晚。从现在起，多读书，多听闻，多思考。不要不懂装懂，切莫俭腹高谈。没有足够的知识就不与人议论。遇到真正的高人雅士要多问多闻。不炫耀，不狂妄。要虚怀若谷，要明暗兼听。常记大智若愚，不忘大巧若拙。还有最后一点顶顶重要：莫起傲慢心。
张爱玲曾说人生有三恨。“一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼未竟。”我今天也仿效前人，写个人生三戒。一戒疏于思索，二戒好与人争，三戒虚荣傲慢。吾今日立之，唯愿一生克之。
与诸君共勉。
四月十五日夜
