知识与谦卑
知识并非都是不好的，因为圣经中讲到的知识，既有叫人自高自大的，也有吩咐人要在知识上不断长进的。
因此如果知识使我更认识真理，更爱神，更爱人，更谦卑，更渴慕耶稣的同在，那我要承认这是从上帝来的恩典，因为只有圣灵能改变人心，神的灵因着全然出于神的恩典帮助我把心回转向神，所以要把一切荣耀都归给神。这样我通常意义上说的知识，就成为神施恩典的一个渠道。虽然如此，我却不应该说，神施恩典的渠道只限于依靠增加人的知识。因为神的智慧是何等超越的。
但有知识却不懂得把一切荣耀都归给那位众光之父、万有的源头，宇宙的护理者，从而自高自大，藐视别人，自以为义。这等人就是那堕落之亚当的后裔，为求知识（决意要吃知识树上的果子）却离弃和悖逆了爱他的父神。从而成为那宇宙间没有父亲的浪子，四处寻找回家之路。虽然如此，我却不能够说追求知识才是人堕落的唯一原因。人背离上帝背后最深的动机乃是要“像神一样”，自己“成为神”。抗拒神的诫命去追求知识只是人违背天父的表现之一。所以我当祈求神的怜悯，看看我是否已在表面上以最光明正大的理由，背地里却常常抗拒神的诫命。因为古往今来，历史有如一面镜子表明，那些反对知识的人，自己其实在宣扬一种更加“奥秘的”知识，从而使自己看起来好像比别人更加高明。
因此，以前有基督徒反对知识的现象，其真实之初衷乃是反对那些空有知识，却远离上帝的人。这的确是是常常读书之人心里最大的提醒。因为读书人内心深处有时候会出现一个念头，那就是一切都在自己的了解和掌控之中，从而自己想“成为神”。但我不能因噎废食，否认了知识乃是神施恩典的一个非常有用的渠道。
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http://www.douban.com/group/topic/3265626/
因此如果知识使我更认识真理，更爱神，更爱人，更谦卑，更渴慕耶稣的同在，那我要承认这是从上帝来的恩典，因为只有圣灵能改变人心，神的灵因着全然出于神的恩典帮助我把心回转向神，所以要把一切荣耀都归给神。这样我通常意义上说的知识，就成为神施恩典的一个渠道。虽然如此，我却不应该说，神施恩典的渠道只限于依靠增加人的知识。因为神的智慧是何等超越的。
但有知识却不懂得把一切荣耀都归给那位众光之父、万有的源头，宇宙的护理者，从而自高自大，藐视别人，自以为义。这等人就是那堕落之亚当的后裔，为求知识（决意要吃知识树上的果子）却离弃和悖逆了爱他的父神。从而成为那宇宙间没有父亲的浪子，四处寻找回家之路。虽然如此，我却不能够说追求知识才是人堕落的唯一原因。人背离上帝背后最深的动机乃是要“像神一样”，自己“成为神”。抗拒神的诫命去追求知识只是人违背天父的表现之一。所以我当祈求神的怜悯，看看我是否已在表面上以最光明正大的理由，背地里却常常抗拒神的诫命。因为古往今来，历史有如一面镜子表明，那些反对知识的人，自己其实在宣扬一种更加“奥秘的”知识，从而使自己看起来好像比别人更加高明。
因此，以前有基督徒反对知识的现象，其真实之初衷乃是反对那些空有知识，却远离上帝的人。这的确是是常常读书之人心里最大的提醒。因为读书人内心深处有时候会出现一个念头，那就是一切都在自己的了解和掌控之中，从而自己想“成为神”。但我不能因噎废食，否认了知识乃是神施恩典的一个非常有用的渠道。
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