读《缘缘堂随笔》

      丰子恺先生曾在《渐》这篇小文中说“历数十寒暑，但在围炉拥衾的冬夜是难于想象饮冰挥扇的夏日心情”当时读来，深感佩服，在那以前，我还从没察觉如此显而易见，却又幽微深隐的道理已伴我数十载人生，直到先生点破，才恍然大悟，如有所得。
      丰子恺先生借这一生活经验，想告诉我们，生活在不经意处早已暗换年华，却少有人知。所谓“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”之类的惊人之语，迟来顿悟，也往往在质的飞跃之后，也只能为一分一秒，一日一日，一月一月，一年一年的“渐”作一声长叹，来一次告别了。
如果将这句话作表层理解，先生在这里是不是也透露给我们，对“温度”这一感受，我们从来就是过后即忘，不甚理解的？若问100摄氏度的温度具体是什么，除了说很热，很烫之类模糊、似有非有的触感和情绪外，我真想不到有什么比一杯开水更有说服力和表达感，只有当100摄氏度跟肌肤亲密接触之际，顺着表皮神经将它的特殊暗语传至神经末梢，至此，那般无法与外人道哉的温度感受，便明矣，然它并不长期驻扎，一旦温度移除，感受也随之烟消云散。
       这样看来，温度实在难以述说，面对诸如上类给具体温度作解释的刁难，我也只能欲说还休，作抓耳挠腮状了。
      语言的描述固然不及实际触感来得真切、直达人心，却也并非一无所用。温度已散，感受减弱时，初才于身心游弋跳荡的情绪和记忆大约会保留部分，或明或暗，忽强忽弱，一点点沉积于岁月深处，等待唤醒。
     “绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无？”天寒岁暮，大雪将至，邀一好友，围炉烤火，喝酒取暖，真乃人生一大乐事，纵然已处暮春，身着单衣，对大雪天的触感几乎没有，但记忆中寒冬难耐的痛苦，清酒浅酌的畅快倒也颇有印象，回过头来，体会诗中或寒或暖的温度，也就不至于困难了。
      看吧，不知从何时起，记忆也已储存了温度的基本元素，渐渐地，即使在科学上没有温度的东西，也开始有了温度的表征。情绪是有温度的，如对某某大失所望，常有人说“真让人寒心”，又如父母至亲，眷侣良友的关爱，会令人觉得温暖。就连业已远去的岁月，也能伴着温度冉冉而来。
      乍暖还寒，不再仅是肌肤触感，更多了一种姿态。那些随风散去，再难重现的温度感，悄悄地，藏到了别的身体里，敛容整衣后，莲步款款，翩然而至。或如白雪红梅，逆风解意，向隅而开；或如后凋松柏，郁郁苍苍，傲骨铮铮。
       温度生长成姿态，袅袅娜娜，亭亭玉立，继而孕为万种情状。憔悴如黄花堆积，翠袖薄衣，独倚修竹。欢快如聒碎莺啼，花影重重。悲壮如都护铁衣冷，纷纷暮雪，孤独如柴门犬吠，风雪归人。
      古诗词里的温度常常以色彩，声音，形事，化身而出，从而使原本模糊的触感具象化了，虽不能精确到°，却也内涵更丰富，更有趣味了，凡人所闻声调，所见景色，所触所感，皆能沁人心脾，并于血脉循环中， 使温度与诸形诸事水乳交融，再也分不开彼此。