忘掉幸福
庄子的生活态度向来通透。他对别人这样解释“舒服”——人的脚什么时候最舒服？自然是它穿上了合适、轻便、透气的鞋子，疾行无碍的时候。而此时，脚的主人完全是不自知的，他散步赏花，奔跑流汗，登山揽景，趋步上班，要不是脚底打滑或者是粘上了什么异物，脚的主人是丝毫不会意识到脚的存在感和舒适度的。这就是庄子所说的“忘适之适”，意思是，你忘掉了舒服，恰是最最舒服的了。
这让我不由地想起了“幸福”。如果庄子所说的“舒服”是肢体的愉悦，那幸福就是人内心的愉悦。那么，人什么时候最幸福呢？
我想，大概人忘掉了幸福这回事的时候是最幸福的吧！幸福如此平凡简单，就像包裹着我们的空气，常常被忽略，要不是被夺去了呼吸的能力，谁能意识到他是在大口地吞咽着什么东西呢？平凡的幸福是一种最庸常的存在，它不需要人自己提醒，更不需要向别人证明。至此，我终于想通为何记者拿着话筒逼问路人“你幸福吗？”的那个场景是如此地别扭和讨厌了？因为——幸福的人不自知。
幸福简单，唾手可得。它是采购淘洗烹炒之后的那顿丰盛的午餐；是奔波数日后某天清晨醒来看到的那轮金色太阳；是下班途中你逗留过的一株杨树上面的那个结实的鸟窝。可是，你在吃饭，打哈欠，瞎溜达的时候，你哪里有考虑过幸不幸福的问题。
幸福渺茫，又太难得到。有空气、阳光，有水、食物，有房子、工作，有爱侣、孩子，可团圆背后总会渗出哀伤的光晕，温暖旁边仍会冒出尖利的小刺，幸福啊，始终对你欲迎还拒。幸福作为人所追求的理想状体来说，它实在太难以描述和回答了。
关于幸福，试图向别人提问的人是愚蠢的，想要果断回答的人是虚弱的。
可能是因为幸福太珍贵吧，人人都想得到，所以都纷纷晒起幸福来，甚至表演起幸福来。可是，越是呼告说明越是匮乏，越是繁荣意味着越是虚妄，幸福被镁光灯，鸽子蛋、单反机，各种甜蜜照堆砌成了一座座规模不等的华丽水晶宫，人们在张贴自己幸福的同时又在围观别人的幸福。你看出来了，此时幸不幸福已经不重要了，关键是要别人觉得你幸福。这样堆积起来的幸福如此脆弱，所以每每有明星情侣昨日还十指紧扣，隔日便互相翻脸时，观众便代替当事人产生了质疑幸福、“再也不相信爱情”的破碎之感。
幸福如此美好，连一座城市都禁不住拿它来标榜自己。“幸福指数”、“十大幸福城市”等种种名号暴露了城市的焦虑。“幸福”一词和“指数”一词的结合本就让人匪夷所思。最难量化的东西，如今因着种种原因，非要量化，这和民众无辜“被幸福”事件共同构成了如今我们这些普通中国人的生存景观。
我们太渴望他人的目光与认同，太执念于外部世界是否精彩，太在意自己是否幸福，以致于“三观”总是被轻易摧毁，我想这说明了人们精神与感受的人云亦云和流离失所。幸福需要人们自己去感受，这感受又无需太刻意。因为，就在你晨起刷牙时，真正的幸福早就随着水龙头里的水流走了，你那时在干什么呢？你可能正对着镜子发呆，可能在庆幸今天牙龈没有出血。
正所谓“忘足，履之适；忘要（腰），带之适”。忘掉那些包裹着幸福的壳，或者干脆忘了幸福吧！自然地生活，用专注的神情，轻柔的拍打让疏落的心情鼓胀起来。
忘掉幸福！就像鱼儿忘了水，鸟儿忘了天空，树木忘了四季。
这让我不由地想起了“幸福”。如果庄子所说的“舒服”是肢体的愉悦，那幸福就是人内心的愉悦。那么，人什么时候最幸福呢？
我想，大概人忘掉了幸福这回事的时候是最幸福的吧！幸福如此平凡简单，就像包裹着我们的空气，常常被忽略，要不是被夺去了呼吸的能力，谁能意识到他是在大口地吞咽着什么东西呢？平凡的幸福是一种最庸常的存在，它不需要人自己提醒，更不需要向别人证明。至此，我终于想通为何记者拿着话筒逼问路人“你幸福吗？”的那个场景是如此地别扭和讨厌了？因为——幸福的人不自知。
幸福简单，唾手可得。它是采购淘洗烹炒之后的那顿丰盛的午餐；是奔波数日后某天清晨醒来看到的那轮金色太阳；是下班途中你逗留过的一株杨树上面的那个结实的鸟窝。可是，你在吃饭，打哈欠，瞎溜达的时候，你哪里有考虑过幸不幸福的问题。
幸福渺茫，又太难得到。有空气、阳光，有水、食物，有房子、工作，有爱侣、孩子，可团圆背后总会渗出哀伤的光晕，温暖旁边仍会冒出尖利的小刺，幸福啊，始终对你欲迎还拒。幸福作为人所追求的理想状体来说，它实在太难以描述和回答了。
关于幸福，试图向别人提问的人是愚蠢的，想要果断回答的人是虚弱的。
可能是因为幸福太珍贵吧，人人都想得到，所以都纷纷晒起幸福来，甚至表演起幸福来。可是，越是呼告说明越是匮乏，越是繁荣意味着越是虚妄，幸福被镁光灯，鸽子蛋、单反机，各种甜蜜照堆砌成了一座座规模不等的华丽水晶宫，人们在张贴自己幸福的同时又在围观别人的幸福。你看出来了，此时幸不幸福已经不重要了，关键是要别人觉得你幸福。这样堆积起来的幸福如此脆弱，所以每每有明星情侣昨日还十指紧扣，隔日便互相翻脸时，观众便代替当事人产生了质疑幸福、“再也不相信爱情”的破碎之感。
幸福如此美好，连一座城市都禁不住拿它来标榜自己。“幸福指数”、“十大幸福城市”等种种名号暴露了城市的焦虑。“幸福”一词和“指数”一词的结合本就让人匪夷所思。最难量化的东西，如今因着种种原因，非要量化，这和民众无辜“被幸福”事件共同构成了如今我们这些普通中国人的生存景观。
我们太渴望他人的目光与认同，太执念于外部世界是否精彩，太在意自己是否幸福，以致于“三观”总是被轻易摧毁，我想这说明了人们精神与感受的人云亦云和流离失所。幸福需要人们自己去感受，这感受又无需太刻意。因为，就在你晨起刷牙时，真正的幸福早就随着水龙头里的水流走了，你那时在干什么呢？你可能正对着镜子发呆，可能在庆幸今天牙龈没有出血。
正所谓“忘足，履之适；忘要（腰），带之适”。忘掉那些包裹着幸福的壳，或者干脆忘了幸福吧！自然地生活，用专注的神情，轻柔的拍打让疏落的心情鼓胀起来。
忘掉幸福！就像鱼儿忘了水，鸟儿忘了天空，树木忘了四季。
