郭瑞元老師:疾厄宮化權

疾厄宮是為內心深處的潛意識，而正因為是代表最深處的本性，故當其飛化與命宮產生關聯性時，往往能藉之討論命主的個性與想法做為，例如當疾厄宮的飛忌入命，因為是潛意識直接表漏於外，則通常命主的個性耿直，直來直往且言詞不加修飾，又因為飛忌將疾厄儲藏不利於命主的部份帶至命宮，則尚有命主體質不佳、或有先天疾病之寓意；而若是命宮飛忌入疾厄，則往往命主會擁有如”阿信”般的想法，將許多的不滿與委曲都自我吸收，然而這樣的委曲自己，時間久了終究會爆發，正因為是由疾厄宮所承擔，則多半爆發的是由心因性所引起的疾病；是以疾厄宮在探討心路歷程的轉變上，確有其重要性，本週將以化權入疾厄宮的通則通論，來討論疾厄宮的相關看法：
疾厄宮化權：
1. 疾厄宮為代表下意識、潛意識的宮位，化權有快速變動之意，是以化權入疾厄，則命主的思想流動快速、轉變亦快，其反應也快，可以論其IQ相當好，是能應用腦袋思考的人。
2. 然而因為疾厄宮化權，重心放在思考上，其人容易會有用腦過度的現象，且因為化權的動態性質，命主本身的情緒會比較容易亢奮，而亦會有跳躍性的思考模式。
3. 又疾厄宮是最深處、最內在的宮位，亦有著收藏庫的涵義存在，是各種知識、資訊的儲藏之所，化權入之，則腦中所存的知識、資訊會經常汰舊換新，亦會想要吸收新的知識，然而能否被充分利用，則要視官祿宮能否有效承接。
4. 疾厄宮既為隱藏之庫，則當化權入之，則命主本身會陷入失去權的狀態，而失去行動力與執行力，因此經常是僅有空想，而少於實踐，難以起而行，較適合於思考與提供想法的行業。
5. 承(2)(4)，化權入疾，思想轉動快，而缺少行動，有時又因為跳躍性的表達，或是無法陳述其想法，容易形成內部與外在不同步，而有身心不平衡的情形，情緒上也容易鬱卒。
6. 是以當疾厄有化權，又與命、福、官、田等宮互動，或是福德、官祿兩宮的組合欠佳，則因為疾厄宮象徵心因性的問題，命主會容易出現精神方面的疾病。
7. 若是加上田宅宮凶星雲集，則往病徵上討論，那麼新陳代謝的異常、心血管病症的可能性將會變高，又化權為火，當以權做為論病的重點時，則可發現許多發炎、高燒症狀與其相關。
8. 疾厄宮是為夫妻之子女位，故疾厄化權除了能分析配偶對於床第之間的需求度較高之外，亦可由此來論配偶在婚前的交友狀況，可能曾有過一段轟轟烈烈的戀愛，而在某些飛化的狀況下，亦可由疾厄化權來判斷配偶的外遇、桃花狀況。
9. 又因為疾厄宮是僕役的福德位，所以若是命主本身有桃花現象的產生之時，則亦可由疾厄宮化權來判斷命主的桃花際遇，很可能是處於三角戀情當中。
10. 疾厄宮又為田宅之氣數位，當疾厄化權，則隱然有內心深處之渴望，受到內在欲望影響，去推動命主想擁有不動產，而因為是權之作用，也隱含不動產多，能有效保有不動產之意，同時因為權主變，亦有房產變換快速的隱喻。
11. 若以田宅所示當做職場來言，則命主所任職之公司、機構是相當有朝氣而競爭力強，而命主會時時處於要應付變化的職場當中。
12. 疾厄宮又表父親，化權入之，則往往有父親強勢之意，且父親具威嚴、擁有特殊專業的概率相當高，又權入父母之遷移宮，父親可能因為忙於本身的專業，而常不在家中，進而產生與命主間的代溝。
宋代是中國歷史上數學最傑出的朝代，如南宋數學家所著之”數書九章”，便是代表性的數學著作，當中已提及幾何學、線性方程式、多項方程式的解法與概念，而算盤據信亦是起源於北宋；紫微斗數發源於宋，與鐵板神數相關，之所以冠之以”數”的名稱，不僅僅是只有論星曜、宮位、四化而已，其中當尚有關於數字衍算的高層次理論，而目前世所見之紫微斗數僅取其星曜、象意來討論人之思考、行為、以及環境與六親的影響，僅論及紫微斗數的基石，若各位有昭一日能瞭解到數字之衍譯，提升至數字推算的境地，那才算是真正完備的紫微斗數。