《結網編》、《二編》、《三編》總目
《結網編》、《二編》、《三編》總目
太史政/整理
按：《結網編》、《結網二編》是豐縣逯耀東（1933-2006）先生的弟子為逯先生慶壽所編論文集，《結網編》慶賀逯先生榮退并六十五歲生日，《結網二編》慶賀逯先生七秩榮壽。《結網三編》本為慶賀逯先生七十五歲生日，惜書未成而逯先生已歿，故轉為七五冥誕紀念。今謹錄三編目錄如次，以見逯門情誼，并紀念逯先生八十冥誕。
一、黃清連主編《結網編》，東大圖書公司，1998年8月。
黃清連 臨淵羨魚，不如退而結網——代序
李廣健、陳識仁編 逯耀東教授簡傳
逯耀東教授著作目錄
鄧淑蘋 “玉器時代”論辯平議
邵台新 漢代的養老制度——以《王杖十簡》與《王杖詔書令》冊為中心的討論
黎明釗 東漢郡功曹及五官掾之職掌
范家偉 三國正統論與陳壽對天文星占材料的處理——兼論壽書無〈志〉
蔡瑄瑾 魏晉南北朝史注之發展——以《史通·補注篇》為例
陳識仁 北魏修史略論
李廣健 南北朝史學的發展與《隋書·經籍志》的形成——以《隋書·經籍志·史部》為分析對象
黃清連 杜牧論藩鎮與軍事
陳榮開 朱子《中庸》首章說試釋
胡志偉 〈劉師培與端方書〉的剖析
陳以愛 〈國學季刊發刊宣言〉：一份“新國學”的研究綱領
周樑楷 不古不今的時代：西方史學“中古史”的概念對近代中國史學的影響
二、周樑楷主編《結網二編》，東大圖書公司，2003年7月。
周樑楷 歷史意識與生命意識的交融——代序
黃清連 和而不同——逯耀東教授的史學和文化關懷
李廣健 論《漢書·董仲舒傳》“皆自仲舒發之”的記述
黎明釗 漢代豪族大姓的研究回顧
陳識仁 北魏代、洛二京的寺院興衰——兼論中古時期的佛教施捨
范家偉 北魏正朔與崔浩國史之獄
張維屏 從《四庫全書總目·史部·史評類》所述分析明人的史評著作：兼論明代的《史通》研究與史學
游子安 道脈綿延話藏霞——從清遠到香港先天道堂的傳承
梁庚堯 從《讀書雜誌》到《食貨》半月刊——中國社會經濟史研究的興起
陳以愛 30年代胡適和陳垣的幾次學術交涉
邵台新 陳垣在世變下的宗教史研究
李東華 光復初期的臺大文學院（1945-1950）——羅宗洛接收時期
陳榮開 讀大槻信良氏有關《中庸章句》典據的研究
周樑楷 但丁的歷史迷思：全球化理論與世界史論述的評析
張四德 新聞媒體、族群性與美國華人——史學理論的探討
三、黃清連主編《結網三編》，稻鄉出版社，2007年8月。
黃清連 序
黎明釗 漢代居延地區的“水火盜賊”
陳識仁 崔浩案外二題
李廣健 梁代《漢書》研究的興起及其背景
范家偉 周隋之際孫思邈、佛教與服水法
游子安 道教與社會——二十世紀上葉香港道堂善業歷史
黃清連 不古不今之學與陳寅恪的中古史研究
陳以愛 胡適考證《水經註》案文稿的編輯次第——兼論《胡適手稿》、《胡適遺稿》、《胡適全集》的編輯問題
陳榮開 糊塗齋主人筆下的當代知識份子
李東華 臺灣專業史學的傳承與轉折——從帝大到臺大（1928-1960）
太史政/整理
按：《結網編》、《結網二編》是豐縣逯耀東（1933-2006）先生的弟子為逯先生慶壽所編論文集，《結網編》慶賀逯先生榮退并六十五歲生日，《結網二編》慶賀逯先生七秩榮壽。《結網三編》本為慶賀逯先生七十五歲生日，惜書未成而逯先生已歿，故轉為七五冥誕紀念。今謹錄三編目錄如次，以見逯門情誼，并紀念逯先生八十冥誕。
一、黃清連主編《結網編》，東大圖書公司，1998年8月。
黃清連 臨淵羨魚，不如退而結網——代序
李廣健、陳識仁編 逯耀東教授簡傳
逯耀東教授著作目錄
鄧淑蘋 “玉器時代”論辯平議
邵台新 漢代的養老制度——以《王杖十簡》與《王杖詔書令》冊為中心的討論
黎明釗 東漢郡功曹及五官掾之職掌
范家偉 三國正統論與陳壽對天文星占材料的處理——兼論壽書無〈志〉
蔡瑄瑾 魏晉南北朝史注之發展——以《史通·補注篇》為例
陳識仁 北魏修史略論
李廣健 南北朝史學的發展與《隋書·經籍志》的形成——以《隋書·經籍志·史部》為分析對象
黃清連 杜牧論藩鎮與軍事
陳榮開 朱子《中庸》首章說試釋
胡志偉 〈劉師培與端方書〉的剖析
陳以愛 〈國學季刊發刊宣言〉：一份“新國學”的研究綱領
周樑楷 不古不今的時代：西方史學“中古史”的概念對近代中國史學的影響
二、周樑楷主編《結網二編》，東大圖書公司，2003年7月。
周樑楷 歷史意識與生命意識的交融——代序
黃清連 和而不同——逯耀東教授的史學和文化關懷
李廣健 論《漢書·董仲舒傳》“皆自仲舒發之”的記述
黎明釗 漢代豪族大姓的研究回顧
陳識仁 北魏代、洛二京的寺院興衰——兼論中古時期的佛教施捨
范家偉 北魏正朔與崔浩國史之獄
張維屏 從《四庫全書總目·史部·史評類》所述分析明人的史評著作：兼論明代的《史通》研究與史學
游子安 道脈綿延話藏霞——從清遠到香港先天道堂的傳承
梁庚堯 從《讀書雜誌》到《食貨》半月刊——中國社會經濟史研究的興起
陳以愛 30年代胡適和陳垣的幾次學術交涉
邵台新 陳垣在世變下的宗教史研究
李東華 光復初期的臺大文學院（1945-1950）——羅宗洛接收時期
陳榮開 讀大槻信良氏有關《中庸章句》典據的研究
周樑楷 但丁的歷史迷思：全球化理論與世界史論述的評析
張四德 新聞媒體、族群性與美國華人——史學理論的探討
三、黃清連主編《結網三編》，稻鄉出版社，2007年8月。
黃清連 序
黎明釗 漢代居延地區的“水火盜賊”
陳識仁 崔浩案外二題
李廣健 梁代《漢書》研究的興起及其背景
范家偉 周隋之際孫思邈、佛教與服水法
游子安 道教與社會——二十世紀上葉香港道堂善業歷史
黃清連 不古不今之學與陳寅恪的中古史研究
陳以愛 胡適考證《水經註》案文稿的編輯次第——兼論《胡適手稿》、《胡適遺稿》、《胡適全集》的編輯問題
陳榮開 糊塗齋主人筆下的當代知識份子
李東華 臺灣專業史學的傳承與轉折——從帝大到臺大（1928-1960）
