風水轉文
關於山管人丁水管財等多篇論述風水的文章心得介紹給大家：
一，山管人丁水管財，
古人說山管人丁，水管財，很多人都把這個意思誤解。
原來，所謂山，即是排龍之龍；所謂水，即是宅向。那麼，何謂山管人丁，水管財？
例：如宅山向北，為坎卦，屬水，而排龍屬金，這便是金生水，是山生水。因為水管財，而水被山生，所以便利財源。
又例：宅屬金，而排龍屬火，於是火剋金，水被山剋，便不利財源。
同一道理，假如宅屬金，但排龍為木，山被水剋，這樣就不利人口。
現代人聽到水管財時，便變得非常雀躍，更認為只要有財便好，亦誤會了不利人丁即只是人口不多的意思。其實人丁亦主人口平安，無官非口舌，並且身體健康。試問如果人丁不安，即使有財，那又有何用？所以我很反對有些人只重財源，而不顧及人丁平安。因此，一間風水好的住宅，應該是兩者都兼顧，才能稱為完美。
這便是中卅學派玄空學解釋山管人丁，水管財，的意思。而這樣的理解，其實是融合了先天和後天的格局，因為排龍為先天，宅向為後天。
有些人以為風水就是在家中放置一些風水物品，這樣就帶來好運。真正的風水當然不是如此簡單。其實很重要的是通道，因這能帶引生旺之氣流通全宅。另外，當設計風水房屋時，亦必同時及屋外的佈置，佈局崇尚自然。才算為完美。
二，如何看城市風水，佈置風水格局
現代城市發展不少獨立屋，而屋前必有車路，屋外亦必有花園，所以容易在屋外設計風水佈置。高樓大廈，很多時都有停車場出入口，私家公園池。那麼，在屋外又如何作出風水設計？首先，通往東車房之路實在重要，亦可說是「氣口」，對風水影響很大。
例如，有時侯，車路在屋之左方較利；有時候，則反轉過來，為什么？因為這視乎哪一方的生旺較強，於是就決定哪一方較利，較容易帶引生氣到宅內。
三，種樹改善風水
另外，花設計可對風水一個很大的作用，有時候可以彌補缺點，有時候則可以加強。
例如：有此住宅樓宇適宜前低後高，但偏偏其地勢就是前高低，那如何處理呢？
首先，我們巳知道其先天因素，即地勢，是無法改變，所以我們我們就必須用後天後天來作補救。而其中的一個方法，就是在屋後种植一些高聳的樹木在稍高的花槽上，並且配合一些灌木花卉，目的是令屋之後方看起來較高一點，不致於低陷下來。當然，每一間屋的補救方法未必一樣，所以不一定要種植高樹才能彌補，這則要視乎地勢而定。
植物顏色種類須配合
花草樹木的顏色與種類，都可以用來配合風水。假如花園寬大的話，更可以用風水原則來建設涼亭，木台，水流等。
但無論任何的風水設計，都必須自然。不要造作，亦不要放置什麼古怪的擺設。就是因為設計自然，所以一般人都看不到什麼風水格局，但其實已發揮了功能，而這些才是真正的風水。
四，如何分辨真偽風水師
一般情況是，屋主本身不懂風水，於是唯有相信風水師。即使心里存有疑惑，亦不敢發問。其實這樣就更易受騙，誤聽一些風水大師的談話而任由擺佈。在此，我覺得有必要說說，看風水的正確步驟步和過程。最低限度，當發覺請來的風水師在看風水時的程序有缺漏，亦懂得根椐一些基本知識來發問。
首先，學者要明白到玄空風水是形理兼察的。所謂形即是形學上的因素，如地的形勢，馬路的形勢和分佈，住宅的形相。而理便是九宮飛星、排龍，以及收山出煞。每逄看陽宅風水，必須同時觀察，配合和理才稱之為完整。
小心坐向不同運勢有異。留意間隔佈局亦造成影響。
1，綜述先天、後天風水之道
玄空風水一向着重先後天的配合。當看宅宇時，先要留意先天因素。例如，地形之窩鉗乳突、水形、排龍等，均屬先天。所謂先看先天，即是留意先天形勢的好與壞。如看地形時，假如宅宇位於窩之最低陷部分，為之不佳，假如位於肉地上，就為之吉。至於排龍之好壞，是要計算宅宇和十字路所形成之角度而定。所謂水形，即是馬路，夭橋或河流之形態。
2，擺放無謂物品
3，前後高低分格局
地之形勢有所配合，則可大旺，要留意，山星于前，水星於後，所以如果地形為前高後低者，（倒騎龍），則偏偏能夠配合到飛星的格局，山星、水星都得生氣。這時候，則丁財兩旺，此格局為倒騎龍。是一個頗特別的形勢。
如選擇倒騎龍格局的舖店。是七運，甲山庚向，為前高後低之地勢。就非常完美。至于庚山甲向那一邊的店鋪，不但無前高後低之勢，還是前低後高，所以此類格局的餔店，是非常不利。由此可知，即使面向同一條街，風水上亦可有天淵之別。
4，連茹格的性質，有些是一發即衰，而有些則是一住即衰，根本沒有發的機會。此格有着連根拔起的意味，為極凶之格。
5，水龍錯定排龍錯
如果坐向又佳，主破敗。人口不安，或招惹無謂損失。實際的克應，還要看後天的因素而定。
有某宅因排龍武曲龍誤為破軍龍，後經過實地觀察，發覺原來點1對大廈a來說，「左邊大廈，以及一條頗繁忙的街道，而右邊則為一小路，圖略由於點1為兩條旺街的會合點，所以宅主自己以這點來量度排龍，一度之下，發覺是破軍龍。」影響甚微，雖然點1是一個大水口，但發現，大廈a的住客出入時，必須從右方的小路進出大廈的私家路，同時，於大廈左方的路，根本就不能通往這大廈，那麼，點1就不是排龍的重點所在，反而，點2，即大街和小路之交匯處，才是排龍的關鍵所在。結果，以點2與大廈a點所形成的角度來計算，得到武曲龍，吉龍。尤利電腦業。
我們再研究一下排龍，如果再看大厦b，就知點1為排龍的重點，因此為大廈b的重要水口，道理非常簡單。至於得出的，是什麼龍，那就要根據大廈b之坐向，以及與點1的角道來計算一下。說到大廈的排龍，很多人都有一個疑問，如杲排龍不好，那豈不是所有的住宅都不好？不是，因為還需注意單位的位置，間隔等等因素，當然，大廈排龍不佳。這必定對住客有些影響，但在程度上，則有所不同，所以不能一概而論。另外，有此大廈單位是需要獨立看排龍的。因此，同屬一幢樓，不同的單位都可以有不同的排龍，這則是一個比較特別的例子。
6，飛星、排龍定吉凶
以中卅派玄空風水理論而言，宅外有火星，可好可壞，至於是吉還是凶，就要以宅之飛星以及排龍，而定。
情況有三種如下：
一，假如飛星宮位或排龍屬吉土者，宅外有火星則有所宜，因為火生土的關系。屋外所見的屬火物品有生旺它內土星的作用。
二，假如飛星與宅外之火星比和，例如兩者皆屬火之類，這即為無利亦無害。
三，例如排龍屬金，宅外之火即對宅字有損，因為火克金綠故。
又例如，飛星宮位本有生旺之金星，但宅外有火星的話，亦成火克金之不利現象。
例一：排龍屬吉土，宅外有火星，原為火生土，屬吉。但假若於此置大量木制品或鐵樹之類等屬木東西，就會變成木生火，同時木亦剋土，於是宅外之火星力量變得更強，而且吉土被剋，生旺之土星被削弱了。這樣就改壞了風水。
例二：原局為宅外之火星剋宅之排龍金星，本屬不吉。但假如我們以土星來補救，又即多放以泥土種植的盆栽，便成為宅外之火生土，而土再生金，這樣，原本被克之金星反變為被生旺，風水就得到改善了。
9，看風水要看間隔，不能憑位定吉凶，同坐向便風水不相同，打破九宮看全局。
A.間隔是重要的內六事
說到室內間隔，有形氣，及理氣之分。
先說形氣，這就是間隔之形。
例如。很多人常常顧慮到正門直望到後門，這就是形，而這個形就等於一條長長的走廊將一間屋分刈成兩分，又等於破邊。
又例如：有些隔成丅或工字的房子，都與風水上的形氣有關。另外，間隔上之形氣，又有金、木、水、火、土之分。這些五行之所屬，亦是由室內間隔而決定。
B.室內分為九格
至於間格上之理氣，就是由九宮飛星來看，當看飛星時，要以室內間一同配合。當設計房子時，如何安排每一處空間是非常重要。最好懂得如何配合飛星來選擇一個最好的圖則，就對風水有幫助。
例如：知道a宮與b宮不宜相通，相反，b宮與c宮相通，這樣的話，當設計房子或選擇圖則時，就會設計或選擇主人房位於b宮及c宮。這些就是趨吉避凶。
有時侯，自已與隔鄰的房子一樣，坐向亦一樣，但間隔有別，都有不同的風水運程。
小小改變可扭轉風水，非留意室內間隔不可。然而，見過不少建築商所提供的圖則，很多都有形氣上之缺點，有些破邊，有些則有旋轉樓梯。這就是因為於設計圖則時，沒有考慮到風水的因素，又或者有些建築商誤以爲一些假風水就是風水。結果反而破壞風水。事實上，要建築商更改小部份圖則設計非常之易，往往就可以改善全屋風水。
以中卅學派玄空理論壇來決定室內間隔，其實不難，只要懂得把握几個重點便成了。至於這些重點，無非都是將先天與後天因素配合，然後作出設計原則。
C，飛星主宰生旺氣流通
說到先天因素，要考慮地勢，水形及排龍。雖然先天因素是不能改變的，但卻可以利用室內間隔加強先天的衰死氣，這一點是可以做到的。
例如：排龍屬生旺之土，如左輔龍，我們便可於間隔上佈置火，因為火生土。所謂間隔上之火，不同佈置上之火。於佈置上用火，這可能是多用紅色及紫色，但於格局上用火，則完全不同。
所謂後天因素，即是飛星的分佈。根據飛星，定出如何令生旺的宮位流通，以及將衰死的宮位封閉，這是最重要的原則。要知道，所謂流通，並非一定要打通兩處地方，只要人們會多點來往這里，便亦是流通。同一道理，所謂封閉，亦未必是有牆相隔。由此可知，宮位與宮位之間屬流通還是封閉，最主要是決定於住者的活動情形。
而在風水設計，亦都是在於控制住者之活動情况。這大致上就是一些風水設計的原則。當然，情形不是如此簡單，因為有很多其他條件，如間隔是實用美觀，亦是一個因素。
D，驅煞留旺自有方，財位、文昌位並無固定。
煞並不是具體的事物，而是抽象的。玄空學上有四種磁場氣流……生、旺、衰、死之氣。因此，每一間屋也有煞，但不用害怕，因每一間屋同時亦有生旺之氣的存在。既然每一個空間也有這四種氣，那麼每個地方的風水運程是否也一樣？不是。若生旺之氣流通全屋，這便是吉宅；相反，若煞氣流通，這便是不吉。因此，如在設計或裝修房屋時，懂得把屋內煞氣封閉或洩出屋外，而將生旺的氣從屋外接納到屋內，然後通此氣，便是吉宅，若了解納吉洩煞的道理，便明白到根本沒固定的財位，或文昌位。所以財氣流通全屋時，屋內的每一個位置也可以說是財位，唯獨是程度和性質有所不同。同一道理，若衰、死之氣流通，整間屋也不吉。
E，談及風水，須知生、克、制、化。
生剋制化是五行現象，而且，可以說是自然現象。在風水上的實際應用，其實並無非是用五行的生剋制化。
1，首先說排龍。
如果整個馬路綱的形勢，對宅屋來說，成為破軍龍，徜若更碰上飛星是交劍煞之類，而宅星及宅形屬木，那麼，便主人口不安，多疾病，多爭吵，以及流產，小產，亦主官非口舌、盜賊之災，這完全是因為煞星屬金，金能剋木的緣故。
怎樣去補救？
如果用制的方法，那便要加強木星；如果用化的方法，那便要應用水星來調和。至於用哪一個方法比較好，便須依照實際環境，以及主人的壽命、職業因素來作決定，不可一概而論。
2，論宅星
假如宅星犯煞，或因形制而成煞。「如螺旋梯為水木煞」，那就亦可予以制或化。以螺旋梯為例，此煞以水為主，容易招惹破財，一般情形，即可用火來反制。
3，風水的生和剋，
在玄空學上，我們都依照五行的生、剋、制、化，依照這此規律，運用五行所產生的變化來改善風水。並將風水調和。
一，如何應用生的現象來加強五行。
如想加強金星的力量，就需用土生金；想加強水的力量，就要用金來生水。類推。
二，如決定應用生來調和，亦要非常小心。
例如，用土來生金，就要留意所生的金星，究竟屬吉還屬凶，而當金星得到生旺時，對其它部分有沒有影響。亦要知道，即使金星是吉星是吉星，假如金星太旺，亦不是一件好事，因風水是講求平衡，不宜過強或過弱。
例如，現在屬於七運，而七星為七赤金，於是很多人就以為只要令力量加強，就一定好。但有時候，當金星過強時，則反主爭吵、爭鬧，甚至官非。
三，小心應用防反效果
當說到生的時候，都是爲了加強五行的力量。至於說到克的時候，一般的情況下都是將五行時力量削弱。
例：如果想將火的力量減少，就可用水來克火，如果想削弱金星，就需要用火來剋金。
但要注意，當用火克金之時，金的力量減少了，而火的力量亦同時加強了。所以，如果其格局不宜有火星，就不要以火星來克金。
其實，剋者亦有正面衝突之意，並不是將一場戰爭平息，所以如果應用不當，會帶來反效果。
有些情形下，被剋的五行則因剋而反吉，例如，飛星為八白土和四綠木，本來是木剋土，應該不佳，但在排龍的影響下，可能偏偏相反。這此都是比較深的理論，一般學者不易理解。
四，風水的剬和化
制亦分兩種，一為正制，二為反制。
所謂正制，亦即是剋，如金剋木，木剋土等。
所謂反制，亦無非是利用五行的關係來調和風水。
A，正制的運用。
假如土星是煞星，就用木星來克土，目的是令土的力量減弱，甚至消失。但是，剋的運用未必適應所有環境，有時候，如以木來克土，則反而會令土的力量增加，情況變得更壞，為什麼？
反制與反制各有巧妙。假如原局的土星根本沒有生氣，這樣，土星就沒有什麽功能，只等於一塊死土。但如果我們加了木星，則反激發了這塊死土，得來反效果。
以實例：。排龍為破軍，屬金。剛巧飛星碰着二黒土，三碧木，形成金剋木、木剋土之局，主大損財。
假如用正制的方法，我們則會用火，目的是用火克金，當金的力量削弱了，就不會克木，同時木能生火，火又生土，於是問題就解決了。
又如，一所住宅不宜用火，又怎辨呢？又可以用另一方法，就是反制。又即是原本被克的星，反過來克別人，目的是，令自己的力量增加，同時削弱克自己的煞星。所以，同一個實例，當用反制時，就需要加強木星。主要的作用，就是以木克土，而當土的力量減少，就不能生金，那麼，沒有力量的金星亦不能克木。這樣加強木星，整個格局，由原本的破財，變為利財。
最後，就是化的現象。此情況亦比較柔和。
例：假如煞星為火，就可以用土來化土之緣故。生、剋、制、化，至於如何適當運用，就視乎實際情形而定。假如運用不當，則會帶來不良影響。因此，運用五行現象來改良風水，必須精通周易，由易的爻象，尋求生、剋、制、化運用之道，既得其利，而不致反遭其害。
中卅學派玄空學之九宮飛星，就是主要利用五行的資料，來推算和改善風水運程。中卅派最着重的，就是如何將五行之氣調和平衡。其實，無論是金、木、水、火、土。任何一粒星，都有正面和負面之功能。
例如：於七運，七赤金，為旺。當它發揮正面功能時，主富貴。但當它發揮負面功能時，主破財，惹官非鬥爭，甚至交通意外等等。所以，如何將其正面功能發揮，以及壓制其負面功能。就是一個技巧。有此人誤會以為於七運，盡量將七赤金旺生旺，便是吉。但他們忘記了平衡五行之重要性。如果本身之七赤有缺點，愈是將它生旺，其負面功能愈是發揮。這就不是調和五行了。至於實際運用上，如果調和和五行，又可以舉一例：
假設宅中某處金星太重，加上排龍以及其它因素的關係，決定用水來洩金之氣。於是便於那處加上一點屬水之物件。如果某處只是放置一杯水在該處，則為死水，那麼就不能洩金之氣，相反，還會令本來不動之金星帶動了，往往令其生起負面功能。
B，佈局適可而止
由此可知，放置五行物品，要適可而止，不要胡亂放置，否則往往產生反效果。風水佈局要全套做足。
一，山管人丁水管財，
古人說山管人丁，水管財，很多人都把這個意思誤解。
原來，所謂山，即是排龍之龍；所謂水，即是宅向。那麼，何謂山管人丁，水管財？
例：如宅山向北，為坎卦，屬水，而排龍屬金，這便是金生水，是山生水。因為水管財，而水被山生，所以便利財源。
又例：宅屬金，而排龍屬火，於是火剋金，水被山剋，便不利財源。
同一道理，假如宅屬金，但排龍為木，山被水剋，這樣就不利人口。
現代人聽到水管財時，便變得非常雀躍，更認為只要有財便好，亦誤會了不利人丁即只是人口不多的意思。其實人丁亦主人口平安，無官非口舌，並且身體健康。試問如果人丁不安，即使有財，那又有何用？所以我很反對有些人只重財源，而不顧及人丁平安。因此，一間風水好的住宅，應該是兩者都兼顧，才能稱為完美。
這便是中卅學派玄空學解釋山管人丁，水管財，的意思。而這樣的理解，其實是融合了先天和後天的格局，因為排龍為先天，宅向為後天。
有些人以為風水就是在家中放置一些風水物品，這樣就帶來好運。真正的風水當然不是如此簡單。其實很重要的是通道，因這能帶引生旺之氣流通全宅。另外，當設計風水房屋時，亦必同時及屋外的佈置，佈局崇尚自然。才算為完美。
二，如何看城市風水，佈置風水格局
現代城市發展不少獨立屋，而屋前必有車路，屋外亦必有花園，所以容易在屋外設計風水佈置。高樓大廈，很多時都有停車場出入口，私家公園池。那麼，在屋外又如何作出風水設計？首先，通往東車房之路實在重要，亦可說是「氣口」，對風水影響很大。
例如，有時侯，車路在屋之左方較利；有時候，則反轉過來，為什么？因為這視乎哪一方的生旺較強，於是就決定哪一方較利，較容易帶引生氣到宅內。
三，種樹改善風水
另外，花設計可對風水一個很大的作用，有時候可以彌補缺點，有時候則可以加強。
例如：有此住宅樓宇適宜前低後高，但偏偏其地勢就是前高低，那如何處理呢？
首先，我們巳知道其先天因素，即地勢，是無法改變，所以我們我們就必須用後天後天來作補救。而其中的一個方法，就是在屋後种植一些高聳的樹木在稍高的花槽上，並且配合一些灌木花卉，目的是令屋之後方看起來較高一點，不致於低陷下來。當然，每一間屋的補救方法未必一樣，所以不一定要種植高樹才能彌補，這則要視乎地勢而定。
植物顏色種類須配合
花草樹木的顏色與種類，都可以用來配合風水。假如花園寬大的話，更可以用風水原則來建設涼亭，木台，水流等。
但無論任何的風水設計，都必須自然。不要造作，亦不要放置什麼古怪的擺設。就是因為設計自然，所以一般人都看不到什麼風水格局，但其實已發揮了功能，而這些才是真正的風水。
四，如何分辨真偽風水師
一般情況是，屋主本身不懂風水，於是唯有相信風水師。即使心里存有疑惑，亦不敢發問。其實這樣就更易受騙，誤聽一些風水大師的談話而任由擺佈。在此，我覺得有必要說說，看風水的正確步驟步和過程。最低限度，當發覺請來的風水師在看風水時的程序有缺漏，亦懂得根椐一些基本知識來發問。
首先，學者要明白到玄空風水是形理兼察的。所謂形即是形學上的因素，如地的形勢，馬路的形勢和分佈，住宅的形相。而理便是九宮飛星、排龍，以及收山出煞。每逄看陽宅風水，必須同時觀察，配合和理才稱之為完整。
小心坐向不同運勢有異。留意間隔佈局亦造成影響。
1，綜述先天、後天風水之道
玄空風水一向着重先後天的配合。當看宅宇時，先要留意先天因素。例如，地形之窩鉗乳突、水形、排龍等，均屬先天。所謂先看先天，即是留意先天形勢的好與壞。如看地形時，假如宅宇位於窩之最低陷部分，為之不佳，假如位於肉地上，就為之吉。至於排龍之好壞，是要計算宅宇和十字路所形成之角度而定。所謂水形，即是馬路，夭橋或河流之形態。
2，擺放無謂物品
3，前後高低分格局
地之形勢有所配合，則可大旺，要留意，山星于前，水星於後，所以如果地形為前高後低者，（倒騎龍），則偏偏能夠配合到飛星的格局，山星、水星都得生氣。這時候，則丁財兩旺，此格局為倒騎龍。是一個頗特別的形勢。
如選擇倒騎龍格局的舖店。是七運，甲山庚向，為前高後低之地勢。就非常完美。至于庚山甲向那一邊的店鋪，不但無前高後低之勢，還是前低後高，所以此類格局的餔店，是非常不利。由此可知，即使面向同一條街，風水上亦可有天淵之別。
4，連茹格的性質，有些是一發即衰，而有些則是一住即衰，根本沒有發的機會。此格有着連根拔起的意味，為極凶之格。
5，水龍錯定排龍錯
如果坐向又佳，主破敗。人口不安，或招惹無謂損失。實際的克應，還要看後天的因素而定。
有某宅因排龍武曲龍誤為破軍龍，後經過實地觀察，發覺原來點1對大廈a來說，「左邊大廈，以及一條頗繁忙的街道，而右邊則為一小路，圖略由於點1為兩條旺街的會合點，所以宅主自己以這點來量度排龍，一度之下，發覺是破軍龍。」影響甚微，雖然點1是一個大水口，但發現，大廈a的住客出入時，必須從右方的小路進出大廈的私家路，同時，於大廈左方的路，根本就不能通往這大廈，那麼，點1就不是排龍的重點所在，反而，點2，即大街和小路之交匯處，才是排龍的關鍵所在。結果，以點2與大廈a點所形成的角度來計算，得到武曲龍，吉龍。尤利電腦業。
我們再研究一下排龍，如果再看大厦b，就知點1為排龍的重點，因此為大廈b的重要水口，道理非常簡單。至於得出的，是什麼龍，那就要根據大廈b之坐向，以及與點1的角道來計算一下。說到大廈的排龍，很多人都有一個疑問，如杲排龍不好，那豈不是所有的住宅都不好？不是，因為還需注意單位的位置，間隔等等因素，當然，大廈排龍不佳。這必定對住客有些影響，但在程度上，則有所不同，所以不能一概而論。另外，有此大廈單位是需要獨立看排龍的。因此，同屬一幢樓，不同的單位都可以有不同的排龍，這則是一個比較特別的例子。
6，飛星、排龍定吉凶
以中卅派玄空風水理論而言，宅外有火星，可好可壞，至於是吉還是凶，就要以宅之飛星以及排龍，而定。
情況有三種如下：
一，假如飛星宮位或排龍屬吉土者，宅外有火星則有所宜，因為火生土的關系。屋外所見的屬火物品有生旺它內土星的作用。
二，假如飛星與宅外之火星比和，例如兩者皆屬火之類，這即為無利亦無害。
三，例如排龍屬金，宅外之火即對宅字有損，因為火克金綠故。
又例如，飛星宮位本有生旺之金星，但宅外有火星的話，亦成火克金之不利現象。
例一：排龍屬吉土，宅外有火星，原為火生土，屬吉。但假若於此置大量木制品或鐵樹之類等屬木東西，就會變成木生火，同時木亦剋土，於是宅外之火星力量變得更強，而且吉土被剋，生旺之土星被削弱了。這樣就改壞了風水。
例二：原局為宅外之火星剋宅之排龍金星，本屬不吉。但假如我們以土星來補救，又即多放以泥土種植的盆栽，便成為宅外之火生土，而土再生金，這樣，原本被克之金星反變為被生旺，風水就得到改善了。
9，看風水要看間隔，不能憑位定吉凶，同坐向便風水不相同，打破九宮看全局。
A.間隔是重要的內六事
說到室內間隔，有形氣，及理氣之分。
先說形氣，這就是間隔之形。
例如。很多人常常顧慮到正門直望到後門，這就是形，而這個形就等於一條長長的走廊將一間屋分刈成兩分，又等於破邊。
又例如：有些隔成丅或工字的房子，都與風水上的形氣有關。另外，間隔上之形氣，又有金、木、水、火、土之分。這些五行之所屬，亦是由室內間隔而決定。
B.室內分為九格
至於間格上之理氣，就是由九宮飛星來看，當看飛星時，要以室內間一同配合。當設計房子時，如何安排每一處空間是非常重要。最好懂得如何配合飛星來選擇一個最好的圖則，就對風水有幫助。
例如：知道a宮與b宮不宜相通，相反，b宮與c宮相通，這樣的話，當設計房子或選擇圖則時，就會設計或選擇主人房位於b宮及c宮。這些就是趨吉避凶。
有時侯，自已與隔鄰的房子一樣，坐向亦一樣，但間隔有別，都有不同的風水運程。
小小改變可扭轉風水，非留意室內間隔不可。然而，見過不少建築商所提供的圖則，很多都有形氣上之缺點，有些破邊，有些則有旋轉樓梯。這就是因為於設計圖則時，沒有考慮到風水的因素，又或者有些建築商誤以爲一些假風水就是風水。結果反而破壞風水。事實上，要建築商更改小部份圖則設計非常之易，往往就可以改善全屋風水。
以中卅學派玄空理論壇來決定室內間隔，其實不難，只要懂得把握几個重點便成了。至於這些重點，無非都是將先天與後天因素配合，然後作出設計原則。
C，飛星主宰生旺氣流通
說到先天因素，要考慮地勢，水形及排龍。雖然先天因素是不能改變的，但卻可以利用室內間隔加強先天的衰死氣，這一點是可以做到的。
例如：排龍屬生旺之土，如左輔龍，我們便可於間隔上佈置火，因為火生土。所謂間隔上之火，不同佈置上之火。於佈置上用火，這可能是多用紅色及紫色，但於格局上用火，則完全不同。
所謂後天因素，即是飛星的分佈。根據飛星，定出如何令生旺的宮位流通，以及將衰死的宮位封閉，這是最重要的原則。要知道，所謂流通，並非一定要打通兩處地方，只要人們會多點來往這里，便亦是流通。同一道理，所謂封閉，亦未必是有牆相隔。由此可知，宮位與宮位之間屬流通還是封閉，最主要是決定於住者的活動情形。
而在風水設計，亦都是在於控制住者之活動情况。這大致上就是一些風水設計的原則。當然，情形不是如此簡單，因為有很多其他條件，如間隔是實用美觀，亦是一個因素。
D，驅煞留旺自有方，財位、文昌位並無固定。
煞並不是具體的事物，而是抽象的。玄空學上有四種磁場氣流……生、旺、衰、死之氣。因此，每一間屋也有煞，但不用害怕，因每一間屋同時亦有生旺之氣的存在。既然每一個空間也有這四種氣，那麼每個地方的風水運程是否也一樣？不是。若生旺之氣流通全屋，這便是吉宅；相反，若煞氣流通，這便是不吉。因此，如在設計或裝修房屋時，懂得把屋內煞氣封閉或洩出屋外，而將生旺的氣從屋外接納到屋內，然後通此氣，便是吉宅，若了解納吉洩煞的道理，便明白到根本沒固定的財位，或文昌位。所以財氣流通全屋時，屋內的每一個位置也可以說是財位，唯獨是程度和性質有所不同。同一道理，若衰、死之氣流通，整間屋也不吉。
E，談及風水，須知生、克、制、化。
生剋制化是五行現象，而且，可以說是自然現象。在風水上的實際應用，其實並無非是用五行的生剋制化。
1，首先說排龍。
如果整個馬路綱的形勢，對宅屋來說，成為破軍龍，徜若更碰上飛星是交劍煞之類，而宅星及宅形屬木，那麼，便主人口不安，多疾病，多爭吵，以及流產，小產，亦主官非口舌、盜賊之災，這完全是因為煞星屬金，金能剋木的緣故。
怎樣去補救？
如果用制的方法，那便要加強木星；如果用化的方法，那便要應用水星來調和。至於用哪一個方法比較好，便須依照實際環境，以及主人的壽命、職業因素來作決定，不可一概而論。
2，論宅星
假如宅星犯煞，或因形制而成煞。「如螺旋梯為水木煞」，那就亦可予以制或化。以螺旋梯為例，此煞以水為主，容易招惹破財，一般情形，即可用火來反制。
3，風水的生和剋，
在玄空學上，我們都依照五行的生、剋、制、化，依照這此規律，運用五行所產生的變化來改善風水。並將風水調和。
一，如何應用生的現象來加強五行。
如想加強金星的力量，就需用土生金；想加強水的力量，就要用金來生水。類推。
二，如決定應用生來調和，亦要非常小心。
例如，用土來生金，就要留意所生的金星，究竟屬吉還屬凶，而當金星得到生旺時，對其它部分有沒有影響。亦要知道，即使金星是吉星是吉星，假如金星太旺，亦不是一件好事，因風水是講求平衡，不宜過強或過弱。
例如，現在屬於七運，而七星為七赤金，於是很多人就以為只要令力量加強，就一定好。但有時候，當金星過強時，則反主爭吵、爭鬧，甚至官非。
三，小心應用防反效果
當說到生的時候，都是爲了加強五行的力量。至於說到克的時候，一般的情況下都是將五行時力量削弱。
例：如果想將火的力量減少，就可用水來克火，如果想削弱金星，就需要用火來剋金。
但要注意，當用火克金之時，金的力量減少了，而火的力量亦同時加強了。所以，如果其格局不宜有火星，就不要以火星來克金。
其實，剋者亦有正面衝突之意，並不是將一場戰爭平息，所以如果應用不當，會帶來反效果。
有些情形下，被剋的五行則因剋而反吉，例如，飛星為八白土和四綠木，本來是木剋土，應該不佳，但在排龍的影響下，可能偏偏相反。這此都是比較深的理論，一般學者不易理解。
四，風水的剬和化
制亦分兩種，一為正制，二為反制。
所謂正制，亦即是剋，如金剋木，木剋土等。
所謂反制，亦無非是利用五行的關係來調和風水。
A，正制的運用。
假如土星是煞星，就用木星來克土，目的是令土的力量減弱，甚至消失。但是，剋的運用未必適應所有環境，有時候，如以木來克土，則反而會令土的力量增加，情況變得更壞，為什麼？
反制與反制各有巧妙。假如原局的土星根本沒有生氣，這樣，土星就沒有什麽功能，只等於一塊死土。但如果我們加了木星，則反激發了這塊死土，得來反效果。
以實例：。排龍為破軍，屬金。剛巧飛星碰着二黒土，三碧木，形成金剋木、木剋土之局，主大損財。
假如用正制的方法，我們則會用火，目的是用火克金，當金的力量削弱了，就不會克木，同時木能生火，火又生土，於是問題就解決了。
又如，一所住宅不宜用火，又怎辨呢？又可以用另一方法，就是反制。又即是原本被克的星，反過來克別人，目的是，令自己的力量增加，同時削弱克自己的煞星。所以，同一個實例，當用反制時，就需要加強木星。主要的作用，就是以木克土，而當土的力量減少，就不能生金，那麼，沒有力量的金星亦不能克木。這樣加強木星，整個格局，由原本的破財，變為利財。
最後，就是化的現象。此情況亦比較柔和。
例：假如煞星為火，就可以用土來化土之緣故。生、剋、制、化，至於如何適當運用，就視乎實際情形而定。假如運用不當，則會帶來不良影響。因此，運用五行現象來改良風水，必須精通周易，由易的爻象，尋求生、剋、制、化運用之道，既得其利，而不致反遭其害。
中卅學派玄空學之九宮飛星，就是主要利用五行的資料，來推算和改善風水運程。中卅派最着重的，就是如何將五行之氣調和平衡。其實，無論是金、木、水、火、土。任何一粒星，都有正面和負面之功能。
例如：於七運，七赤金，為旺。當它發揮正面功能時，主富貴。但當它發揮負面功能時，主破財，惹官非鬥爭，甚至交通意外等等。所以，如何將其正面功能發揮，以及壓制其負面功能。就是一個技巧。有此人誤會以為於七運，盡量將七赤金旺生旺，便是吉。但他們忘記了平衡五行之重要性。如果本身之七赤有缺點，愈是將它生旺，其負面功能愈是發揮。這就不是調和五行了。至於實際運用上，如果調和和五行，又可以舉一例：
假設宅中某處金星太重，加上排龍以及其它因素的關係，決定用水來洩金之氣。於是便於那處加上一點屬水之物件。如果某處只是放置一杯水在該處，則為死水，那麼就不能洩金之氣，相反，還會令本來不動之金星帶動了，往往令其生起負面功能。
B，佈局適可而止
由此可知，放置五行物品，要適可而止，不要胡亂放置，否則往往產生反效果。風水佈局要全套做足。
