20130531五月的最后一点光阴—神啊,求你让我听见你的声音
神自己指定的时候未到,人的行动走在了神的前面。虽然,雅各得到了祝福,但也付出了非常惨痛的代价。
一步错,步步错,所以雅各在经历生活中各样不幸打击接踵而至,最后不得不叹息说“我寄居在世的年日是一百三十岁、我平生的年日又少、又苦。”(创世纪47:9)
3.归回的应许。
这是一个回家的应许。在任何文化中,一个真正的“家”都是一个丰富的、令人向往的地方。神应许雅各必然带他回家。家意味着归属、稳定、关系和安息,而家的反面就是寄居、没有安息、孤独和不稳定。
“以撒因他妻子不生育、就为他祈求耶和华、耶和华应允他的祈求、他的妻子利百加就怀了孕。”(创世纪25:21)
看似简单的一节经文,却是一个漫长的二十年,因为以撒娶利百加为妻的时候,正四十岁,而利百加生下两个儿子的时候,以撒正六十岁。
二十年的恒久祷告,二十年的恒久仰望,二十年的恒久等候,不正是以撒信心不断成长的过程吗?
我们能够像以撒那样为一件事情专一的仰望神二十年吗?
听见的信心,若没有神的爱,仅凭自己的喜好和私意,就不会有喜乐和平安,必将带来罪的刑罚。
罪则是人主动地、故意地抗拒神权柄的态度,是属灵的“无政府”状态,是不法、不服的
雅各的耳边听不到神的声音,只有利百加的声音。
一步错,步步错,所以雅各在经历生活中各样不幸打击接踵而至,最后不得不叹息说“我寄居在世的年日是一百三十岁、我平生的年日又少、又苦。”(创世纪47:9)
3.归回的应许。
这是一个回家的应许。在任何文化中,一个真正的“家”都是一个丰富的、令人向往的地方。神应许雅各必然带他回家。家意味着归属、稳定、关系和安息,而家的反面就是寄居、没有安息、孤独和不稳定。
“以撒因他妻子不生育、就为他祈求耶和华、耶和华应允他的祈求、他的妻子利百加就怀了孕。”(创世纪25:21)
看似简单的一节经文,却是一个漫长的二十年,因为以撒娶利百加为妻的时候,正四十岁,而利百加生下两个儿子的时候,以撒正六十岁。
二十年的恒久祷告,二十年的恒久仰望,二十年的恒久等候,不正是以撒信心不断成长的过程吗?
我们能够像以撒那样为一件事情专一的仰望神二十年吗?
听见的信心,若没有神的爱,仅凭自己的喜好和私意,就不会有喜乐和平安,必将带来罪的刑罚。
罪则是人主动地、故意地抗拒神权柄的态度,是属灵的“无政府”状态,是不法、不服的
雅各的耳边听不到神的声音,只有利百加的声音。
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