终南别业
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
（王维）
风行水上，自然成文，自然而然，自在独化，惟诗佛能诗之也。
想起自己寂寞无聊时，学的“诗”：
秋园新雨后，万象意更幽；
水波天上月，风舞池边柳；
轻舟兀自去，绿水空独流；
但愿伊安康，莫白青春头。
（catkin）
此诗见摩诘只天怀淡逸，无住无沾，超然物外。言壮岁即厌尘俗，老去始卜宅终南，无多同调，兴到惟有独游。选胜怡情，随处若有所得。不求人知，心会其趣耳。五六句即言胜事自知，行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷，可悟处世事变之无穷，求学之义理之无穷。此二句有一片化机只妙。终句言心本悠然，偶值林叟，即流连忘返。如行云之在太虚，流水之无滞相也。（俞陛云）
今早起重读此诗，感受进入气氛，但是言语还不成熟，难以直接道出，找到以前《世界的花》之欣赏，感觉甚草率。想摩诘晚家方有此感，我还未值中岁，可理解。
起笔写到想到。全诗气氛悠然，看似静寂原来如此悠然，真是难得。非如乐静居士所言之超然物外，而诗人天怀与生活已打成一片，天地与我为一，自然而然而诗。“兴来每独往，胜事空自知”同“孔圣之“人不知而不愠，不亦君子乎？”之风范。义山“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏”的伤坏，虽然“向晚意不适”，也没“取诸怀抱，晤言一室之内”，也没“因寄所托，放浪形骸之外”，只是驱车等古原，看夕阳圆圆的落下去，真美……自己欣赏自然，自己欣赏自己，但全诗气氛总感意不适。三句一片化机，接的妙极，终句谈笑林叟，自然人俗悠然一体，让人无限神往此悠然自在之生活。
大唐惟王维既能《少年行》，也有《凝碧池》，最终《终南别业》得悠然自在之生活，可叹李白之一生漂游，杜甫之一生悲苦。人生只有春天里“邂逅”那花心里柔情的一抹红，热情的夏日里“爱”她姹紫嫣红，秋季“收获”浪漫的果实，冬天才能静静的“享受”那纯真的欢乐，安定于生活中，此时之诗人，诗人之生活即是诗，写不写诗已不重要了，坐看云起，兴来自知。（catkin，13.5.23库尔勒）
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
（王维）
风行水上，自然成文，自然而然，自在独化，惟诗佛能诗之也。
想起自己寂寞无聊时，学的“诗”：
秋园新雨后，万象意更幽；
水波天上月，风舞池边柳；
轻舟兀自去，绿水空独流；
但愿伊安康，莫白青春头。
（catkin）
此诗见摩诘只天怀淡逸，无住无沾，超然物外。言壮岁即厌尘俗，老去始卜宅终南，无多同调，兴到惟有独游。选胜怡情，随处若有所得。不求人知，心会其趣耳。五六句即言胜事自知，行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷，可悟处世事变之无穷，求学之义理之无穷。此二句有一片化机只妙。终句言心本悠然，偶值林叟，即流连忘返。如行云之在太虚，流水之无滞相也。（俞陛云）
今早起重读此诗，感受进入气氛，但是言语还不成熟，难以直接道出，找到以前《世界的花》之欣赏，感觉甚草率。想摩诘晚家方有此感，我还未值中岁，可理解。
起笔写到想到。全诗气氛悠然，看似静寂原来如此悠然，真是难得。非如乐静居士所言之超然物外，而诗人天怀与生活已打成一片，天地与我为一，自然而然而诗。“兴来每独往，胜事空自知”同“孔圣之“人不知而不愠，不亦君子乎？”之风范。义山“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏”的伤坏，虽然“向晚意不适”，也没“取诸怀抱，晤言一室之内”，也没“因寄所托，放浪形骸之外”，只是驱车等古原，看夕阳圆圆的落下去，真美……自己欣赏自然，自己欣赏自己，但全诗气氛总感意不适。三句一片化机，接的妙极，终句谈笑林叟，自然人俗悠然一体，让人无限神往此悠然自在之生活。
大唐惟王维既能《少年行》，也有《凝碧池》，最终《终南别业》得悠然自在之生活，可叹李白之一生漂游，杜甫之一生悲苦。人生只有春天里“邂逅”那花心里柔情的一抹红，热情的夏日里“爱”她姹紫嫣红，秋季“收获”浪漫的果实，冬天才能静静的“享受”那纯真的欢乐，安定于生活中，此时之诗人，诗人之生活即是诗，写不写诗已不重要了，坐看云起，兴来自知。（catkin，13.5.23库尔勒）
