Reading log 2 给戴尔克·施特略夫
"我不能希望她像我爱她那样爱我。我是滑稽角色。我不是那种叫女子钟情的男子汉。这一点我早就知道。如果她爱上了斯特里克兰德,我不能责怪她。”
“我还从来没见过有谁像你这样没有自尊心的呢,” 我说。
“我爱她远远超过了爱我自己。我觉得,在爱情的事上如果考虑起自尊心来,那只能有一个原因:实际上你还是最爱自己。”...
可谁又不是最爱自己呢?爱情是个太大太复杂的问题。我没有研究过,只见过有人爱的刚毅果决,有爱人的委曲求全。一直以来,人们都是更欣赏前者,而对后者嗤之以鼻。这里,我说的人们更多时候是那些旁观者,置身之外的人。因为,只有真正经历过爱情的人,才知道那是什么感受,无论当初你是多么心高气傲、不可一世的心理,一说要分开,内心还是会让步,“要不然我就成全Ta吧?毕竟我是爱Ta的呀。。”人是非常奇怪的物种,爱到深切之时甚至会做出一些令人匪夷所思的事情来,比如像戴尔克·施特略夫,挽留不成也不能忍受妻子去和另一个男人去过受苦的日子,于是自己净身出户,把房子留给她和她的“情夫”(斯特里克兰德真是个无耻的混蛋,尽管才华横溢)。任凭何人也会同情施特略夫的吧,他矮矮胖胖,乐善好施,不计前嫌,温柔大度,用情专一,傻里傻气惹人喜爱的性格,难道就活该被妻离子散嘛?这...实在不好评价,因为活不活该是命运的事,爱不爱是人的事,很有意思的是,不得不说,爱情是由不得人的事。要不怎么说冲动是魔鬼呢...没有修炼过的凡夫俗子还是很难驾驭自己的感情滴。
还是那个问题,谁又不是最爱自己呢?人本来就是自私的啊,吃饭,穿衣,睡觉都是为了使自己生存下去,为了生存可以毫不留情的利用周围一切的资源。自从新文化运动以来,人们就开始被教唆爱情是平等的这一虚无缥缈的价值观。感情本来就是无形的难以控制的,又怎么能够用一个度来衡量呢?你总不能说,这对couple的感情很平等,因为他们各自付出了50%的情份。当然,我这不是“反平等”的意思,我的意思是,反正人们总是喜欢用一个道德的标准来固定出一个行为准则,然后说“爱情里应该是双方平等的”。我想了很久,关于这句话,最后得出一个结论:“平等”是应该的,“应该”是毫无实用价值的。因为“应该”不能指挥人的行为。所以,还是那个赤裸裸的观点:任何道德理论都是废话。
我没有修炼过。。控制不了自己的思维,所以又跑题了,不是在说施特略夫呢嘛!以前看乱贴的时候总有一些洗剪吹文章提出这样一个问题“为什么要在爱情里让自己卑微呢?” 一般情况下,这大概都是个反问句,意思是不要让自己卑微。我从没点进去读过这样的文章,也从没思考过这样的问题,因为不喜欢矫矫情情。所以一直以来我都秉承这样一个观点:别人卑不卑微关你毛事?这句话翻译过来就是说:卑微倒是没什么的,只要不卑鄙就行了。爱情和自尊哪一个更重要?反正我有选择恐惧症,你怎么选?其实,这个问题的答案很简单,你问问自己是不是爱Ta超过爱自己?
施特略夫恳求妻子的话里有一句:“不要走,亲爱的。没有你我就活不下去了,我会自杀的。如果我做了什么事惹恼了你,我求你原谅我。再给我一次机会吧。我会更努力地使你幸福的。”曾经有一个小姑娘也跟我说:不行,我无法想象在没有他的世界里生活。我很奇怪地问她:这话说得...那你不是也在没遇到他的世界里存活了二十几年麽?
我想起马斯洛需求层级理论,自尊自爱是在第三层吧,然后上面才是寻求他人的爱的需求。好像下面一层的需要未实现上面的就更难实现的吧?这么说来...貌似我这么多年仍然在第三层里挣扎着。写到这里,我突然好像明白了。。。为什么斯特里克兰德一直很鄙视施特略夫。。。为什么勃朗什非要离开施特略夫。。因为,施特略夫实在是个大好人,甚至可以说是“伟大”,伟大到都仿佛丢失了自尊。朋友借钱不还,拿他取笑不怒,吵架挣不过就生气走人,受了侮辱还反过来同情人家,骂自己的人生病了哭着喊着也要接到自己家里来细心照看,自觉地给妻子和情夫腾地方,啊~这是多么贱而伟大的一个人啊~ 世道真是不公平啊~
爱神说:像施特略夫这样的傻瓜,你们都同情他吧,但我绝对不会姑息!
可是,人们还是会同情戴尔克·施特略夫。因为...They have been there. 他们知道,当感情深到无法控制时,无力反抗,那个人是多么地痛恨自己。
“我还从来没见过有谁像你这样没有自尊心的呢,” 我说。
“我爱她远远超过了爱我自己。我觉得,在爱情的事上如果考虑起自尊心来,那只能有一个原因:实际上你还是最爱自己。”...
可谁又不是最爱自己呢?爱情是个太大太复杂的问题。我没有研究过,只见过有人爱的刚毅果决,有爱人的委曲求全。一直以来,人们都是更欣赏前者,而对后者嗤之以鼻。这里,我说的人们更多时候是那些旁观者,置身之外的人。因为,只有真正经历过爱情的人,才知道那是什么感受,无论当初你是多么心高气傲、不可一世的心理,一说要分开,内心还是会让步,“要不然我就成全Ta吧?毕竟我是爱Ta的呀。。”人是非常奇怪的物种,爱到深切之时甚至会做出一些令人匪夷所思的事情来,比如像戴尔克·施特略夫,挽留不成也不能忍受妻子去和另一个男人去过受苦的日子,于是自己净身出户,把房子留给她和她的“情夫”(斯特里克兰德真是个无耻的混蛋,尽管才华横溢)。任凭何人也会同情施特略夫的吧,他矮矮胖胖,乐善好施,不计前嫌,温柔大度,用情专一,傻里傻气惹人喜爱的性格,难道就活该被妻离子散嘛?这...实在不好评价,因为活不活该是命运的事,爱不爱是人的事,很有意思的是,不得不说,爱情是由不得人的事。要不怎么说冲动是魔鬼呢...没有修炼过的凡夫俗子还是很难驾驭自己的感情滴。
还是那个问题,谁又不是最爱自己呢?人本来就是自私的啊,吃饭,穿衣,睡觉都是为了使自己生存下去,为了生存可以毫不留情的利用周围一切的资源。自从新文化运动以来,人们就开始被教唆爱情是平等的这一虚无缥缈的价值观。感情本来就是无形的难以控制的,又怎么能够用一个度来衡量呢?你总不能说,这对couple的感情很平等,因为他们各自付出了50%的情份。当然,我这不是“反平等”的意思,我的意思是,反正人们总是喜欢用一个道德的标准来固定出一个行为准则,然后说“爱情里应该是双方平等的”。我想了很久,关于这句话,最后得出一个结论:“平等”是应该的,“应该”是毫无实用价值的。因为“应该”不能指挥人的行为。所以,还是那个赤裸裸的观点:任何道德理论都是废话。
我没有修炼过。。控制不了自己的思维,所以又跑题了,不是在说施特略夫呢嘛!以前看乱贴的时候总有一些洗剪吹文章提出这样一个问题“为什么要在爱情里让自己卑微呢?” 一般情况下,这大概都是个反问句,意思是不要让自己卑微。我从没点进去读过这样的文章,也从没思考过这样的问题,因为不喜欢矫矫情情。所以一直以来我都秉承这样一个观点:别人卑不卑微关你毛事?这句话翻译过来就是说:卑微倒是没什么的,只要不卑鄙就行了。爱情和自尊哪一个更重要?反正我有选择恐惧症,你怎么选?其实,这个问题的答案很简单,你问问自己是不是爱Ta超过爱自己?
施特略夫恳求妻子的话里有一句:“不要走,亲爱的。没有你我就活不下去了,我会自杀的。如果我做了什么事惹恼了你,我求你原谅我。再给我一次机会吧。我会更努力地使你幸福的。”曾经有一个小姑娘也跟我说:不行,我无法想象在没有他的世界里生活。我很奇怪地问她:这话说得...那你不是也在没遇到他的世界里存活了二十几年麽?
我想起马斯洛需求层级理论,自尊自爱是在第三层吧,然后上面才是寻求他人的爱的需求。好像下面一层的需要未实现上面的就更难实现的吧?这么说来...貌似我这么多年仍然在第三层里挣扎着。写到这里,我突然好像明白了。。。为什么斯特里克兰德一直很鄙视施特略夫。。。为什么勃朗什非要离开施特略夫。。因为,施特略夫实在是个大好人,甚至可以说是“伟大”,伟大到都仿佛丢失了自尊。朋友借钱不还,拿他取笑不怒,吵架挣不过就生气走人,受了侮辱还反过来同情人家,骂自己的人生病了哭着喊着也要接到自己家里来细心照看,自觉地给妻子和情夫腾地方,啊~这是多么贱而伟大的一个人啊~ 世道真是不公平啊~
爱神说:像施特略夫这样的傻瓜,你们都同情他吧,但我绝对不会姑息!
可是,人们还是会同情戴尔克·施特略夫。因为...They have been there. 他们知道,当感情深到无法控制时,无力反抗,那个人是多么地痛恨自己。