幸福的啊
问过自己吗?你幸福吗?什么又是幸福?
《辞海》告诉我们:“幸福就是心理欲望得到满足的过程。是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。”百度告诉我们幸福的本质在于“人对生活的满意感、和谐感,满足感。”甚至有心人为我们总结出了幸福的六定律。
可是,这一切不都是纸上谈兵吗?套用一句流行的话,生活远比定义复杂的多啊!
一千个读者就有一千本哈姆雷特。那么,一万个人就有一万种对幸福的体会。商人的幸福在于赚钱的满足,文人墨客的幸福在于自身文采得到肯定,政客的幸福在于游刃于权谋论断。没有哪一种幸福是低级的。不要嘲笑商人的铜臭气,不要鄙夷文人墨客的自命清高,不要睥睨政客的圆滑世故。那只是属于他们的幸福。
一部女人宫斗戏《甄嬛传》的热播将女人的勾心斗角以高倍放大镜展现在世人的面前,在人们热烈讨论剧中哪位娘娘更讨人喜欢,赞叹于女人的心计智谋的时候,我在问:“女人的幸福是什么?”
《杨澜:给女人的二十四堂幸福课》是一本关于女人的书,是一本关于幸福的书。杨澜,在中国可能真的达到了无人不知无人不晓的程度。这个女人在人前永远是光鲜亮丽的,她在主持事业风生水起的时候,毅然放手选择远赴他国深造,舆论哗然。有人不解,有人惋惜,自然也有人暗自窃喜。可是这一切与她无关,她把这的所有都抛在脑后,留给人们无限的遐想。然后,又是这个女人以华丽的身姿重新出现在人们的视野。人们惊讶地发现,岁月似乎太过于偏爱这个女人:她依然靓丽,依然知性,甚至依然青春。80后的小女生们在拜读着她给的14条建议,每一条都好似醍醐灌顶;同龄的女性在羡慕着她的美满生活,相爱的老公,有成的事业。似乎她是最美丽的女人,最幸福的女人!
可是,突然丑闻铺天盖地:老公外遇、女权主义、名存实亡的婚姻……原来的幸福轰然坍塌。狗仔的无孔不入,媒体的铺天盖地,嫉妒者的幸灾乐祸,有心人的欲语还休……都是刺向她的利刃。睿智如她沉默着、隐忍着、笑着面对着。时过境迁后她的身边依然不变,那个人仍然站在她的身边,给所有的好事者一记响亮的耳光。也许一切并不如我们看到的那么简单直白,毕竟每个人的生活只有自己去经营去体会。
每个人的幸福都不是顺风顺水,磨难也许是另一种幸福。
而在这个纷繁复杂的社会,我能够拥有稳定的工作,至亲的家人能够萦绕身边,虽没有富可敌国的财富,却也生活的悠然自得。
《辞海》告诉我们:“幸福就是心理欲望得到满足的过程。是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。”百度告诉我们幸福的本质在于“人对生活的满意感、和谐感,满足感。”甚至有心人为我们总结出了幸福的六定律。
可是,这一切不都是纸上谈兵吗?套用一句流行的话,生活远比定义复杂的多啊!
一千个读者就有一千本哈姆雷特。那么,一万个人就有一万种对幸福的体会。商人的幸福在于赚钱的满足,文人墨客的幸福在于自身文采得到肯定,政客的幸福在于游刃于权谋论断。没有哪一种幸福是低级的。不要嘲笑商人的铜臭气,不要鄙夷文人墨客的自命清高,不要睥睨政客的圆滑世故。那只是属于他们的幸福。
一部女人宫斗戏《甄嬛传》的热播将女人的勾心斗角以高倍放大镜展现在世人的面前,在人们热烈讨论剧中哪位娘娘更讨人喜欢,赞叹于女人的心计智谋的时候,我在问:“女人的幸福是什么?”
《杨澜:给女人的二十四堂幸福课》是一本关于女人的书,是一本关于幸福的书。杨澜,在中国可能真的达到了无人不知无人不晓的程度。这个女人在人前永远是光鲜亮丽的,她在主持事业风生水起的时候,毅然放手选择远赴他国深造,舆论哗然。有人不解,有人惋惜,自然也有人暗自窃喜。可是这一切与她无关,她把这的所有都抛在脑后,留给人们无限的遐想。然后,又是这个女人以华丽的身姿重新出现在人们的视野。人们惊讶地发现,岁月似乎太过于偏爱这个女人:她依然靓丽,依然知性,甚至依然青春。80后的小女生们在拜读着她给的14条建议,每一条都好似醍醐灌顶;同龄的女性在羡慕着她的美满生活,相爱的老公,有成的事业。似乎她是最美丽的女人,最幸福的女人!
可是,突然丑闻铺天盖地:老公外遇、女权主义、名存实亡的婚姻……原来的幸福轰然坍塌。狗仔的无孔不入,媒体的铺天盖地,嫉妒者的幸灾乐祸,有心人的欲语还休……都是刺向她的利刃。睿智如她沉默着、隐忍着、笑着面对着。时过境迁后她的身边依然不变,那个人仍然站在她的身边,给所有的好事者一记响亮的耳光。也许一切并不如我们看到的那么简单直白,毕竟每个人的生活只有自己去经营去体会。
每个人的幸福都不是顺风顺水,磨难也许是另一种幸福。
而在这个纷繁复杂的社会,我能够拥有稳定的工作,至亲的家人能够萦绕身边,虽没有富可敌国的财富,却也生活的悠然自得。
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