抄书（《中国伶人血缘关系之研究》）

1，中国人的人生观和希腊人的有几分相像，即也是,把生命当艺术的，或者说得更切近些，把生命当艺术活的。儒家雍容揖让的礼治主义的文化，在被自馁心理所支配的中国人自己看来，固然等于做把戏，甚至做鬼戏；在走马观花或兜揽生意的外国人看来也觉得莫名其妙。但对于这种文化有充分了解与能虚心体会的人，却以为礼治主义的文化是完全建立在节奏的原则上，即真正是艺术化的。
2，生命的性质是艺术的性质，而艺术的中心却在于表演或搬演。一个艺术家要用美来发人深省，不但要能表演，而且要能搬演，即所表演的不是完全实际的一种事物，而是理想化的或概念化的一种事物，而且要表演的“活龙活现”。
3，为什么伶才偏在卑微的社会阶级里出现呢？这个解释不难。我们但须看伶人所处的是什么一种境遇。大凡私生子的环境，或比较不修边幅的一种环境所养成的神经系统往往不是很稳健，而极易接受外界的刺激。一个人有了这种神经系统，再加上穷困，生活的不规则，早年时代职业的卑微，教育的缺乏，普通社会道德拘束力的薄弱等等，而日常所接触的人物与景象又是全社会中原属最富有剧情的一部分。结果他要有什么天赋的能力，这能力的表现似乎除了演剧的职业以外，再没有第二条适宜的路。
4，血缘的分布实在是任何人才研究最重要的部分。