不断探索的爱情观
在这世上有且仅有一个人， 对你而言, 她(他)是完美的， 而且仅对你而言是完美的。也就是说, 任何一个人， 都有其完美的对象, 而且只有一个。
柏拉图式的精神恋爱，其实是一种很唯心主义的观点。一切实质的东西好像都是虚假的。只有精神上的认为存在的东西才是真实的。也许这种想法过于偏激了，但是可能爱情就是这样一种东西。也许，爱情是看不见摸不着的，但是当你心里认定了爱的存在，又仿佛生活的点点滴滴都是充分体现了这种感觉。精神上认定了存在，才在实质上感受到了这种说不清道不明的感觉。
柏拉图式爱情是一种完美的爱情观。感情的事没有谁对谁错。正如歌里唱的那样：“不在乎天长地久，只愿曾经拥有”。在你的意念里，这个世界上存在一个生动而又完美的他（她），他（她）对你而言是毫无瑕疵、唯一永恒的。也许他（她）不会出现在现实，但永远存活在你的心底。
其实这也是一种精神上的自我催眠。尤其当你找不到合适的伴侣的时候，可能就会在自己心里为自己塑造一个另一半，与其说这个人是完美的，不如说他是为自己量身定做的。但是这又不是固定的一个人，可能随着自己的心态喜恶的改变，自己心里所以想出来的这个人也会不断改变。这样完美的最贴合自己的对象，似乎就满足了自己精神上灵魂上对爱的的一切需求。对于唯心主义者来说，这可真算得上是最大的幸福了。然而，我们行走在世上，也会碰到那么一两个很贴近于自己内心那完美对象的真实的人。也许，这样的人会激发你无限的爱的遐想，你就觉得越来越无法抑制自己对他（她）的执迷。爱也许是人的本能。可是，我却并不是很赞同这样的爱。
理想与现实总是存在着差异。你无法要求一个真实的，有生命，有思想的人去无限贴合你的臆想。所以，当现实与理想的矛盾发生碰撞，感情的摩擦就还是出现。一开始你那么觉得完美的对象，也会在一次次摩擦，一次次碰撞中让你们的感情产生裂缝。也许，最后不得不选择放弃这从前你心里的唯一。其实真正的唯一只住在你心里罢了。
或许最真实爱情不应该是这样的。从来就不该给自己限定，你会爱上什么样的人，应为造物主之智慧，缘分的奇妙，都需要自己去体会。给自己幻想出的东西反而会成为自己的枷锁，这样精神的枷锁会让我们是去用心去爱的能力。其实，也许他不是你所想象的样子，你也从来没有觉得，你会爱上这样一个人，但是，奇迹就是这样在平凡的不断邂逅中生长，你不知不觉，产生的一种，连自己都不知道的情绪，或许就把自己的心引向了爱的深渊。心被俘获的同时爱情正在萌芽。
柏拉图式爱情是一种自由的爱情观。爱需要有足够的空间和时间，才能茁壮的成长。爱，不是牺牲，不是占有；爱，是一种成全。拥有爱情的时候，要让对方自由；失去爱情的时候，更要让对方自由。爱就像风筝一样，你要给它飞翔自由，也要懂得适时把它拉回来。没有自由的爱情，也会慢慢趋向自然死亡。爱需要自由，正如同爱也需要呼吸是一样的。距离和神秘感，才是维系爱情温度的好方法。或许应为如此，才有人说距离产生美吧。
精神恋爱对于自己，其实是残忍的，用一种近乎极端的态度来对待一个人。心里会有苦，应为有的东西无法诉说。自由的代价是孤独，当他人的幸福与快乐的源泉完全来自与别人，你无论怎么做都无法带给你所爱的人幸福。所以你只能给予充分的自由和空间不去打扰别人现在所享受的一切。但是，心里是不舍得，还是会忍不住时刻的关心与呵护，爱情是世界上最无私的东西，但是确实无私的极致就是自私的。爱情同时又是这世界上最自私的一种情感。无论是渴望幸福还是渴望自己爱的人幸福，都是从自己的精神出发，给自己也给别人上了巨大的枷锁，爱一个人可以很幸福也可以很痛苦，悲哀的也是一样的，在你巨大的爱的包围中，他也会陷入疑惑，爱是不能强求的，不爱又会辜负一人心。在爱与痛的边缘徘徊的，不只是你自己，也有被你束缚的你所爱的人。所以无论你为爱情受了多少的苦，某种程度上来说，那是于情于理自己应该承受的。
所以说，柏拉图的爱情观，其实一开始，就注定了结局的悲伤。因为柏拉图式爱情是一种理想式的爱情观。极为浪漫或根本无法实现的爱情观。站在爱人的身边，静静地付出，默默地守候。不奢望走近，也不祈求拥有；即便知道根本不会有结果，也仍然执着不悔。也许就是这种不求回报注定了一个悲剧的结局。最终，也只能是两条在远处守候的平行线，留下回忆中最为美好的片段当作永恒！
这样的永恒可能会达成一种自己内心对爱的诠释。真的爱了，也就谈不上无怨无悔，应为如果你能确信你爱上一个人，有真的从内心希望他（她）幸福，对他怎么样都是不够的，应为他让你体会到的是这个世上最妙的感觉。无论喜怒哀乐都是这是上别人所无法给与你的感觉。你选择一朵你认为世界上最美的花，没有比较，应为此刻你已找到了幸福。
柏拉图式的精神恋爱，其实是一种很唯心主义的观点。一切实质的东西好像都是虚假的。只有精神上的认为存在的东西才是真实的。也许这种想法过于偏激了，但是可能爱情就是这样一种东西。也许，爱情是看不见摸不着的，但是当你心里认定了爱的存在，又仿佛生活的点点滴滴都是充分体现了这种感觉。精神上认定了存在，才在实质上感受到了这种说不清道不明的感觉。
柏拉图式爱情是一种完美的爱情观。感情的事没有谁对谁错。正如歌里唱的那样：“不在乎天长地久，只愿曾经拥有”。在你的意念里，这个世界上存在一个生动而又完美的他（她），他（她）对你而言是毫无瑕疵、唯一永恒的。也许他（她）不会出现在现实，但永远存活在你的心底。
其实这也是一种精神上的自我催眠。尤其当你找不到合适的伴侣的时候，可能就会在自己心里为自己塑造一个另一半，与其说这个人是完美的，不如说他是为自己量身定做的。但是这又不是固定的一个人，可能随着自己的心态喜恶的改变，自己心里所以想出来的这个人也会不断改变。这样完美的最贴合自己的对象，似乎就满足了自己精神上灵魂上对爱的的一切需求。对于唯心主义者来说，这可真算得上是最大的幸福了。然而，我们行走在世上，也会碰到那么一两个很贴近于自己内心那完美对象的真实的人。也许，这样的人会激发你无限的爱的遐想，你就觉得越来越无法抑制自己对他（她）的执迷。爱也许是人的本能。可是，我却并不是很赞同这样的爱。
理想与现实总是存在着差异。你无法要求一个真实的，有生命，有思想的人去无限贴合你的臆想。所以，当现实与理想的矛盾发生碰撞，感情的摩擦就还是出现。一开始你那么觉得完美的对象，也会在一次次摩擦，一次次碰撞中让你们的感情产生裂缝。也许，最后不得不选择放弃这从前你心里的唯一。其实真正的唯一只住在你心里罢了。
或许最真实爱情不应该是这样的。从来就不该给自己限定，你会爱上什么样的人，应为造物主之智慧，缘分的奇妙，都需要自己去体会。给自己幻想出的东西反而会成为自己的枷锁，这样精神的枷锁会让我们是去用心去爱的能力。其实，也许他不是你所想象的样子，你也从来没有觉得，你会爱上这样一个人，但是，奇迹就是这样在平凡的不断邂逅中生长，你不知不觉，产生的一种，连自己都不知道的情绪，或许就把自己的心引向了爱的深渊。心被俘获的同时爱情正在萌芽。
柏拉图式爱情是一种自由的爱情观。爱需要有足够的空间和时间，才能茁壮的成长。爱，不是牺牲，不是占有；爱，是一种成全。拥有爱情的时候，要让对方自由；失去爱情的时候，更要让对方自由。爱就像风筝一样，你要给它飞翔自由，也要懂得适时把它拉回来。没有自由的爱情，也会慢慢趋向自然死亡。爱需要自由，正如同爱也需要呼吸是一样的。距离和神秘感，才是维系爱情温度的好方法。或许应为如此，才有人说距离产生美吧。
精神恋爱对于自己，其实是残忍的，用一种近乎极端的态度来对待一个人。心里会有苦，应为有的东西无法诉说。自由的代价是孤独，当他人的幸福与快乐的源泉完全来自与别人，你无论怎么做都无法带给你所爱的人幸福。所以你只能给予充分的自由和空间不去打扰别人现在所享受的一切。但是，心里是不舍得，还是会忍不住时刻的关心与呵护，爱情是世界上最无私的东西，但是确实无私的极致就是自私的。爱情同时又是这世界上最自私的一种情感。无论是渴望幸福还是渴望自己爱的人幸福，都是从自己的精神出发，给自己也给别人上了巨大的枷锁，爱一个人可以很幸福也可以很痛苦，悲哀的也是一样的，在你巨大的爱的包围中，他也会陷入疑惑，爱是不能强求的，不爱又会辜负一人心。在爱与痛的边缘徘徊的，不只是你自己，也有被你束缚的你所爱的人。所以无论你为爱情受了多少的苦，某种程度上来说，那是于情于理自己应该承受的。
所以说，柏拉图的爱情观，其实一开始，就注定了结局的悲伤。因为柏拉图式爱情是一种理想式的爱情观。极为浪漫或根本无法实现的爱情观。站在爱人的身边，静静地付出，默默地守候。不奢望走近，也不祈求拥有；即便知道根本不会有结果，也仍然执着不悔。也许就是这种不求回报注定了一个悲剧的结局。最终，也只能是两条在远处守候的平行线，留下回忆中最为美好的片段当作永恒！
这样的永恒可能会达成一种自己内心对爱的诠释。真的爱了，也就谈不上无怨无悔，应为如果你能确信你爱上一个人，有真的从内心希望他（她）幸福，对他怎么样都是不够的，应为他让你体会到的是这个世上最妙的感觉。无论喜怒哀乐都是这是上别人所无法给与你的感觉。你选择一朵你认为世界上最美的花，没有比较，应为此刻你已找到了幸福。
