古籍线装“五针眼”知见举例（未定稿）

黄永年先生《古籍版本学》第四章《书册制度》谈到线装装订时说：
      线装是有一定规格的，一般只打四个孔，叫“四针眼装”，厚一点的书有时在上下角各多打一个孔，叫“六针眼装”。但多数藏书家不喜欢这种六针眼装，一般还多用四针眼装。至于五针眼和三针眼以下、六针眼以上，则绝对没有，不能乱来。（江苏教育出版社，09年2版，p.58）
古籍的四、六针眼装，是很常见的，不劳举例。至于五针眼装，是否如黄先生所说，“绝对没有”，则是有待商榷的。关于这点，黄先生的学生辛德勇先生在《未亥斋读书记·书林剩话·针眼》中，有一些补充说明。因文字较多，暂且从扫描pdf版上直接截出图片，如下：
                
                
辛先生提及清内府本有打五针眼的，但推测是太监们乱来，不算常例。另提及日刻高丽本《青丘诗抄》，也是订五针眼，怀疑日本等国另创此格。
辛老师的怀疑是颇有道理的。现就日本一些机构所藏的汉籍，略举其五针眼装如下：
1、（日》遍照金刚撰：《文镜秘府论》6卷，和刻，日明治后刊本，3册，藏日本早稻田大学图书馆
                
                
2、（元）辛文房撰：《唐才子传》10卷，和刻，日本正保四年（1647）刊，3册，藏日本早稻田大学图书馆
                
                
3、（唐）白居易撰：《白氏文集》卷第65,66，和刻，日本元和四年（1618）那波道圆古活字版，藏日本京都大学
                
                
4、（明）许自昌辑：《前唐十二家诗》， 汉刻，明万历间晋安郑能琅嬛斋刻本，10册，藏日本国立国会图书馆藏
                
                
【无逸按】2008年出版的《福建省志·出版志》在第三章附录的“古代部分闽刻书目”中著录了此本，不过应该不是日本的藏本。
上举四本，均藏日本，按日人说法，书籍装订有和装、唐装两种形式。因所阅古籍非常有限，我不敢擅下论断，只是有两个考虑：①辛先生推测中国之外的日本等国或有五针眼装订一格，据上面三本和刻本来说，是能提供部分佐证的；②第四本的《前唐十二家诗》为国内刻本，但它的五针眼装，是原装如此，还是在日本改装后变成五针眼，难下定论。不过，就辛先生提及清内府本有五针眼装来说，国内线装中的五针眼，也许是常规存在，并非都是“乱来”的。
因书海无涯，很多话都是一时有效，所以上述言语，暂定为“未定稿”，容日后有所知见，再予补充。
最后，说点自己的趣事。十年前，自己胡乱做过两本线装。版本上有“烂明本”之说，我这个就权且称为”伪烂线装“好了。
                
                
装订用的线很不好，是找我母亲讨的涤纶线；封面更是不堪入目，用的是北大开学时发的课表，我顺手把封面扯下来了；至于针眼嘛，很明显，我就是按五针眼装的，那时对针眼并不很懂，只是觉得打五个孔要订得牢些，但在随后不断的搬家迁徙中，这两本”伪烂线装”的线快不行了。
一点回忆，博诸君一笑的同时，也算是我对过去岁月的一种怀念吧。