昆事琐记：闲话昆曲中的“三”（2012-07-26）
周日听杨忞老师唱《吉庆图•扯本/醉监》时，感觉这是个冷戏。后来查阅了一下，才知道这个戏虽然冷，但戏里的主角并非无名之辈，他属于“三醉”戏里的一“醉”。昆曲界喜欢用数字来概括角色行当，如《昆曲集净》就是按照“七红”、“八黑”、“四白”、“三僧”来辑净角戏的。我发现，曲家们在所有数字中更偏爱“三”，搜罗一下找到了许多的“三”的组合，很有意思。
周传瑛《昆曲家门谈》一文，“三”就出现了不少，兹列举如下：
“三双拖鞋皮”——鞋皮生的三折看家戏：《彩楼记•拾柴/泼粥》中的吕蒙正，《绣襦记•卖兴/当巾》中的郑元和，《永团圆•击鼓/堂配》中的蔡文英。
“三副雉鸡毛”——雉尾生的三个代表角色：《连环计》中的吕布，《白兔记》中的咬脐郎，《西川图》中的周瑜。
“三醉”——巾生、冠生的三折应行戏：《醉写》（《惊鸿记》）中的李太白，《醉易/放易》（《鸣凤记》）中的易弘器，《扯本/醉监》（《吉庆图》）中的柳芳春。
“三访”——巾生、冠生的三出应行戏：《访纱》（《浣纱记》）中的范蠡，《访素》（《红梨记》）中的赵汝州，《访友》（《柳荫记》）中的梁山伯。
“三刺”——刺杀旦的三个代表作：《刺梁》（《渔家乐》）中的邬飞霞，《刺汤》（《一捧雪》）中的莫雪娘，《刺虎》（《铁冠图》）中的费贞娥。
“三杀”——刺杀旦的三个代表作：《杀嫂》（《武十回》）中的潘金莲，《杀山》（《翠屏山》）中的潘巧云，《杀惜》（《宋十回》）中的阎婆惜。
“三和尚”——净扮的三折重头和尚戏：《祝发记•渡江》中的达摩，《西厢记•寺警》中的惠明，《昊天塔•五台》中的杨五郎。
“三判”——净扮的三折判官戏：“火判”为《九莲灯•火判》中的火德星君，“冥判”为《一种情•冥勘》中的弼灵公，“花判”（开蝴蝶状花脸）为《牡丹亭•冥判》中的胡判官。
“三赋”——末扮戴髯口说白的三折戏中的长篇韵白：《西川图•三闯》中诸葛亮的《辕门赋》，《琵琶记•辞朝》中黄门官的《黄门赋》，《三国志•刀会》中鲁肃的《荆州赋》。
“三法场”——末扮的三折法场杀头戏：《鸣凤记》中的《写本/斩杨》（杨继盛），《邯郸梦》中的《云阳/法场》（卢生），《寻亲记》中的《出罪/府场》（周羽）。
“三扁担”——末扮挑扁担的三折重头戏：《烂柯山》中的朱买臣，《千忠戮》中的程济，《水浒记》中的石秀。
周文中所介绍的还有未使用“三”却包含“三”的，如正旦的“两件半红衣裳”：《琵琶记•称庆》中的赵五娘，《风筝误•后亲》中的柳夫人，《烂柯山•痴梦》中的崔氏。这三折戏正旦必须穿红衣裳，只因崔氏是在梦中穿的，只能算作半件，其实是“三件红衣裳”。再如“油葫芦”（谐音指“游、活、芦” ）这三折付丑的戏：“游”是指《西厢记•游殿》中的法聪，“活”是指《宋十回•活捉》中的张文远，“芦”是指《跃鲤记•芦林》中的姜诗。
此外，周文中未予介绍而在昆曲界流行的还有所谓“三皇”，即大冠生的三个皇帝戏：《长生殿》中的唐明皇，重头戏有《闻铃》、《哭像》；《千忠戮》中的建文帝，重头戏是《惨睹》；《铁冠图》中的崇祯帝，重头戏有《撞钟》、《分宫》。
听说省昆张继青有三折拿手戏——“三梦”：《惊梦》、《寻梦》、《痴梦》。曲社叶惠农老先生爱唱“三不”（三支开头带“不”的曲子）：“不劳恁”（《惊变》【石榴花】）、“不催他”（《哭像》【叨叨令】），还有一支曲子没记下来，一直想当面问问却又老是忘了。别的“三”还有没有呢，应当还有，只是笔者孤陋寡闻，有博闻者望告之。
我想，能够列名“三”的戏，应当都是当时流行的折子戏，我们现在之所以觉得是冷戏，原因在于昆曲的衰落。我们再也回不到“家家收拾起，户户不提防”的年代了，岁月把许多熟戏变成了冷戏，有人还在不断地用“XX版”来改造现存的熟戏，要知道昆曲真正的精粹可能因此会离我们越来越远了。回望一下昆曲中的“三”，内心很有感触，应当有人能为昆曲做点什么。伶人看中的是“大众”，曲人则不必追随世俗，如果能发掘一些冷戏，纵然“小众”些，总比任其衰亡要好吧。
听杨忞老师唱《吉庆图•扯本/醉监》，感觉到一丝欣慰。
补记：
1、遠水：曲社叶惠农老先生爱唱的“三不”正解是： 不劳恁（《惊变》【石榴花】）、不催他（《哭像》【叨叨令】）、不想朝廷怒（望乡【江儿水】）。
2、江浪一钓客：“三画”——石小梅以《拾画》、《叫画》、《题画》闻名。（语见南北昆）
3、江浪一钓客：“三母”——老旦的三出应行戏：《精忠记•岳母刺字》中的岳母,《荆钗记•见娘》中的王母,《铁冠图•别母》中的周老夫人。昆曲老旦一行基本上以配角形象出现,但这几出是老旦主演。三母戏,老旦都是以正面形象出现,展示了古代教子有方,慈祥严肃的慈母风范。
4、浥蕖軒：歪个楼，我见到连用三字最多的一支曲子~~~《邯郸梦 扫花》【醉春风】“这底是三楚三齐，那底是三秦三晋，更有那找不着的三吴三蜀”~
江浪一钓客：
三楚： 秦汉时分楚国故地为西楚、东楚、南楚，合称“三楚”。以淮北、沛、陈、汝南、南郡为西楚 ；彭城以东，东海、吴、广陵为东楚；衡山、九江、江南、豫章、长沙为南楚。后世泛称长江中游为“三楚”。
三齐： 秦朝灭亡后，项羽将齐国故地一分为三：立故齐王族人田都为齐王，都城设在临淄；田市为胶东王，都城在即墨；田安为济北王，都城在博阳，此称为“三齐”。后世泛称山东为“三齐”。
三秦： 秦朝灭亡后，项羽将秦国故地一分为三：封秦降将章邯为雍王，都废丘；封司马欣为塞王，都栎阳；封董翳为翟王，都高奴，此称为“三秦”。后世泛称陕西为“三秦”。
三晋： 战国初，赵、韩、魏三家瓜分了晋国的领地，因此赵、韩、魏三国统称为“三晋”。后世泛称山西为“三晋”。
三吴： 即吴郡、吴兴郡、会稽郡，由于这三郡都是从会稽郡中析置，因此三郡地区被合称为“三吴”。后世泛称江浙一带为“三吴”。
三蜀： 汉初分蜀郡置广汉郡，武帝又分置犍为郡，合称“三蜀”。左思《蜀都赋》：“三蜀之豪，时来时往。”后世泛称四川为“三蜀”。
【醉春风】 曲谱
[仄][平]去去平平，[仄]平平平[仄]上（韵），上平平仄仄平平（韵）。去[仄][平]上上（韵）。去上平平，仄平平去，仄平[仄]去（韵）。
（则为俺）无挂碍（的）热心肠，（引下些）有商量（来的）清肺腑。（这）些时瞪（着）眼下山头，（把世界）几点儿（来）数、数。（这的是）三楚三齐，（那的是）三秦三晋，（更有那找不着的）三吴三蜀。
原以为这几地的安排仅只是信笔写来，却原来不仅考虑到方位还兼及韵律。押韵字“楚”“蜀”都可以用，但考虑到由近及远，“楚”就不能放后面了；“齐”“秦”“吴”三个平声字安排也很得体，与各方位密切关联。细想想，真还是一字不可易。汤若士果然大家！
周传瑛《昆曲家门谈》一文，“三”就出现了不少，兹列举如下：
“三双拖鞋皮”——鞋皮生的三折看家戏：《彩楼记•拾柴/泼粥》中的吕蒙正，《绣襦记•卖兴/当巾》中的郑元和，《永团圆•击鼓/堂配》中的蔡文英。
“三副雉鸡毛”——雉尾生的三个代表角色：《连环计》中的吕布，《白兔记》中的咬脐郎，《西川图》中的周瑜。
“三醉”——巾生、冠生的三折应行戏：《醉写》（《惊鸿记》）中的李太白，《醉易/放易》（《鸣凤记》）中的易弘器，《扯本/醉监》（《吉庆图》）中的柳芳春。
“三访”——巾生、冠生的三出应行戏：《访纱》（《浣纱记》）中的范蠡，《访素》（《红梨记》）中的赵汝州，《访友》（《柳荫记》）中的梁山伯。
“三刺”——刺杀旦的三个代表作：《刺梁》（《渔家乐》）中的邬飞霞，《刺汤》（《一捧雪》）中的莫雪娘，《刺虎》（《铁冠图》）中的费贞娥。
“三杀”——刺杀旦的三个代表作：《杀嫂》（《武十回》）中的潘金莲，《杀山》（《翠屏山》）中的潘巧云，《杀惜》（《宋十回》）中的阎婆惜。
“三和尚”——净扮的三折重头和尚戏：《祝发记•渡江》中的达摩，《西厢记•寺警》中的惠明，《昊天塔•五台》中的杨五郎。
“三判”——净扮的三折判官戏：“火判”为《九莲灯•火判》中的火德星君，“冥判”为《一种情•冥勘》中的弼灵公，“花判”（开蝴蝶状花脸）为《牡丹亭•冥判》中的胡判官。
“三赋”——末扮戴髯口说白的三折戏中的长篇韵白：《西川图•三闯》中诸葛亮的《辕门赋》，《琵琶记•辞朝》中黄门官的《黄门赋》，《三国志•刀会》中鲁肃的《荆州赋》。
“三法场”——末扮的三折法场杀头戏：《鸣凤记》中的《写本/斩杨》（杨继盛），《邯郸梦》中的《云阳/法场》（卢生），《寻亲记》中的《出罪/府场》（周羽）。
“三扁担”——末扮挑扁担的三折重头戏：《烂柯山》中的朱买臣，《千忠戮》中的程济，《水浒记》中的石秀。
周文中所介绍的还有未使用“三”却包含“三”的，如正旦的“两件半红衣裳”：《琵琶记•称庆》中的赵五娘，《风筝误•后亲》中的柳夫人，《烂柯山•痴梦》中的崔氏。这三折戏正旦必须穿红衣裳，只因崔氏是在梦中穿的，只能算作半件，其实是“三件红衣裳”。再如“油葫芦”（谐音指“游、活、芦” ）这三折付丑的戏：“游”是指《西厢记•游殿》中的法聪，“活”是指《宋十回•活捉》中的张文远，“芦”是指《跃鲤记•芦林》中的姜诗。
此外，周文中未予介绍而在昆曲界流行的还有所谓“三皇”，即大冠生的三个皇帝戏：《长生殿》中的唐明皇，重头戏有《闻铃》、《哭像》；《千忠戮》中的建文帝，重头戏是《惨睹》；《铁冠图》中的崇祯帝，重头戏有《撞钟》、《分宫》。
听说省昆张继青有三折拿手戏——“三梦”：《惊梦》、《寻梦》、《痴梦》。曲社叶惠农老先生爱唱“三不”（三支开头带“不”的曲子）：“不劳恁”（《惊变》【石榴花】）、“不催他”（《哭像》【叨叨令】），还有一支曲子没记下来，一直想当面问问却又老是忘了。别的“三”还有没有呢，应当还有，只是笔者孤陋寡闻，有博闻者望告之。
我想，能够列名“三”的戏，应当都是当时流行的折子戏，我们现在之所以觉得是冷戏，原因在于昆曲的衰落。我们再也回不到“家家收拾起，户户不提防”的年代了，岁月把许多熟戏变成了冷戏，有人还在不断地用“XX版”来改造现存的熟戏，要知道昆曲真正的精粹可能因此会离我们越来越远了。回望一下昆曲中的“三”，内心很有感触，应当有人能为昆曲做点什么。伶人看中的是“大众”，曲人则不必追随世俗，如果能发掘一些冷戏，纵然“小众”些，总比任其衰亡要好吧。
听杨忞老师唱《吉庆图•扯本/醉监》，感觉到一丝欣慰。
补记：
1、遠水：曲社叶惠农老先生爱唱的“三不”正解是： 不劳恁（《惊变》【石榴花】）、不催他（《哭像》【叨叨令】）、不想朝廷怒（望乡【江儿水】）。
2、江浪一钓客：“三画”——石小梅以《拾画》、《叫画》、《题画》闻名。（语见南北昆）
3、江浪一钓客：“三母”——老旦的三出应行戏：《精忠记•岳母刺字》中的岳母,《荆钗记•见娘》中的王母,《铁冠图•别母》中的周老夫人。昆曲老旦一行基本上以配角形象出现,但这几出是老旦主演。三母戏,老旦都是以正面形象出现,展示了古代教子有方,慈祥严肃的慈母风范。
4、浥蕖軒：歪个楼，我见到连用三字最多的一支曲子~~~《邯郸梦 扫花》【醉春风】“这底是三楚三齐，那底是三秦三晋，更有那找不着的三吴三蜀”~
江浪一钓客：
三楚： 秦汉时分楚国故地为西楚、东楚、南楚，合称“三楚”。以淮北、沛、陈、汝南、南郡为西楚 ；彭城以东，东海、吴、广陵为东楚；衡山、九江、江南、豫章、长沙为南楚。后世泛称长江中游为“三楚”。
三齐： 秦朝灭亡后，项羽将齐国故地一分为三：立故齐王族人田都为齐王，都城设在临淄；田市为胶东王，都城在即墨；田安为济北王，都城在博阳，此称为“三齐”。后世泛称山东为“三齐”。
三秦： 秦朝灭亡后，项羽将秦国故地一分为三：封秦降将章邯为雍王，都废丘；封司马欣为塞王，都栎阳；封董翳为翟王，都高奴，此称为“三秦”。后世泛称陕西为“三秦”。
三晋： 战国初，赵、韩、魏三家瓜分了晋国的领地，因此赵、韩、魏三国统称为“三晋”。后世泛称山西为“三晋”。
三吴： 即吴郡、吴兴郡、会稽郡，由于这三郡都是从会稽郡中析置，因此三郡地区被合称为“三吴”。后世泛称江浙一带为“三吴”。
三蜀： 汉初分蜀郡置广汉郡，武帝又分置犍为郡，合称“三蜀”。左思《蜀都赋》：“三蜀之豪，时来时往。”后世泛称四川为“三蜀”。
【醉春风】 曲谱
[仄][平]去去平平，[仄]平平平[仄]上（韵），上平平仄仄平平（韵）。去[仄][平]上上（韵）。去上平平，仄平平去，仄平[仄]去（韵）。
（则为俺）无挂碍（的）热心肠，（引下些）有商量（来的）清肺腑。（这）些时瞪（着）眼下山头，（把世界）几点儿（来）数、数。（这的是）三楚三齐，（那的是）三秦三晋，（更有那找不着的）三吴三蜀。
原以为这几地的安排仅只是信笔写来，却原来不仅考虑到方位还兼及韵律。押韵字“楚”“蜀”都可以用，但考虑到由近及远，“楚”就不能放后面了；“齐”“秦”“吴”三个平声字安排也很得体，与各方位密切关联。细想想，真还是一字不可易。汤若士果然大家！
