徒然草
好久没有本书让我如此的平静,并想记录下来。
百度搜索出:兼好法师本姓卜部,居于京都之吉田,故通称吉田兼好。曾在朝廷为官,后出家做了僧人,其人精通儒、佛、老庄之学。初事后宇多院上皇,为左兵卫尉。1324年,上皇崩后在修学院出家,后行脚各处,死于伊贺。
“徒然”一词,在日语中意为无聊、寂寞;“草”指草子,指用假名写就、具有日本民族特色的随笔、日记或民间故事等。
很多时候我都喜欢阅读这类的书籍,向往另一个未知的国度。现在的一切事物都得到太快,同时又失去太快,让我想起木心先生曾经写过的一句:快乐是吞咽的,悲伤是咀嚼的;如果咀嚼快乐,会嚼出悲伤来的。
咀嚼悲伤也是一种美,一种从心底深处沁出一层又一层的涟漪。你明明在笑,却是觉得笑的味道尝起来也是苦的。
天生万物,而以人之寿命最长。其他如蜉蝣,早上出生晚上即死;如夏蝉,只活一夏而不知有春与秋。然而抱着从容恬淡的心态过日子,一年都显得漫长无尽;抱着贪婪执着过日子,纵有千年也短暂如一夜之梦。人的寿命虽然稍长,但仍不可能永留人世。以过客之身,暂居于世上,等待老丑之年的必然到来,到底所图为何?庄子有云,寿则多辱。所以至迟四十岁以前,就应该瞑目谢世,这是天大好事。过了这个年纪,还没有自惭形秽的觉悟,仍然热衷于在众人中抛投露脸;等到了晚年,又溺爱子孙,奢望在有生之年看到他们功成名就,把心思以为地放在世俗的名利上,对人情物趣义务所知,这样的人,想起来就觉得可悲可厌。
人应当活一世,天命所归也好,各安天命也罢。你无法改变这个世界,那就保持好姿容洁整,从容恬淡的过日子好了。
百度搜索出:兼好法师本姓卜部,居于京都之吉田,故通称吉田兼好。曾在朝廷为官,后出家做了僧人,其人精通儒、佛、老庄之学。初事后宇多院上皇,为左兵卫尉。1324年,上皇崩后在修学院出家,后行脚各处,死于伊贺。
“徒然”一词,在日语中意为无聊、寂寞;“草”指草子,指用假名写就、具有日本民族特色的随笔、日记或民间故事等。
很多时候我都喜欢阅读这类的书籍,向往另一个未知的国度。现在的一切事物都得到太快,同时又失去太快,让我想起木心先生曾经写过的一句:快乐是吞咽的,悲伤是咀嚼的;如果咀嚼快乐,会嚼出悲伤来的。
咀嚼悲伤也是一种美,一种从心底深处沁出一层又一层的涟漪。你明明在笑,却是觉得笑的味道尝起来也是苦的。
天生万物,而以人之寿命最长。其他如蜉蝣,早上出生晚上即死;如夏蝉,只活一夏而不知有春与秋。然而抱着从容恬淡的心态过日子,一年都显得漫长无尽;抱着贪婪执着过日子,纵有千年也短暂如一夜之梦。人的寿命虽然稍长,但仍不可能永留人世。以过客之身,暂居于世上,等待老丑之年的必然到来,到底所图为何?庄子有云,寿则多辱。所以至迟四十岁以前,就应该瞑目谢世,这是天大好事。过了这个年纪,还没有自惭形秽的觉悟,仍然热衷于在众人中抛投露脸;等到了晚年,又溺爱子孙,奢望在有生之年看到他们功成名就,把心思以为地放在世俗的名利上,对人情物趣义务所知,这样的人,想起来就觉得可悲可厌。
人应当活一世,天命所归也好,各安天命也罢。你无法改变这个世界,那就保持好姿容洁整,从容恬淡的过日子好了。
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