见群龙无首，吉
——为天涯社区七周年作
早觉得有必要写点什么来纪念——并不仅仅为天涯，一直延宕至今。
上网始于1999年，起初流连于网易，第一次来天涯的原因，是追逐朋友脚步踏入“诗词比兴”。当年，写旧体诗词，非但不是一种时尚，简直是一桩羞于启齿的异癖，平日涂鸦，断不敢泄漏于人前，忽而在虚拟世界里找到一个所在，竟是大得古人结社吟诗之遗意，其欣喜之何如。
但我对比兴的兴趣迅速沉寂下去——嫌它未免太热闹了点，而诗词是二三知己赏玩的乐事，于热闹不宜——而掉头跑向关天茶社潜水去了。
天涯彼时虽然远不如今日影响力，但已经是人气很旺的社区了。比起网易版面分割过细与繁琐花哨，天涯简洁的页面，回帖浮起的形式，都很适合群聚讨论。当时见到一个点击过2000的帖子，真是惊奇得不得了了。
但是关天的热烈之中，自有一种清肃气氛。“吾侪所学关天命”，看见当时关天斑竹老冷帖子中摘引的陈寅恪先生这句诗时，竟是心中一凛。
我恍若悄然立于一隅，注视着铁屋子中央那些高谈阔论的身影，心头顿时浮起许多想象。那是关于“独立之精神，自由之思想”的想象，那是关于雅典学院之想象，那是关于未来中国之想象——虽然，那被证明是过分华丽之想象。
《易》之《乾》卦，始于“潜龙勿用”，迄于“亢龙有悔”，严尊卑，讲势位。然而，乾独有之“用九”一爻，乃是“见群龙无首，吉”。在彼时的想象中，以关天为代表的网络，庶几群龙无首的大同世界。在网络之上，没有至高无上的权威，没有独一无二的声音，没有不可冒犯不可挑战的教条，每个人都可以平等地发布信息，抒发见解。当web2.0时代到来之后，钳制与禁锢变得越来越不可能。日月有明，容光必照。孟子用以形容圣人之学说，我愿意奉献于网络之精神。
这些都是老生常谈。但很多在今日视为理所应当的一切，回想起来如此震撼。当时激动着我、使我隐约感到网络可能给我们生活带来的变化，在某种程度上已经成为现实。如果从前有人怀疑“舆论”的力量，更不必说“网络舆论”的力量，只要看看这七年之间，有多少话题在天涯被广泛的议论，汇聚成响亮的声音，最终改变了事件原本可能的走向，就可以相信，改变仍然在继续，并且一定会继续。
天视自我民视，天听自我民听。我亦愿意给“天”以新的诠释。
其实我基本忘光了当时令我赞叹瞩目的那些帖子和他们的主人。他们的“启蒙”作用，到后来似乎变得微不足道。启蒙者的职责不过如此：他们是渡河的舟楫，当你抵达彼岸新世界的时候，船也就被搁在岸边，断然没有继续背在肩膀上走的道理。
但正是他们，使彼时眼界未开的我，知晓了从其余渠道无从知晓的信息，打破了很多“理所应当”的理念，而开启了我固有的怀疑精神。
当加入网络的人越来越多，自然也把现实社会之种种搬运上来，穷形尽相，乃至变本加厉。天涯变得比从前有百倍影响力，付出的必然代价是比从前百倍嘈杂。我从关天撤退到书话，而又从书话撤退到八卦。如今觉得与其和人争论，不如在开心网种种菜偷偷花。
10年之间，有人前进，有人退缩，有人堕落。我亦亲眼见证当时得到我由衷钦佩的某些人，那些我以为是大写的“人”，那些令我为之自傲的同辈人，迫不及待地掉头成为帝王师、“意见领袖”与“主流精英”，他们的言论不仅使我厌憎，更使我羞愧。
猴子进化成人，需要漫长的岁月，人而变妖，却是再快不过。
对那些依然坚守理想，绕着铁蒺藜小心翼翼前进的人们，我保留着我的敬意。
对曾经给过我憧憬的天涯，我亦将永远保留初始之美好记忆，并盼望它不惮于前行，虽然我更难以揣摩它未来的模样。
早觉得有必要写点什么来纪念——并不仅仅为天涯，一直延宕至今。
上网始于1999年，起初流连于网易，第一次来天涯的原因，是追逐朋友脚步踏入“诗词比兴”。当年，写旧体诗词，非但不是一种时尚，简直是一桩羞于启齿的异癖，平日涂鸦，断不敢泄漏于人前，忽而在虚拟世界里找到一个所在，竟是大得古人结社吟诗之遗意，其欣喜之何如。
但我对比兴的兴趣迅速沉寂下去——嫌它未免太热闹了点，而诗词是二三知己赏玩的乐事，于热闹不宜——而掉头跑向关天茶社潜水去了。
天涯彼时虽然远不如今日影响力，但已经是人气很旺的社区了。比起网易版面分割过细与繁琐花哨，天涯简洁的页面，回帖浮起的形式，都很适合群聚讨论。当时见到一个点击过2000的帖子，真是惊奇得不得了了。
但是关天的热烈之中，自有一种清肃气氛。“吾侪所学关天命”，看见当时关天斑竹老冷帖子中摘引的陈寅恪先生这句诗时，竟是心中一凛。
我恍若悄然立于一隅，注视着铁屋子中央那些高谈阔论的身影，心头顿时浮起许多想象。那是关于“独立之精神，自由之思想”的想象，那是关于雅典学院之想象，那是关于未来中国之想象——虽然，那被证明是过分华丽之想象。
《易》之《乾》卦，始于“潜龙勿用”，迄于“亢龙有悔”，严尊卑，讲势位。然而，乾独有之“用九”一爻，乃是“见群龙无首，吉”。在彼时的想象中，以关天为代表的网络，庶几群龙无首的大同世界。在网络之上，没有至高无上的权威，没有独一无二的声音，没有不可冒犯不可挑战的教条，每个人都可以平等地发布信息，抒发见解。当web2.0时代到来之后，钳制与禁锢变得越来越不可能。日月有明，容光必照。孟子用以形容圣人之学说，我愿意奉献于网络之精神。
这些都是老生常谈。但很多在今日视为理所应当的一切，回想起来如此震撼。当时激动着我、使我隐约感到网络可能给我们生活带来的变化，在某种程度上已经成为现实。如果从前有人怀疑“舆论”的力量，更不必说“网络舆论”的力量，只要看看这七年之间，有多少话题在天涯被广泛的议论，汇聚成响亮的声音，最终改变了事件原本可能的走向，就可以相信，改变仍然在继续，并且一定会继续。
天视自我民视，天听自我民听。我亦愿意给“天”以新的诠释。
其实我基本忘光了当时令我赞叹瞩目的那些帖子和他们的主人。他们的“启蒙”作用，到后来似乎变得微不足道。启蒙者的职责不过如此：他们是渡河的舟楫，当你抵达彼岸新世界的时候，船也就被搁在岸边，断然没有继续背在肩膀上走的道理。
但正是他们，使彼时眼界未开的我，知晓了从其余渠道无从知晓的信息，打破了很多“理所应当”的理念，而开启了我固有的怀疑精神。
当加入网络的人越来越多，自然也把现实社会之种种搬运上来，穷形尽相，乃至变本加厉。天涯变得比从前有百倍影响力，付出的必然代价是比从前百倍嘈杂。我从关天撤退到书话，而又从书话撤退到八卦。如今觉得与其和人争论，不如在开心网种种菜偷偷花。
10年之间，有人前进，有人退缩，有人堕落。我亦亲眼见证当时得到我由衷钦佩的某些人，那些我以为是大写的“人”，那些令我为之自傲的同辈人，迫不及待地掉头成为帝王师、“意见领袖”与“主流精英”，他们的言论不仅使我厌憎，更使我羞愧。
猴子进化成人，需要漫长的岁月，人而变妖，却是再快不过。
对那些依然坚守理想，绕着铁蒺藜小心翼翼前进的人们，我保留着我的敬意。
对曾经给过我憧憬的天涯，我亦将永远保留初始之美好记忆，并盼望它不惮于前行，虽然我更难以揣摩它未来的模样。
