不记下来似乎真会忘续

如是我闻。
以下是一个段子：
xx问xx说：人群100人，几人是傻逼？xx曰：100.
目前我还觉得是95.所以这大概就是我对于这个世界的不谨慎的期望吧。
xx说柏拉图：
人分金质灵魂、银质灵魂、铁质灵魂。
金质先知先觉，天才。
银质后知后觉。
铁质无知无觉。
然而金子不是立刻会发光的。（发光还是要靠光源！让我们相信科学！）先知为了避免被迫害或只是出于其他方面的笨拙，显得与银铁无二，不也是可能的么？
不是鉴定师，你认得出这些差别？
我觉得我喜爱这所有三种人。我畏惧金质的，自愧不如，害怕跟他们套近乎显出太多笨拙。但会瞧不起一些银质的，因为他们居然自以为是金质？但说到底，大约是同类，本该相怜。我最赞扬铁质的。我觉得对生活不以为意是一种棒得不得了的品质。先知先觉者在这一点上也未必能有无知无觉者做得好。
当然这些分法可神棍了。
神棍学和科学，在对于人的意义上，或许是一样的。都是为了使人更心安理得地活下去，自以为足够了解自己也足够了解这个世界。
很可惜，事实上你可能只是95分之一。于是自以为是也就只能是自以为是。
“自觉”实在是人所能有的最美好的品质了。不过有的人认为这关乎的不是品质而是智商，似乎也是。
以下是不经他人口听到的话，有关迷墙、铁皮鼓和某日本综艺节目：
想要独自抵抗这个世界，有两把武器
一把不再长大，一把不再胀大
侏儒症的ED患者
是这个世界最无坚不摧的战士
你不要怜悯他
你不如他龌蹉
解决这个世界上的所有矛和盾
大约只需要一场口交
坚定永远挺不过渴求
你有突起物
就免不了被吸吮全部
我们躲不进铁皮鼓
但心会碎又盼着修
好像汽水粉期待唾液
好像迷途的孩子期待母亲的阴
它无法发生
用绝不可能击破绝不可能
我们已经有了哭泣的坦克
何苦去栽会开火的花
子弹横飞的墙如同泪珠恣肆的脸
假装逃离了洞穴
那么就返身造一座高塔
我们选择形状以及被囚禁的方式
选择季节来安排往后的忌日
选择语言：如果它不能伤害彼此
至少伤害无心的耳朵
这个世界不需要我们
可我们需要钥匙开不存在的门
需要在房间放置礼物
需要制造每一次进出的借口
回归的抵抗是追逐
奥德修斯的抵抗是夸父
公交车有两个终点站
一个是佛祖赐恩的擦肩而过
一个是久别重逢，肋骨找到了肌肉
如果我选择前者，你别怪我
责备润滑来时的道与去时的路
我不爱左边和右边掰手腕，再妥协
我的脚步比我快
它想找寻末日
它要去吻地平线上匍匐的神