【讲座笔记】潘绥铭：我们时代的性与爱——当代中国性文化
主题：我们时代的性与爱——当代中国性文化
嘉宾：潘绥铭
时间：2013年9月14日（周六）19：00-21：00
地点：彼岸书店
说明：本文为现场记录，存在记忆不清及小出入，与讲者无关。仅供意见分享，请酌情参考。本场读书会主题图书是潘绥铭《性之变——21世纪中国人的性生活》
中国性文化的三个阶段
1五四以前
儒家伦理，认为性行为是生殖前行为
反对偷情：孩子算谁的
反对同性恋：没孩子
反对肛交：没孩子
2五四到文革前
虚伪的西方性文化
西方维多利亚时代：私生子、娼妓和性病都达到最高水平
但是女性在大街上仍然很保守
中国接受了一些这种性文化
3文革
文化上表现：无性文化
谈性色变
21世纪以来，中国人性文化新变化
1传统解释统统无效，无法回到过去
2主张自由者强调权力，但是也没有产生革命式变化，这种变化是弥散的
自由恋爱在民国是危害国统，在文革是背叛毛主席，在今已经变成一件私事，人们认为是个人情况问题，这个“敌人”已经没有了，现在没有什么合理的理由去反对个人性行为。
社会主义性道德是什么？不敢说，一说就是孔夫子，实际上还是保守派，80年代离婚都是违反性道德，现在谁也不这么看了。
文革打击宗教，把中国的禁欲主义全打掉了，把有组织的反对性解放的基础给打掉了。禁欲主义的组织基础没有了。
八十年代以后性解放突飞猛进，没有“敌人”了，不可能回到过去了。
现在的人，既没有对手又没有老师。
现在四十岁的人，心想怎么办，该给子女讲什么呢？孩子交男女朋友，上床了吗？家长心里琢磨，也不好意思讲，最后就装傻。
孩子要出国，还让她当淑女，在美国就活不下去。
现在老师管早恋也管得少了，八十年代管得严，老师家长人人喊打。
性的变化
以前是“男女床上那点事”
现在有两个问题：还是男女吗？还是在床上吗？（笑）
最近一些年足疗业突飞猛进，从足疗到脚底按摩到全身推拿
你们都不知道八十年代出过法律禁止有偿侍奉，有偿侍奉是什么？你给我端盘子我给你小费算不算？这些足疗啊按摩啊其实到现在都是非法的。但没人这么觉得，你说现在谁还觉得足疗就是色情呢？现在人们把足疗看成一种休闲放松的方式。
裸露的肌肤相触本身就是性的一种方式，性行为不只是生殖器接触
同性恋在文化上的崛起
有些口号就越来越没有意义了
反对早恋，两个男孩的早恋反不反？
反对婚前性行为，谁跟谁的婚前性行为？
反对一夜情，谁跟谁的一夜情？
维护贞操，有的女孩没有处女膜，算不算处女？
一个女的口交三个肛交五个，不使用生殖器，算不算保持贞操？
这些问题都没有意义了。
网络普及，虚拟做爱，两个人在其中同时达到性高潮，算不算性行为？
人体表面有一百万个神经元，设置一个塑胶衣包裹的机器，符合人体工程学，对人体进行电刺激，绝对要比人体刺激要强烈，脸蛋你想要谁？章子怡？克林顿？随便选，这算不算性爱？
充气娃娃已经颠覆了性的定义
现在最难逃避的是时尚，时尚无人可挡
比如说车模，车和美女有什么关系？卖车还是卖人？
偷拍内裤，有什么意思？你偷拍半天才拍到一内裤，那游泳池里不都是么？那体操运动员不都穿那样么？
现在的性，是扩大的性含义，与传统的含义没有关系，是商家促销的卖点
洗衣机旁边站个美女，打印机旁边也站个美女干什么？
因为这已经成了一个符号，吸引大家去追逐
现在的社会是陌生人社会，人们跳过了相识相交的过程，直接亲密接触
独生子女政策打破了中国的性禁忌，以前性行为是为了生孩子，现在孩子已经生了，不能再生了，还要不要性生活？维护夫妻感情？你拐弯抹角说半天，拿什么维护夫妻感情呢？不可能是痛苦吧？说到底还是为了快乐吧
一旦说性行为是为了快乐，中国就完蛋了，因为传统道德全部就烟消云散了。
性行为是为了快乐，那你怎么反早恋呢？两小孩在一起快乐，你反什么？反婚外情？他跟你一起不快乐，他跟他一起才快乐啊。反同性恋？他跟女的在一起不快乐，在男的在一起才快乐，你没理由反啊？
最后就只能说，不要太过啊，乐极生悲啊。这是佛家理论，儒家不起作用了，佛家就来了。可是乐极生悲很少啊，很多人都是乐极生乐啊！（笑）
这个独生子女政策的制定者当初肯定没有想到现在这种情况，他看到了也装作没看到
独生子女是在无性文化里成长的，爸爸妈妈是无性的（有性就完蛋了），没有同龄的异性陪伴成长，独生子女不会跟同龄异性打交道，他们不能从父母身上学和同龄异性打交道的方式
有的男孩到了二十七八岁，结了婚，还是对异性交往有恐惧感
说到底还是不自信，不会打交道，其实男女交往很简单，一点也不复杂，没你们想的那么浪漫
现在每天有人骂一夜情啊，摇一摇啊，但不管怎么说你的交际能力肯定没有他们强，是吧？你摇一摇摇出一个异性对你有好感？你没有技巧啊！
经常有报道说一个没什么学历的人，骗倒了一批人，什么硕士生博士生都被骗了。越是学历高的人越是不懂交往，其实这个技巧需要学习的，你不学你当然不懂啊。
这个独生子女政策，对男孩的影响小，对女孩的影响大。因为中国本来就是重男轻女的，所以随着独生子女的成长，一批有自我有思想充满魅力的新女性成长起来。
现在男女的交往问题，不在于女性，而在于男性。我们的男性还在用过去的传统的眼光去看女性，他们跟不上这批新女性的成长，他们没法面对这种风采卓越的新女性。他们没办法控制这些女性，所以充满了自卑。
现在网上那些骂贞操的，骂剩女的，骂婚外情的，大多都是三十岁走入四十岁的男人，因为他们发现：女人变了，变得和以前不一样了，和他以为的不一样了，和他们父母教他的不一样了。所以是男人跟不上女人，现在的男人还不能适应这些新女性。
你去看欧美女性解放史，每一次女性解放都伴随着男性的解放，女性独立了，男性也有更多的自由了。
什么叫风采？说白了就是一个人对同龄异性的吸引力有多少，一个人吸引很多同龄异性，他或她就是有风采的，就是受人欢迎的。这个评判标准，我们以前是没有的，现在慢慢已经显现出来了。每个年龄段都应该有这些很有风采有魅力的人，他们或她们就是你们学习的榜样，学习他们怎么去跟异性打交道。
现在的爱情观其实已经变了。
中国的爱情观是什么？夫妻恩爱，这词英文有吗？法文有吗？在基督教里，只有上帝对人有恩，其他人是没有恩的。
恩爱这词只有中国才有。古代中国的观念是，男子娶了一个女子，这个男子就对这个女子有恩了；女子嫁了一个男子，这个男子就对她有恩了。这个恩是在爱之前的。儒家怎么讲啊？滴水之恩涌泉相报，咱俩成亲了，就算有恩了，凑合凑合一辈子就过去了。
现在谁跟谁有恩啊？我月薪五千，你也月薪五千，咱俩谁对谁有恩啊？
古代中国还有一个夫妻共同目标，就是孩子。咱俩结婚了，生孩子了，把孩子拉扯大了，咱这一辈子任务也就完了。等小儿子几岁了，你也阳痿了，咱俩也不用性生活了。（笑）
现在独生子女，生了一个孩子，孩子长大了，然后怎么办呢？咱们还有共同目标吗？现在有一群步入中年的夫妻就陷入这个困惑了。
所以这个问题不是你有错，也不是我有错，而是整个社会的爱情文化已经变了。
这是个爱情破灭的年代，过去的传统找不回来，西方的爱情也不可靠。
每一次性解放带来的都是一次爱情破灭时代。
西方的爱情是怎么来的？泰坦尼克号，大家都看过，那是典型的浪漫爱情，一是毫无理由，二是爱到死，万一没死，结婚生孩子离婚柴米油盐能拍吗？你说那能拍什么呢？
浪漫爱情是西方骑士时代留下来的，那时是层层分封制，每个人都只能和他她同一个阶层的人结婚，所以一个骑士要是有爱情，他会爱上谁呢？他会爱上他上级阶层的女儿或者妻子，这是不可能在一起的，所以是必死无疑的。这是在一种严格的阶级制度里才会产生的浪漫，现在自由了，没有阶级阻碍了，怎么浪漫得起来？
现在在中国年轻人中过多得宣扬这个西方爱情观，是很不好的，它必然会破灭。我们要看看我们自己的实际情况啊，不然一爱上就结婚，爱情一破灭就绝望，这个破灭是必然的啊。
读者提问：对结婚以后出轨怎么看？
回答：现在的人对爱情都太信任了，婚姻不仅仅是爱情，还有一条一条很细微的约定啊。现在你们有婚约吗？现在的结婚就是一个结婚证，是政府管你们，你们自己不去控制婚姻，一心想着爱情，那管用吗？一方出轨了，跟另一方说：我出轨了。“啪”一巴掌过去了，能谈吗？谈都谈不了啊！所以为什么你们不能在结婚前好好想想这个问题呢？就算是虚幻得去想一想，也是对以后的防范啊。你在结婚前不想，结婚以后出事了，就没得谈了，因为之前没约定啊。
读者提问：我们应该怎样树立正确的性爱观？
回答：你这个问题让我突然回到了十六岁（笑），一夜回到文革前啊。首先，性爱观不需要你去树立，我树立四十多年也没树立出什么东西来。其次，性爱观这个没有什么正确不正确的，只有适不适合你的，我的性爱观，可能你不适合，你的性爱观，可能别人不适合。我们现在的社会是一个弥散的，多选择的社会。你不用树立一个什么性爱观到处套，你首先要学会和你喜欢的异性打交道。
读者提问：怎么看待同性恋结婚？
回答：我对同性恋不了解，不能多说，我说一下这个结婚的含义。前面已经说了，结婚就是拿一张结婚证，国家只能保护你的财产，保护不了你的感情。你的感情要自己去保护，别以为结婚证能当靠山，它对你的感情没有用的。双方要是感情不深，拿了结婚证，婚姻只有义务没有权利，结婚变成了履行义务，这就很危险了。双方要是感情深，你拿不拿结婚证都是一样的，只是一个法律意义不同而已。感情是感情，法律是法律，用结婚来困住感情就是困住你自己。
读者提问：怎么看性爱婚的关系，以及对男女平等的影响？
回答：中国人心中的性爱婚总是一个铁三角，但近年来的数据表现，这三者分离的趋势越来越多。这三者就是三原色，不是铁三角。现在打小三的，你要问问你自己婚内爱情还剩多少？你们夫妻还有性生活吗？许多四十多岁的人一听这个问题说着说着就哭了：“早就没有了……”（笑）你说他找小三，冒着身败名裂的危险，冒着被孩子骂一辈子的危险，和第三者打得火热，只有性的原因吗？不是啊，那肯定有爱啊！现在许多婚外情那不是叫出轨，那是婚外恋，是切切实实的恋爱。人家要真是爱上了，你拉是拉不回来的。所以老婆想斗小姐，那是绝对斗不过的（笑）。人们老说，这个性爱婚统一是理想啊，你不能阻止我们追求理想啊。我说，你这是太理想化了。你们知道中国18岁到60岁男子在伴侣以外有过其他性关系的比例是多少吗？有百分之五十，这个比例还在增加。所以你不要以为什么“他结婚以后就好了”，你控制不了这个趋势的。当然也有那么百分之四十的人能够做到性爱婚统一，但是你做不到的话，你就不要觉得是谁出问题了，你一开始就想的太理想，你不去考虑这三者的区别，你就会遇到这个问题。
再说说男女平等啊，这个肯定是有的，中国近年来私生活领域内男女平等是在长足进步的。女性的声音更多了，这个性生活不再只是男性要求，女性也要求。而且出轨这一方面，也有很多女性主动要求出轨（笑）。我们要想到啊，男人和女人不一样的，男人每一次性行为都能很容易达到高潮，所以说男人谈高潮只用谈次数就够了（笑），因为他每一次都能高潮。女人不一样，女人不是每一次都能达到高潮的，八十年代以前这个比例是十分之三，相当于十次里面只有三次能达到高潮，现在好了点，有六次左右，但也意味着十次里面有那么三四次，女人是感到很没意思的。这才是男女之间最不公平的啊：男女在性生活的获得的东西不一样！现在好多离婚啊，说到底都是性生活不和谐。为什么不能和谐呢？因为没有人教啊！老师不教，学校不教，书本不教，公共媒体也不教，男人怎么知道让女人高潮？那些A片都是不能信的，那是根据男尊女卑的角度来拍的，跟普通的性生活有很大差距，也是不能做参考的，女人在里面是得不到快感的。女人在家里也不好意思说，她自己也不知道怎么让自己高潮，然后就过着没有高潮的性生活，忍气吞声，你说能不变成怨妇吗？我觉得这个感情生活是人的一个细节，但它很能影响你的对外态度，你在家里没有高潮你都不敢要，那你在外面敢要权利吗？敢活得有尊严吗？高潮关乎尊严啊。所以男人要去学习怎么让你的太太舒服，女人要去主动要高潮，要自己的快乐，不能忍气吞声。男女都在性关系里得到快乐才是平等啊！还有言语上的也是，通常形容性行为，说男人阴茎插入女人阴道，那你怎么解释女上位？所以这是一个对等的，男人插入女人，也可以说女人吞没男人啊！女人的阴道吞没男人的阴茎，这样不也可以么？还是刚才说的，现在的男人不大适应我们的女性，那些对性比较主动的女性。要和谐，要平等，就要学会跟上才行。
嘉宾：潘绥铭
时间：2013年9月14日（周六）19：00-21：00
地点：彼岸书店
说明：本文为现场记录，存在记忆不清及小出入，与讲者无关。仅供意见分享，请酌情参考。本场读书会主题图书是潘绥铭《性之变——21世纪中国人的性生活》
中国性文化的三个阶段
1五四以前
儒家伦理，认为性行为是生殖前行为
反对偷情：孩子算谁的
反对同性恋：没孩子
反对肛交：没孩子
2五四到文革前
虚伪的西方性文化
西方维多利亚时代：私生子、娼妓和性病都达到最高水平
但是女性在大街上仍然很保守
中国接受了一些这种性文化
3文革
文化上表现：无性文化
谈性色变
21世纪以来，中国人性文化新变化
1传统解释统统无效，无法回到过去
2主张自由者强调权力，但是也没有产生革命式变化，这种变化是弥散的
自由恋爱在民国是危害国统，在文革是背叛毛主席，在今已经变成一件私事，人们认为是个人情况问题，这个“敌人”已经没有了，现在没有什么合理的理由去反对个人性行为。
社会主义性道德是什么？不敢说，一说就是孔夫子，实际上还是保守派，80年代离婚都是违反性道德，现在谁也不这么看了。
文革打击宗教，把中国的禁欲主义全打掉了，把有组织的反对性解放的基础给打掉了。禁欲主义的组织基础没有了。
八十年代以后性解放突飞猛进，没有“敌人”了，不可能回到过去了。
现在的人，既没有对手又没有老师。
现在四十岁的人，心想怎么办，该给子女讲什么呢？孩子交男女朋友，上床了吗？家长心里琢磨，也不好意思讲，最后就装傻。
孩子要出国，还让她当淑女，在美国就活不下去。
现在老师管早恋也管得少了，八十年代管得严，老师家长人人喊打。
性的变化
以前是“男女床上那点事”
现在有两个问题：还是男女吗？还是在床上吗？（笑）
最近一些年足疗业突飞猛进，从足疗到脚底按摩到全身推拿
你们都不知道八十年代出过法律禁止有偿侍奉，有偿侍奉是什么？你给我端盘子我给你小费算不算？这些足疗啊按摩啊其实到现在都是非法的。但没人这么觉得，你说现在谁还觉得足疗就是色情呢？现在人们把足疗看成一种休闲放松的方式。
裸露的肌肤相触本身就是性的一种方式，性行为不只是生殖器接触
同性恋在文化上的崛起
有些口号就越来越没有意义了
反对早恋，两个男孩的早恋反不反？
反对婚前性行为，谁跟谁的婚前性行为？
反对一夜情，谁跟谁的一夜情？
维护贞操，有的女孩没有处女膜，算不算处女？
一个女的口交三个肛交五个，不使用生殖器，算不算保持贞操？
这些问题都没有意义了。
网络普及，虚拟做爱，两个人在其中同时达到性高潮，算不算性行为？
人体表面有一百万个神经元，设置一个塑胶衣包裹的机器，符合人体工程学，对人体进行电刺激，绝对要比人体刺激要强烈，脸蛋你想要谁？章子怡？克林顿？随便选，这算不算性爱？
充气娃娃已经颠覆了性的定义
现在最难逃避的是时尚，时尚无人可挡
比如说车模，车和美女有什么关系？卖车还是卖人？
偷拍内裤，有什么意思？你偷拍半天才拍到一内裤，那游泳池里不都是么？那体操运动员不都穿那样么？
现在的性，是扩大的性含义，与传统的含义没有关系，是商家促销的卖点
洗衣机旁边站个美女，打印机旁边也站个美女干什么？
因为这已经成了一个符号，吸引大家去追逐
现在的社会是陌生人社会，人们跳过了相识相交的过程，直接亲密接触
独生子女政策打破了中国的性禁忌，以前性行为是为了生孩子，现在孩子已经生了，不能再生了，还要不要性生活？维护夫妻感情？你拐弯抹角说半天，拿什么维护夫妻感情呢？不可能是痛苦吧？说到底还是为了快乐吧
一旦说性行为是为了快乐，中国就完蛋了，因为传统道德全部就烟消云散了。
性行为是为了快乐，那你怎么反早恋呢？两小孩在一起快乐，你反什么？反婚外情？他跟你一起不快乐，他跟他一起才快乐啊。反同性恋？他跟女的在一起不快乐，在男的在一起才快乐，你没理由反啊？
最后就只能说，不要太过啊，乐极生悲啊。这是佛家理论，儒家不起作用了，佛家就来了。可是乐极生悲很少啊，很多人都是乐极生乐啊！（笑）
这个独生子女政策的制定者当初肯定没有想到现在这种情况，他看到了也装作没看到
独生子女是在无性文化里成长的，爸爸妈妈是无性的（有性就完蛋了），没有同龄的异性陪伴成长，独生子女不会跟同龄异性打交道，他们不能从父母身上学和同龄异性打交道的方式
有的男孩到了二十七八岁，结了婚，还是对异性交往有恐惧感
说到底还是不自信，不会打交道，其实男女交往很简单，一点也不复杂，没你们想的那么浪漫
现在每天有人骂一夜情啊，摇一摇啊，但不管怎么说你的交际能力肯定没有他们强，是吧？你摇一摇摇出一个异性对你有好感？你没有技巧啊！
经常有报道说一个没什么学历的人，骗倒了一批人，什么硕士生博士生都被骗了。越是学历高的人越是不懂交往，其实这个技巧需要学习的，你不学你当然不懂啊。
这个独生子女政策，对男孩的影响小，对女孩的影响大。因为中国本来就是重男轻女的，所以随着独生子女的成长，一批有自我有思想充满魅力的新女性成长起来。
现在男女的交往问题，不在于女性，而在于男性。我们的男性还在用过去的传统的眼光去看女性，他们跟不上这批新女性的成长，他们没法面对这种风采卓越的新女性。他们没办法控制这些女性，所以充满了自卑。
现在网上那些骂贞操的，骂剩女的，骂婚外情的，大多都是三十岁走入四十岁的男人，因为他们发现：女人变了，变得和以前不一样了，和他以为的不一样了，和他们父母教他的不一样了。所以是男人跟不上女人，现在的男人还不能适应这些新女性。
你去看欧美女性解放史，每一次女性解放都伴随着男性的解放，女性独立了，男性也有更多的自由了。
什么叫风采？说白了就是一个人对同龄异性的吸引力有多少，一个人吸引很多同龄异性，他或她就是有风采的，就是受人欢迎的。这个评判标准，我们以前是没有的，现在慢慢已经显现出来了。每个年龄段都应该有这些很有风采有魅力的人，他们或她们就是你们学习的榜样，学习他们怎么去跟异性打交道。
现在的爱情观其实已经变了。
中国的爱情观是什么？夫妻恩爱，这词英文有吗？法文有吗？在基督教里，只有上帝对人有恩，其他人是没有恩的。
恩爱这词只有中国才有。古代中国的观念是，男子娶了一个女子，这个男子就对这个女子有恩了；女子嫁了一个男子，这个男子就对她有恩了。这个恩是在爱之前的。儒家怎么讲啊？滴水之恩涌泉相报，咱俩成亲了，就算有恩了，凑合凑合一辈子就过去了。
现在谁跟谁有恩啊？我月薪五千，你也月薪五千，咱俩谁对谁有恩啊？
古代中国还有一个夫妻共同目标，就是孩子。咱俩结婚了，生孩子了，把孩子拉扯大了，咱这一辈子任务也就完了。等小儿子几岁了，你也阳痿了，咱俩也不用性生活了。（笑）
现在独生子女，生了一个孩子，孩子长大了，然后怎么办呢？咱们还有共同目标吗？现在有一群步入中年的夫妻就陷入这个困惑了。
所以这个问题不是你有错，也不是我有错，而是整个社会的爱情文化已经变了。
这是个爱情破灭的年代，过去的传统找不回来，西方的爱情也不可靠。
每一次性解放带来的都是一次爱情破灭时代。
西方的爱情是怎么来的？泰坦尼克号，大家都看过，那是典型的浪漫爱情，一是毫无理由，二是爱到死，万一没死，结婚生孩子离婚柴米油盐能拍吗？你说那能拍什么呢？
浪漫爱情是西方骑士时代留下来的，那时是层层分封制，每个人都只能和他她同一个阶层的人结婚，所以一个骑士要是有爱情，他会爱上谁呢？他会爱上他上级阶层的女儿或者妻子，这是不可能在一起的，所以是必死无疑的。这是在一种严格的阶级制度里才会产生的浪漫，现在自由了，没有阶级阻碍了，怎么浪漫得起来？
现在在中国年轻人中过多得宣扬这个西方爱情观，是很不好的，它必然会破灭。我们要看看我们自己的实际情况啊，不然一爱上就结婚，爱情一破灭就绝望，这个破灭是必然的啊。
读者提问：对结婚以后出轨怎么看？
回答：现在的人对爱情都太信任了，婚姻不仅仅是爱情，还有一条一条很细微的约定啊。现在你们有婚约吗？现在的结婚就是一个结婚证，是政府管你们，你们自己不去控制婚姻，一心想着爱情，那管用吗？一方出轨了，跟另一方说：我出轨了。“啪”一巴掌过去了，能谈吗？谈都谈不了啊！所以为什么你们不能在结婚前好好想想这个问题呢？就算是虚幻得去想一想，也是对以后的防范啊。你在结婚前不想，结婚以后出事了，就没得谈了，因为之前没约定啊。
读者提问：我们应该怎样树立正确的性爱观？
回答：你这个问题让我突然回到了十六岁（笑），一夜回到文革前啊。首先，性爱观不需要你去树立，我树立四十多年也没树立出什么东西来。其次，性爱观这个没有什么正确不正确的，只有适不适合你的，我的性爱观，可能你不适合，你的性爱观，可能别人不适合。我们现在的社会是一个弥散的，多选择的社会。你不用树立一个什么性爱观到处套，你首先要学会和你喜欢的异性打交道。
读者提问：怎么看待同性恋结婚？
回答：我对同性恋不了解，不能多说，我说一下这个结婚的含义。前面已经说了，结婚就是拿一张结婚证，国家只能保护你的财产，保护不了你的感情。你的感情要自己去保护，别以为结婚证能当靠山，它对你的感情没有用的。双方要是感情不深，拿了结婚证，婚姻只有义务没有权利，结婚变成了履行义务，这就很危险了。双方要是感情深，你拿不拿结婚证都是一样的，只是一个法律意义不同而已。感情是感情，法律是法律，用结婚来困住感情就是困住你自己。
读者提问：怎么看性爱婚的关系，以及对男女平等的影响？
回答：中国人心中的性爱婚总是一个铁三角，但近年来的数据表现，这三者分离的趋势越来越多。这三者就是三原色，不是铁三角。现在打小三的，你要问问你自己婚内爱情还剩多少？你们夫妻还有性生活吗？许多四十多岁的人一听这个问题说着说着就哭了：“早就没有了……”（笑）你说他找小三，冒着身败名裂的危险，冒着被孩子骂一辈子的危险，和第三者打得火热，只有性的原因吗？不是啊，那肯定有爱啊！现在许多婚外情那不是叫出轨，那是婚外恋，是切切实实的恋爱。人家要真是爱上了，你拉是拉不回来的。所以老婆想斗小姐，那是绝对斗不过的（笑）。人们老说，这个性爱婚统一是理想啊，你不能阻止我们追求理想啊。我说，你这是太理想化了。你们知道中国18岁到60岁男子在伴侣以外有过其他性关系的比例是多少吗？有百分之五十，这个比例还在增加。所以你不要以为什么“他结婚以后就好了”，你控制不了这个趋势的。当然也有那么百分之四十的人能够做到性爱婚统一，但是你做不到的话，你就不要觉得是谁出问题了，你一开始就想的太理想，你不去考虑这三者的区别，你就会遇到这个问题。
再说说男女平等啊，这个肯定是有的，中国近年来私生活领域内男女平等是在长足进步的。女性的声音更多了，这个性生活不再只是男性要求，女性也要求。而且出轨这一方面，也有很多女性主动要求出轨（笑）。我们要想到啊，男人和女人不一样的，男人每一次性行为都能很容易达到高潮，所以说男人谈高潮只用谈次数就够了（笑），因为他每一次都能高潮。女人不一样，女人不是每一次都能达到高潮的，八十年代以前这个比例是十分之三，相当于十次里面只有三次能达到高潮，现在好了点，有六次左右，但也意味着十次里面有那么三四次，女人是感到很没意思的。这才是男女之间最不公平的啊：男女在性生活的获得的东西不一样！现在好多离婚啊，说到底都是性生活不和谐。为什么不能和谐呢？因为没有人教啊！老师不教，学校不教，书本不教，公共媒体也不教，男人怎么知道让女人高潮？那些A片都是不能信的，那是根据男尊女卑的角度来拍的，跟普通的性生活有很大差距，也是不能做参考的，女人在里面是得不到快感的。女人在家里也不好意思说，她自己也不知道怎么让自己高潮，然后就过着没有高潮的性生活，忍气吞声，你说能不变成怨妇吗？我觉得这个感情生活是人的一个细节，但它很能影响你的对外态度，你在家里没有高潮你都不敢要，那你在外面敢要权利吗？敢活得有尊严吗？高潮关乎尊严啊。所以男人要去学习怎么让你的太太舒服，女人要去主动要高潮，要自己的快乐，不能忍气吞声。男女都在性关系里得到快乐才是平等啊！还有言语上的也是，通常形容性行为，说男人阴茎插入女人阴道，那你怎么解释女上位？所以这是一个对等的，男人插入女人，也可以说女人吞没男人啊！女人的阴道吞没男人的阴茎，这样不也可以么？还是刚才说的，现在的男人不大适应我们的女性，那些对性比较主动的女性。要和谐，要平等，就要学会跟上才行。
