读李白《长干行》
无聊。翻书，读李白《长干行》。
这首诗，以时间为经，以情感为纬，生动还原了古代女子成长历程中复杂而微妙的情感更迭史。详言之，首先是儿时的懵懂无知，天真无邪。历代传颂的“青梅竹马”，是她与伙伴的玩具，须臾不离，朝夕相随。门前的游戏中，它们承载着他们深切的目视，细腻的鼻嗅，轻轻的手抚、热热的嘴吻，甚至狠狠的足踏，重重的身压。那种无暇的纯真，其次是婚时的飞红扑面，娇羞可人。洞房花烛夜，飘飘欲仙时。而我们的新娘却羞坐一隅，面壁静处，仿若不胜凉风的水莲。看来，宋之问的“情更怯”之心态，运用之处不仅“近乡”，更是“新婚”。正所谓“欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”。再次是聚时的如胶似漆，夫唱妇随。褪去初婚的羞涩，迎来初婚相聚的蜜甜。如胶似漆，如影随形，不仅喜上眉梢，乐不可支，更望尘生灰起，夫唱妇随。最后是别时的愁云惨雾，朝思暮想。蝴蝶双舞，落叶翻飞。空房独守，红颜渐老。为谋生计，良人远出。也如李白在《春思》里说的“当君怀归日，是妾断肠时。”真可谓阔别而情欲深，迹疏而心不移。通读全诗，女主人公可爱，惠心纨质，纯情若梦；可敬，志坚行苦，痴情似水。由其主演的这出古典爱情小剧，在我看来，已是民族品牌，经久不衰，传颂百代，默默走进中国古代文人的记忆深处。
合书，回想《长干行》，反观当代爱情，却是别有气象。其主要表现，首先是时间超前。小小年纪，乳臭未干，就知谈情说爱、渔色猎艳，甚至“寻花问柳”“招蜂惹蝶”。据媒体报道，高达2成小学生承认早恋，11岁男孩竟已恋爱3年。看来，“两小无猜”的纯洁在当今一些孩子那里已是演变为“两小有趣”的浪漫。青梅与竹马，不再是玩具，而早成信物，传递某种微妙。其次是方式赤裸。毫不夸张地说，现今不绝于耳的是打情骂俏、燕语莺声，目不暇接的是勾肩搭背、肢缠颈绕。无论鸟语花香的春晨，还是荷残叶枯的秋夕，无论摩肩擦踵的公交站台，还是月朗星稀的田园一隅，皆有不即不离的暧昧，难分难舍的缠绵，甚至若断若续的呻吟。暗许渐成表白，婉约已为豪放，羞涩更趋淫浪。然而，在我看来，腼腆乃是人类的最大的美。有它，男人将变得柔情，化险为夷，可化百炼钢；女人将变得风情，以静制动，能贫万户侯。没它，相爱的人类与发情的兽类、禽类何异？再次是成分芜杂。两性之间，爱的不是“情”，爱不是来自“情”，爱不是终于“情”。 女人的“白富美”，是男人朝思暮想，孜孜守望；男人的“高富帅”，是女人的魂牵梦绕，脉脉希求。在婚姻上，人们看重的不仅仅是体貌的配饰，更是希望经济的配对。相较之下，情感的配合则偏居一隅了。最后，也是最重要的一点就是婚姻短命。披着专情的外衣，“不求天长地久，只求曾经拥有”铺天盖地，大行其道。近乎游戏的一夜情甚嚣尘上，丰富红尘男女的情欲饥渴、肉体盛宴。报载，我国离婚率已连续7年递增，“中国式离婚”成为一个令世人关注的现象。目前，北京、上海的离婚率已超过1/3。这，哪有李白笔下的小家碧玉那么晶莹，不离不弃从一而终呢？
其实，一方水土养活一方人类，一个时代崇尚一个风俗。正如庄子所言：毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？（《齐物论》）在追求个性的今天，长干女或会浓妆淡抹，搔首弄姿，早开了博客，写了博文，上了镜头，出了风头，做一次芙蓉姐姐，潇洒走一回了呢——唐代、当代皆产美女，不同之处很多，其中之一乃是美学趣味：前者崇尚精神享受，常鱼戏莲叶间；后者更多崇尚感官刺激，需马跑草原上。
又读《长干行》，瞻前顾后，蛮有趣的。
这首诗，以时间为经，以情感为纬，生动还原了古代女子成长历程中复杂而微妙的情感更迭史。详言之，首先是儿时的懵懂无知，天真无邪。历代传颂的“青梅竹马”，是她与伙伴的玩具，须臾不离，朝夕相随。门前的游戏中，它们承载着他们深切的目视，细腻的鼻嗅，轻轻的手抚、热热的嘴吻，甚至狠狠的足踏，重重的身压。那种无暇的纯真，其次是婚时的飞红扑面，娇羞可人。洞房花烛夜，飘飘欲仙时。而我们的新娘却羞坐一隅，面壁静处，仿若不胜凉风的水莲。看来，宋之问的“情更怯”之心态，运用之处不仅“近乡”，更是“新婚”。正所谓“欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”。再次是聚时的如胶似漆，夫唱妇随。褪去初婚的羞涩，迎来初婚相聚的蜜甜。如胶似漆，如影随形，不仅喜上眉梢，乐不可支，更望尘生灰起，夫唱妇随。最后是别时的愁云惨雾，朝思暮想。蝴蝶双舞，落叶翻飞。空房独守，红颜渐老。为谋生计，良人远出。也如李白在《春思》里说的“当君怀归日，是妾断肠时。”真可谓阔别而情欲深，迹疏而心不移。通读全诗，女主人公可爱，惠心纨质，纯情若梦；可敬，志坚行苦，痴情似水。由其主演的这出古典爱情小剧，在我看来，已是民族品牌，经久不衰，传颂百代，默默走进中国古代文人的记忆深处。
合书，回想《长干行》，反观当代爱情，却是别有气象。其主要表现，首先是时间超前。小小年纪，乳臭未干，就知谈情说爱、渔色猎艳，甚至“寻花问柳”“招蜂惹蝶”。据媒体报道，高达2成小学生承认早恋，11岁男孩竟已恋爱3年。看来，“两小无猜”的纯洁在当今一些孩子那里已是演变为“两小有趣”的浪漫。青梅与竹马，不再是玩具，而早成信物，传递某种微妙。其次是方式赤裸。毫不夸张地说，现今不绝于耳的是打情骂俏、燕语莺声，目不暇接的是勾肩搭背、肢缠颈绕。无论鸟语花香的春晨，还是荷残叶枯的秋夕，无论摩肩擦踵的公交站台，还是月朗星稀的田园一隅，皆有不即不离的暧昧，难分难舍的缠绵，甚至若断若续的呻吟。暗许渐成表白，婉约已为豪放，羞涩更趋淫浪。然而，在我看来，腼腆乃是人类的最大的美。有它，男人将变得柔情，化险为夷，可化百炼钢；女人将变得风情，以静制动，能贫万户侯。没它，相爱的人类与发情的兽类、禽类何异？再次是成分芜杂。两性之间，爱的不是“情”，爱不是来自“情”，爱不是终于“情”。 女人的“白富美”，是男人朝思暮想，孜孜守望；男人的“高富帅”，是女人的魂牵梦绕，脉脉希求。在婚姻上，人们看重的不仅仅是体貌的配饰，更是希望经济的配对。相较之下，情感的配合则偏居一隅了。最后，也是最重要的一点就是婚姻短命。披着专情的外衣，“不求天长地久，只求曾经拥有”铺天盖地，大行其道。近乎游戏的一夜情甚嚣尘上，丰富红尘男女的情欲饥渴、肉体盛宴。报载，我国离婚率已连续7年递增，“中国式离婚”成为一个令世人关注的现象。目前，北京、上海的离婚率已超过1/3。这，哪有李白笔下的小家碧玉那么晶莹，不离不弃从一而终呢？
其实，一方水土养活一方人类，一个时代崇尚一个风俗。正如庄子所言：毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？（《齐物论》）在追求个性的今天，长干女或会浓妆淡抹，搔首弄姿，早开了博客，写了博文，上了镜头，出了风头，做一次芙蓉姐姐，潇洒走一回了呢——唐代、当代皆产美女，不同之处很多，其中之一乃是美学趣味：前者崇尚精神享受，常鱼戏莲叶间；后者更多崇尚感官刺激，需马跑草原上。
又读《长干行》，瞻前顾后，蛮有趣的。
