《洗澡》- 杨绛
周六晚，翻开《洗澡》一路看下去，越看越放不下，一口气看完，时钟已指到凌晨1：14，原来这是本不可多得的好书，这才是我想要看的爱情故事。
有时看多了经典、大部头，就想找本轻松言情的书来快速阅读一番，但屡屡买回，不是故事编造得太恶劣，就是半天不知所云，实在扫兴，只好放弃。
我多年前看过杨绛的书，那时感觉不出什么，以至于前几天，老胡问我：“看过杨绛的什么书？”我答：“《洗澡》、《干校六记》、《我们三》、《写在人生边上》好像都看过，但都没什么印象。”老胡问：“觉得她写得怎样？”我想了想：“真没什么印象，就是感觉很淡，但毕竟是大家，文字肯定是好的。”
第二天逛书店，正好看见《洗澡》，我真一点也想不起自己读过没有，按说应该读过（我还记得那书封面是白底蓝字平装本），但讲的什么故事，完全不记得，以前也许是翻过，但那时太年轻，大概是不会喜欢这样淡淡的、情节相对松散的政治爱情故事，于是就丢一边了。今天决定买回来看看。
重新翻看，感慨却很多。《洗澡》当然是经典，但是比较轻松的经典，先生的底蕴放在那儿，一写就写出了本既轻松又沉重，既美好又伤感的以政治为背景的爱情小说，这正是我想要看的，可惜，这样的好书何其少！
姚宓和许先生的爱情很美好，完全是两人性情爱好相似，心灵上不知不觉走到一起，是一种高洁、有灵性的爱。这种爱情美就美在“天空什么也没有，但鸟儿已经飞过”，但正因为什么也没有，多年后简直连自己都要怀疑：它真的发生过？从某种程度上说，它跟没发生也没什么区别。所以，说到底还是个悲剧。
放在当时的大环境下，他们的爱情什么也不算，除了当事人自己觉得了不起，任何人都没觉得怎么样，或唾弃之 —— 如许先生的夫人杜先生、或装不知 —— 如姚宓的亲妈妈、或调侃之 —— 如姚宓的青梅竹马罗厚。
至于杨绛先生说的“洗澡”（三反运动：反贪污、反浪费、反官僚主义），刚开始知识分子们都想：自己跟“三反”能有什么关系呢？但他们错了，事实证明，只要是政治运动，就会跟你有关系！
但是，这个“三反”相对于后来的数不清的大运动、大浩劫，又根本算不得什么 —— 只不过让你们知识分子回顾了些往事，感觉到了点痛，就了不得了？让你们挨饿、挨苦、挨监狱、挨死。。。的日子还在后头呢！所以，在历史滚滚大潮下，每个人都那么卑微，都可忽略不计。
我还是很佩服杨先生的敏锐和机灵，不动声色就看穿了当局的小把戏，三句两句就把蔑视权贵、藐视当局的态度跃然纸上，难怪当局不推崇她，实在是因为她不讨（也不愿讨）当局的喜欢。她，什么人物？响当当的钱锺书夫人、《堂吉诃德》译者、著作等身，活到今天102岁，谁怕谁？！
最近，因为书信拍卖事件，102岁的杨绛又出现在大家视野中。她翻译英国诗人兰德的一首诗：
I strove with none,
for none was worth my strife;
Nature I lov‘d,
and next to Nature, Art;
I warm’d both hands before the fire of life;
It sinks,
and I am ready to depart.
我和谁都不争，
和谁争我都不屑；
我爱大自然，
其次就是艺术；
我双手烤着生命之火取暖；
火萎了，
我也准备走了．
杨绛如此高洁之人，只会和自己争，为了那些亲人的书信，她这回要争！
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第一部 采葑采菲
杨绛采用《诗经》里的句子，真是妙不可言。把各路货色知识分子，萝卜白菜，东采一个西采一个，聚到一个篮子里来。。。。。。
第二部 如匪浣衣
“如匪浣衣”出自《诗经》之《柏舟》，意思是“就像那脏衣服反复揉搓难洗清”，写的是一个在恶劣环境中被迫害的女子。她人格高洁、意志坚定，性格孤傲不屈，对理想境界有自己的追求。人一旦遇到困境，就想离开，但又不能离开，于是就想到像鸟一样飞离这个污秽的尘世。（《诗经》中华书局）
关于国家、政治运动——
罗厚说：“。。。公家是糊里糊涂的，你偷了他的，他也不知道，知道了也不心痛；越是白送的他越不当一回事。”
“献给国家！我问你，怎么献？国家比上帝更不知在哪儿呢！”
我一看有点吓一跳，杨绛真机灵，什么时候都那么心明眼亮！那时候的知识分子，被政治时局搞得头昏眼花的，有对自己学术怀疑的，有完全改辙易张摇旗呐喊的，有被搞疯的，有自杀的，总之啥都有，可惜他们没有钱锺书夫妇这样心明眼亮，不为时局所动摇，自始自终都看得清楚，行得从容。
妮娜认为姚宓的主导思想不对头，所以一错百错，一无是处。“大家来，集体批，不破不立，破一点就立一点。”
彦成气愤地说：“怎么可以这样乱扣帽子！”
“这里呆不下去了。”
“我觉得咱们这个世界是没希望的。”
关于许太太——
丽琳说：“咳，朱先生，告诉你夫人，即使她明知那人是你，她也应该站在你一边，证明那人不是你。”
我一看就乐了，杨绛啊杨绛，你太有才了！当年希拉里力挺克林顿时，我既讶异又佩服这个女人，心想：这样的女人真罕见！可是今天一看这句话，原来杨绛早在几十年前就体会总结出来了啊，佩服至极！可见此乃宇宙间之真理！！
关于姚宓和许先生的爱情——
当香山游不欢而散后，姚宓暗下决定，“她曾把心上的影儿一下子扫开，现在她干脆得把真人也甩掉。。。。假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。”
姚宓和许先生书房里那段书信来往的描写，表明他们之间的爱情得到了“你证我证”，而不是“无可云证”，许先生也像林黛玉听到贾宝玉说了“你放心”那样觉得“如轰雷掣电”，“比肺腑中掏出来的还恳切”。
黯然销魂者，唯别而已。姚宓两次默默地流泪，彦成都发现了，内心痛苦，却又无奈。分手的那个夜晚，大门一关，便知道今后各走各路，再无交集的可能。。。。。。
我以为杨绛对他俩的爱情，还是正面来写的，写得很美好的，完全不像《围城》中钱锺书写爱情那样极尽调侃、没点正经。也许实在是因为钱锺书才华太横溢，随时都有奇思妙想蹦出来，而杨绛从女性角度来看爱情，她也许就是喜欢姚宓，愿意为她写个爱情故事呢。
第三部 沧浪之水清兮
出自屈原的《渔父》，全句是“沧浪之水清兮，可以濯吾缨; 沧浪之水浊兮,可以濯吾足”，沧浪的水清啊，可以用它来洗帽子，沧浪的水浑浊了，可以用它来洗脚。
我以为杨绛更想说的后面的意思，那样的“洗澡”真能洗干净？“三反运动”开始时，知识分子们都觉得跟自己有毛关系啊，但后来形势不妙，“群众的眼睛是雪亮的”，虽极其不愿意，但知识分子们还是不得不装做发自肺腑地痛揭了自己的伤疤，在杨绛眼里，恐怕不过一群乌合之众在浑水里洗臭脚罢了。
丁宝桂私下对老伴儿感叹说：“我现在明白了，一个人越丑越美，越臭越香。像我们这种人，有什么可检讨的呢。人越是作恶多端，越是不要脸，检讨起来才有话可说，说起来也有声有色，越显得觉悟高，检讨深刻。不过，也有个难题。你要是打点儿偏手，群众会说你不好使，狡猾，很不够。你要是一口气说尽了，群众再挤你，你添不出货了，怎么办呢？”
朱千里觉得革命群众比自己老婆更难对付。他私赚了稿费，十次里八次总能瞒过。革命群众却像千里眼，什么都看得见。
丽琳说：“他们要提什么问题，总是拐弯抹角地提一下，叫你好好想想。反正每一句话里，都埋着一款罪状，叫你自己招供。”
他叹气想：“为什么老把最坏的心思来冤我们呢？”
彦成摇摇头说：“我只是觉得这种“洗澡”没用——百糟蹋了水。”“认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好，才会看到自己不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下，群众帮助咱们认识自己这样不好，那样不好，没法抵赖了，只好承认。所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗？”
余楠觉得自己像一块经烈火烧炼的黄金，杂质都已炼净，通体金光灿灿，只是还没有凝冷，浑身还觉得软，软得脚也抬不起，头也抬不起。
洗澡嘛，洗完后都“干净”了，大家都精神饱满地安插到新的工作岗位上去了。
有时看多了经典、大部头，就想找本轻松言情的书来快速阅读一番，但屡屡买回，不是故事编造得太恶劣，就是半天不知所云，实在扫兴，只好放弃。
我多年前看过杨绛的书，那时感觉不出什么，以至于前几天，老胡问我：“看过杨绛的什么书？”我答：“《洗澡》、《干校六记》、《我们三》、《写在人生边上》好像都看过，但都没什么印象。”老胡问：“觉得她写得怎样？”我想了想：“真没什么印象，就是感觉很淡，但毕竟是大家，文字肯定是好的。”
第二天逛书店，正好看见《洗澡》，我真一点也想不起自己读过没有，按说应该读过（我还记得那书封面是白底蓝字平装本），但讲的什么故事，完全不记得，以前也许是翻过，但那时太年轻，大概是不会喜欢这样淡淡的、情节相对松散的政治爱情故事，于是就丢一边了。今天决定买回来看看。
重新翻看，感慨却很多。《洗澡》当然是经典，但是比较轻松的经典，先生的底蕴放在那儿，一写就写出了本既轻松又沉重，既美好又伤感的以政治为背景的爱情小说，这正是我想要看的，可惜，这样的好书何其少！
姚宓和许先生的爱情很美好，完全是两人性情爱好相似，心灵上不知不觉走到一起，是一种高洁、有灵性的爱。这种爱情美就美在“天空什么也没有，但鸟儿已经飞过”，但正因为什么也没有，多年后简直连自己都要怀疑：它真的发生过？从某种程度上说，它跟没发生也没什么区别。所以，说到底还是个悲剧。
放在当时的大环境下，他们的爱情什么也不算，除了当事人自己觉得了不起，任何人都没觉得怎么样，或唾弃之 —— 如许先生的夫人杜先生、或装不知 —— 如姚宓的亲妈妈、或调侃之 —— 如姚宓的青梅竹马罗厚。
至于杨绛先生说的“洗澡”（三反运动：反贪污、反浪费、反官僚主义），刚开始知识分子们都想：自己跟“三反”能有什么关系呢？但他们错了，事实证明，只要是政治运动，就会跟你有关系！
但是，这个“三反”相对于后来的数不清的大运动、大浩劫，又根本算不得什么 —— 只不过让你们知识分子回顾了些往事，感觉到了点痛，就了不得了？让你们挨饿、挨苦、挨监狱、挨死。。。的日子还在后头呢！所以，在历史滚滚大潮下，每个人都那么卑微，都可忽略不计。
我还是很佩服杨先生的敏锐和机灵，不动声色就看穿了当局的小把戏，三句两句就把蔑视权贵、藐视当局的态度跃然纸上，难怪当局不推崇她，实在是因为她不讨（也不愿讨）当局的喜欢。她，什么人物？响当当的钱锺书夫人、《堂吉诃德》译者、著作等身，活到今天102岁，谁怕谁？！
最近，因为书信拍卖事件，102岁的杨绛又出现在大家视野中。她翻译英国诗人兰德的一首诗：
I strove with none,
for none was worth my strife;
Nature I lov‘d,
and next to Nature, Art;
I warm’d both hands before the fire of life;
It sinks,
and I am ready to depart.
我和谁都不争，
和谁争我都不屑；
我爱大自然，
其次就是艺术；
我双手烤着生命之火取暖；
火萎了，
我也准备走了．
杨绛如此高洁之人，只会和自己争，为了那些亲人的书信，她这回要争！
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第一部 采葑采菲
杨绛采用《诗经》里的句子，真是妙不可言。把各路货色知识分子，萝卜白菜，东采一个西采一个，聚到一个篮子里来。。。。。。
第二部 如匪浣衣
“如匪浣衣”出自《诗经》之《柏舟》，意思是“就像那脏衣服反复揉搓难洗清”，写的是一个在恶劣环境中被迫害的女子。她人格高洁、意志坚定，性格孤傲不屈，对理想境界有自己的追求。人一旦遇到困境，就想离开，但又不能离开，于是就想到像鸟一样飞离这个污秽的尘世。（《诗经》中华书局）
关于国家、政治运动——
罗厚说：“。。。公家是糊里糊涂的，你偷了他的，他也不知道，知道了也不心痛；越是白送的他越不当一回事。”
“献给国家！我问你，怎么献？国家比上帝更不知在哪儿呢！”
我一看有点吓一跳，杨绛真机灵，什么时候都那么心明眼亮！那时候的知识分子，被政治时局搞得头昏眼花的，有对自己学术怀疑的，有完全改辙易张摇旗呐喊的，有被搞疯的，有自杀的，总之啥都有，可惜他们没有钱锺书夫妇这样心明眼亮，不为时局所动摇，自始自终都看得清楚，行得从容。
妮娜认为姚宓的主导思想不对头，所以一错百错，一无是处。“大家来，集体批，不破不立，破一点就立一点。”
彦成气愤地说：“怎么可以这样乱扣帽子！”
“这里呆不下去了。”
“我觉得咱们这个世界是没希望的。”
关于许太太——
丽琳说：“咳，朱先生，告诉你夫人，即使她明知那人是你，她也应该站在你一边，证明那人不是你。”
我一看就乐了，杨绛啊杨绛，你太有才了！当年希拉里力挺克林顿时，我既讶异又佩服这个女人，心想：这样的女人真罕见！可是今天一看这句话，原来杨绛早在几十年前就体会总结出来了啊，佩服至极！可见此乃宇宙间之真理！！
关于姚宓和许先生的爱情——
当香山游不欢而散后，姚宓暗下决定，“她曾把心上的影儿一下子扫开，现在她干脆得把真人也甩掉。。。。假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。”
姚宓和许先生书房里那段书信来往的描写，表明他们之间的爱情得到了“你证我证”，而不是“无可云证”，许先生也像林黛玉听到贾宝玉说了“你放心”那样觉得“如轰雷掣电”，“比肺腑中掏出来的还恳切”。
黯然销魂者，唯别而已。姚宓两次默默地流泪，彦成都发现了，内心痛苦，却又无奈。分手的那个夜晚，大门一关，便知道今后各走各路，再无交集的可能。。。。。。
我以为杨绛对他俩的爱情，还是正面来写的，写得很美好的，完全不像《围城》中钱锺书写爱情那样极尽调侃、没点正经。也许实在是因为钱锺书才华太横溢，随时都有奇思妙想蹦出来，而杨绛从女性角度来看爱情，她也许就是喜欢姚宓，愿意为她写个爱情故事呢。
第三部 沧浪之水清兮
出自屈原的《渔父》，全句是“沧浪之水清兮，可以濯吾缨; 沧浪之水浊兮,可以濯吾足”，沧浪的水清啊，可以用它来洗帽子，沧浪的水浑浊了，可以用它来洗脚。
我以为杨绛更想说的后面的意思，那样的“洗澡”真能洗干净？“三反运动”开始时，知识分子们都觉得跟自己有毛关系啊，但后来形势不妙，“群众的眼睛是雪亮的”，虽极其不愿意，但知识分子们还是不得不装做发自肺腑地痛揭了自己的伤疤，在杨绛眼里，恐怕不过一群乌合之众在浑水里洗臭脚罢了。
丁宝桂私下对老伴儿感叹说：“我现在明白了，一个人越丑越美，越臭越香。像我们这种人，有什么可检讨的呢。人越是作恶多端，越是不要脸，检讨起来才有话可说，说起来也有声有色，越显得觉悟高，检讨深刻。不过，也有个难题。你要是打点儿偏手，群众会说你不好使，狡猾，很不够。你要是一口气说尽了，群众再挤你，你添不出货了，怎么办呢？”
朱千里觉得革命群众比自己老婆更难对付。他私赚了稿费，十次里八次总能瞒过。革命群众却像千里眼，什么都看得见。
丽琳说：“他们要提什么问题，总是拐弯抹角地提一下，叫你好好想想。反正每一句话里，都埋着一款罪状，叫你自己招供。”
他叹气想：“为什么老把最坏的心思来冤我们呢？”
彦成摇摇头说：“我只是觉得这种“洗澡”没用——百糟蹋了水。”“认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好，才会看到自己不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下，群众帮助咱们认识自己这样不好，那样不好，没法抵赖了，只好承认。所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗？”
余楠觉得自己像一块经烈火烧炼的黄金，杂质都已炼净，通体金光灿灿，只是还没有凝冷，浑身还觉得软，软得脚也抬不起，头也抬不起。
洗澡嘛，洗完后都“干净”了，大家都精神饱满地安插到新的工作岗位上去了。
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