天然寺记
从灵山寺出来，中午已过，因饮了酒，头微醺，在吉普车上断断续续地瞌睡，窗外之事根本不挂怀。就听身边的人杂乱地喊：到了，到了。于是，一所大庙忽地就涌到跟前。
我们一下子来到寺庙的寮房，一排的鞋子，布的、胶的就戳在寮房的前台阶下，看着大小不一的鞋子，好像想起什么。二十几年前的学生宿舍，干净，爽快，求学和学佛有诸多相同之处，煞下心来，苦其心志是必需的。我们十几个人的到来，打扰清净佛地，居士们似乎未见我们，各人忙个人的事情，无其理会。好在有人与寺庙住持一干人等极相熟，早有沙弥作了通报，告知师傅不在，云游已有些时日。接着，出来一着灰色僧衣的执客僧，僧人干练，一看就知见过场面。道一声佛号，万福大家。然后领着众人，观瞻。
大庙依山而建，藏在一深山沟处，山势陡峭，顺着大殿顶处望上去，远山呈朵朵莲花，颇有气势。石重松古，莽莽苍苍，不知谁在后面道一声好，已做总括。余下的人，说什么都是苍白，但苍白，也有人在说。知客僧在前面领着大家，大家排成一排，鱼贯地穿院进殿，分别作了禁语，只听一个人滔滔不绝，当然是执客僧。执客僧口才好，比一般干部强，逻辑性强，语言利落干净。一问，敢情也做过领导。大家都是看寺观庙的常客，东望西瞧，大殿正在修建，还未完工，初具雏形，一卧佛。近前，才知全是木质。后面的一兄直呼：“木头，全是木头。”大家也不以为意。
后有人仔细观之，才觉出惊奇，木头不是普通木头，香樟。知客僧一脸的自豪，说这是目前国内最大之类。不说万里之遥，也有千里之外，迢迢运来，香樟有香气，熏些蚊虫。果然，殿内清爽，微风过处，有香薰意味。再看，整个卧佛，黄白的香樟木卯榫相扣，等着阴干，执客僧一路领着，绕着大殿观瞻，大家啧啧称奇。不知是僧人的渲染，还是实有其事，大家的目光集中在一松一石上。松是古松，僧人说有六百年，北魏、南宋，众人都摇头，权不管它。再看那石，也有了古意，加上僧人附着石头上的故事，叫大家半信半疑，不辨真假。
大家的目光从石头处挪开，接着有两个塔矗立在眼前，高，僧人说是十三层。因为是在塔下，看到顶须仰视，仰着头又有点眩晕，再闭目。退后一点，仔细看，肉眼凡胎，也看不出什么来。于是随从僧人和众人，围着双塔转了三圈，说是精微之处，深藏大义。众人虔诚，有合十状的手放在胸前，亦步亦趋，都不苟言笑。三圈毕，大家重又放下身来，懒散的懒散，打望的打望。一干人等全是凡夫状态，佛陀的言行仿佛穿过大家的心田的风，没有留下一丝的痕迹。
接着，大家下山，执客僧站在大客车后面，挥挥手作别。万丈红尘扑面而来，大家嬉闹如初，重新困顿在俗世生活中。
我们一下子来到寺庙的寮房，一排的鞋子，布的、胶的就戳在寮房的前台阶下，看着大小不一的鞋子，好像想起什么。二十几年前的学生宿舍，干净，爽快，求学和学佛有诸多相同之处，煞下心来，苦其心志是必需的。我们十几个人的到来，打扰清净佛地，居士们似乎未见我们，各人忙个人的事情，无其理会。好在有人与寺庙住持一干人等极相熟，早有沙弥作了通报，告知师傅不在，云游已有些时日。接着，出来一着灰色僧衣的执客僧，僧人干练，一看就知见过场面。道一声佛号，万福大家。然后领着众人，观瞻。
大庙依山而建，藏在一深山沟处，山势陡峭，顺着大殿顶处望上去，远山呈朵朵莲花，颇有气势。石重松古，莽莽苍苍，不知谁在后面道一声好，已做总括。余下的人，说什么都是苍白，但苍白，也有人在说。知客僧在前面领着大家，大家排成一排，鱼贯地穿院进殿，分别作了禁语，只听一个人滔滔不绝，当然是执客僧。执客僧口才好，比一般干部强，逻辑性强，语言利落干净。一问，敢情也做过领导。大家都是看寺观庙的常客，东望西瞧，大殿正在修建，还未完工，初具雏形，一卧佛。近前，才知全是木质。后面的一兄直呼：“木头，全是木头。”大家也不以为意。
后有人仔细观之，才觉出惊奇，木头不是普通木头，香樟。知客僧一脸的自豪，说这是目前国内最大之类。不说万里之遥，也有千里之外，迢迢运来，香樟有香气，熏些蚊虫。果然，殿内清爽，微风过处，有香薰意味。再看，整个卧佛，黄白的香樟木卯榫相扣，等着阴干，执客僧一路领着，绕着大殿观瞻，大家啧啧称奇。不知是僧人的渲染，还是实有其事，大家的目光集中在一松一石上。松是古松，僧人说有六百年，北魏、南宋，众人都摇头，权不管它。再看那石，也有了古意，加上僧人附着石头上的故事，叫大家半信半疑，不辨真假。
大家的目光从石头处挪开，接着有两个塔矗立在眼前，高，僧人说是十三层。因为是在塔下，看到顶须仰视，仰着头又有点眩晕，再闭目。退后一点，仔细看，肉眼凡胎，也看不出什么来。于是随从僧人和众人，围着双塔转了三圈，说是精微之处，深藏大义。众人虔诚，有合十状的手放在胸前，亦步亦趋，都不苟言笑。三圈毕，大家重又放下身来，懒散的懒散，打望的打望。一干人等全是凡夫状态，佛陀的言行仿佛穿过大家的心田的风，没有留下一丝的痕迹。
接着，大家下山，执客僧站在大客车后面，挥挥手作别。万丈红尘扑面而来，大家嬉闹如初，重新困顿在俗世生活中。