真正的佛性-记国庆在一个小寺庙

金堂炮台山与云顶山夹江对峙，海拔844米。因清代咸丰年间曾挖出1尊铜炮而得名，其山形似五瓣莲花，所以又名莲花山。其实就单纯的来看她似乎是没有太多的吸引力，她没有神奇的传说，没有奇峻秀美的风景，没有绝代的建筑，也没有古朴的民风；我从小在金堂长大，对金堂两座山已经熟悉的不能在熟悉了，炮台山和云顶山，其实外地人喜欢的也更多的是云顶山，真正知道炮台山的人少之又少，我在今年10月之前也是同样的看法，但是我的妈妈非常喜欢炮台山，我一直不知道为什么，直到今年国庆我陪着妈妈在一次的来到这里，我是真正感觉到了佛性的力量如此动人。
                
                
自从劳动节只有3天后，旅游景点一年的重任就交给了黄金十月，在这个时间所有的商家都是卯足劲希望能够在这个7天真正意义的赚到黄金，原本我机会的穷游西藏的计划，在假期和金钱双重压力下恢恢湮灭，最终选择老家金堂。
回到家里，跟妈妈商量后我们就决定在10月2日去爬炮台山，第二天一早，妈妈在准备东西，我看见妈妈她拿了4个苹果，几大捧花生，两打纸钱，一把香和两队红蜡放入了她的布袋里，我问妈妈准备这些干嘛啊？妈妈说：“山上的东西贵，而且也没有家里拿去的有诚意啊。”然后妈妈又从她的钱袋里，拿出了很多5毛、1块的零钱放入自己的口袋，我们准备就绪后出发。
从家里到山下要先后坐2次公交汽车，大约1个小时后才到山脚，那天天气不是很好，没有阳光，雾气很重，一度我都认为会下雨，我跟妈妈在盘山的小路上慢慢悠悠的走着，慢慢的聊天，时间还是过得很快的，一路上我发现真正走路的人非常少，我们身边一会儿就会飞驰一辆摩托车或者小汽车，我就在想幸好我跟妈妈是走路，如果坐车飞快的上山，飞快的祭拜，飞快的下山，飞快的回家，有什么意义喃？我想要的就是跟妈妈在一起能够交流的时光。
我们10点40左右到达山顶，山顶很简朴，我们把纸钱、香、蜡放在指定的位置焚烧后准备进入寺庙拜菩萨，寺庙分为很多殿，每进入一个大殿里就会有一个功德箱，功德箱上半腰有个小口子，方便祭拜者捐献功德心，有心意就好，其实想非常多的寺庙也是这样，在前面我和妈妈每座宫殿都祭拜，每到一处妈妈就把她准备好的苹果和花生小心翼翼的摆到盘子里，东西不多，但是都是精心准备的。时间很快，我们祭拜完毕花的时间30分钟，一路上我们没有喝水，妈妈带我去找水喝，我们进入另外一座宫殿，穿过长长的走廊，在走廊的尽头是一个大的烧水壶，有开水和凉水，可以自由选择，在向里面望去是一间大大的庭院，分为2个部分，上边和下面的院子之间隔了一层铁栅栏，上边和下面摆了各摆了10多张桌子，每张桌子上每一边整整齐齐摆放着2对碗筷（2个碗1双筷子），我和妈妈从桌子上取了碗去接水喝，然后坐在桌子旁边休息。这时候之前在前殿诵经和尚和尼姑这时都到了这个偏殿，从我和妈妈的身边经过，穿过我们走到了上边的院子，他们坐定下来，继续诵经，估计过了5分钟，只听见厨房的师傅说开饭了，就看见陆陆续续五六个人每人手上端着大脸盆往上边的院子走去，然后一个胖师傅和一个矮师傅抬着一个大木桶的白米饭，也是往上边的院子走去。妈妈说：“我们去吃饭吧。”
在我们就坐的对面有2排水龙头，一排专门提供热水，一排提供冷水，简单但是充满关怀。我和妈妈走上去，最里面的桌子坐满了和尚和尼姑，这时候的他们比较自由，外边的桌子坐的是前来祭拜的香客，以老婆婆居多，我们刚刚站定，旁边桌子的老婆婆说你们坐这里吧，正好有2个位置，妈妈叫我跟老婆婆们添饭，添菜，现在我才明白这两个碗是用来干什么的，一个碗装菜，一个碗装饭，在我们斜对面有一排白瓷砖码好的置物架，今天中午吃的菜都是在上边，我去看了有莲白丝、白豆腐、豆腐干和芹菜、萝卜丝四样菜都是素菜，下面摆了3个大铁桶里面是满满的汤。妈妈说每次来这里要把饭菜吃干净，不要剩饭，吃完后要自觉的把自己的碗拿去洗好放入下面的碗柜，如果年龄大的婆婆她手脚不太方便，你可以帮婆婆把她们的碗也洗干净。
这顿饭吃的是非常的朴素，但是我现在都是觉得异常的难忘，我和妈妈包括所有正午远道而来的朋友，寺院不会收取你任何的费用，而且他们还非常热情，希望你能够吃饱，在这个位置上的所有的人，如此自觉的把自己吃过的东西收拾干净，没有任何多余没有任何浪费，一切都是自给自足，没有任何的约束，但是每个人却都是如此的和谐，我想这就是真正的佛性吧。