中国绘画的至宝@东京国立博物馆东洋馆
东京国立博物馆正在展出特别展《上海博物馆 中国绘画的至宝》，难得的是这个展览没有另外卖票，用常设展的钱就可以看到。上博倒真拿来了不少好东西，能在国外看见，就更添一层珍贵。一点小感：
1，看到了元人钱选的那幅著名的《浮玉山居图卷》。让人震惊的不止是画，更是画后长达十米的题跋，展出时只铺开了一部分，横亘在展厅的中间就足以让人观止。题跋这么长，其主要贡献来自于明人姚绶。姚绶的题跋又是歌，又是诗，又是文，又是小楷又是大楷，又是行书又是隶书，每次写诗都一写写一组，一而再再而三滔滔不绝地抒发着对此画的挚爱和在心中引发的共鸣。姚绶的最后一次题跋云：“人见余题山居图之多，或者笑之，或者知余悬悬此图馀二十年，一旦得之，譬诸与一交好者别久，乍见必倾倒，不自知言之重且复也。此则知余者也。士信于知己、屈于不知己，从古为然，何足异哉！”隔代相知，一片痴心痴意，令人动容。不得体地想起一句诗：“数去更无君傲世，看来惟有我知音。”
2，倪瓒的《渔庄秋霁图轴》挂在一进门第一的位置。舒朗，大片的留白，无著色，枯笔淡墨，清淡至极，却正应了大道至简的话。国内有专家们写的鉴赏，像我这样的外行要再说下去估计就只能用感叹词了，不说也罢。但是东京国立博物馆的研究员塚本先生的一段讲解我觉得讲得很好，记录在这里。他说，倪瓒经历了元末江南陷落和改朝换代，于是弃家、浪游。《渔庄秋霁图轴》就画在他的浪游时期。枯笔淡墨、无限简化，根本不像《浮玉山居图卷》里有对隐居生活的喜爱。只是极度简洁和孤清。这里面是什么样的人生感受呢。我们不能全懂。好的画就是这样有意思，你悲伤的时候，看这幅画就是悲寂的；你高兴的时候，看这幅画就是开阔的。我做学生的时候，我的老师说你看懂这幅画还早呢。我现在这个年纪也还没有看懂，但有了这幅画，年纪的增长就是一件好事。
看了一天，今天先写这么多。在东京的朋友们推荐大家去看，以上两幅画的展出时间仅到10月27号。另外推荐塚本先生编纂的这次特别展的图录，不仅有对作品的解说，更可以看做一个小型的宋元明文人画的小史。
1，看到了元人钱选的那幅著名的《浮玉山居图卷》。让人震惊的不止是画，更是画后长达十米的题跋，展出时只铺开了一部分，横亘在展厅的中间就足以让人观止。题跋这么长，其主要贡献来自于明人姚绶。姚绶的题跋又是歌，又是诗，又是文，又是小楷又是大楷，又是行书又是隶书，每次写诗都一写写一组，一而再再而三滔滔不绝地抒发着对此画的挚爱和在心中引发的共鸣。姚绶的最后一次题跋云：“人见余题山居图之多，或者笑之，或者知余悬悬此图馀二十年，一旦得之，譬诸与一交好者别久，乍见必倾倒，不自知言之重且复也。此则知余者也。士信于知己、屈于不知己，从古为然，何足异哉！”隔代相知，一片痴心痴意，令人动容。不得体地想起一句诗：“数去更无君傲世，看来惟有我知音。”
2，倪瓒的《渔庄秋霁图轴》挂在一进门第一的位置。舒朗，大片的留白，无著色，枯笔淡墨，清淡至极，却正应了大道至简的话。国内有专家们写的鉴赏，像我这样的外行要再说下去估计就只能用感叹词了，不说也罢。但是东京国立博物馆的研究员塚本先生的一段讲解我觉得讲得很好，记录在这里。他说，倪瓒经历了元末江南陷落和改朝换代，于是弃家、浪游。《渔庄秋霁图轴》就画在他的浪游时期。枯笔淡墨、无限简化，根本不像《浮玉山居图卷》里有对隐居生活的喜爱。只是极度简洁和孤清。这里面是什么样的人生感受呢。我们不能全懂。好的画就是这样有意思，你悲伤的时候，看这幅画就是悲寂的；你高兴的时候，看这幅画就是开阔的。我做学生的时候，我的老师说你看懂这幅画还早呢。我现在这个年纪也还没有看懂，但有了这幅画，年纪的增长就是一件好事。
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看了一天，今天先写这么多。在东京的朋友们推荐大家去看，以上两幅画的展出时间仅到10月27号。另外推荐塚本先生编纂的这次特别展的图录，不仅有对作品的解说，更可以看做一个小型的宋元明文人画的小史。
