如何烧观音香
【如何烧观音香】
悟演法师的微语心话
我们为什么要烧观音菩萨香？拜这尊观音菩萨？我们的目的是什么？因为观世音菩萨千处祈求千处应，苦海常作度人舟。我们烧观音菩萨这个香是要把我们所有的烦恼、习气毛病、不好的言行烧掉，把观音菩萨的智慧、德行来修正自己，这样才是真正拜观音菩萨，烧观音香的含义。
我们很多人觉得烧观音香是为了求平安，这是一个很正常的心态，但是，不是究竟。人生难得今已得，佛法难闻今已闻。我们为什么会经历这么多烦恼、疾病、困惑、家庭的种种纷争？因为我们都有很多个人的习气毛病、太多的我见、太多的自我、不懂得智慧去处理，不懂得学会换位思维，所以累积起来就把我们的生活环境破坏了。每次当我们遇到了困难、灾害的时候，我们不要去怨天尤人，我们要找自己的毛病，尽快找出突破口，这才是真正烧香、拜佛、学佛之人如何在现实生活中帮自己，救自己。
现在的佛教有很多迷信色彩，没有完全在推广佛陀的教理。在释迦牟尼佛住世的时候，他是随缘度化，佛都有准则。释迦牟尼佛是很随缘、平等对待众生。我们辛辛苦苦的血汗钱，必须要真正用在刀刃上去，所以作为当今的居士，更要理智看待佛教现状，一定要正知正见，要从佛法的修行中，去找回自己的本来面目，学会一套方法去自我救度，世间的一切没有谁是应该帮我的，只有自己才能帮到自己。佛的教法就是智慧、就是我们的依靠，所以我希望大家都能够不断提升这些学佛理念，懂得如何创造人间福报，如何做，要懂得方法。不是说这个庙烧香，那个师父拜一拜。要一位师父、一个佛法，一个道场，坚持地做下去，默默无闻地修正自己，你才会有功德。因为当大家可以在安全感、平衡感强烈的寺院里找到平衡状态的时候，你们会有一种感觉，知道这件事情将会怎么样？你会有一股自觉，把这种自觉带回家，把问题解决了。这就是佛法的不可思议，千万不要上当受骗，一定要懂得佛教是教育，让我们懂得如何用佛法帮助自己，帮助他人，让自己的心不要累。
所以每次大家回来，我就千叮咛万嘱咐咱们宝林弟子，第一，要惜福报，不要乱花钱，不管你有钱没钱，一定要想到无常到来的时候，要有自己的资粮去应对这个东西，所以不要乱花钱。第二，去到任何寺院都要用恭敬心去供养佛菩萨，亲近大善知识，即是和尚，千万不要生起贡高我慢之心。不管你们回来宝林禅寺或是回去你们当地的寺院，千万记住不是你的东西就不要随便看、不要随便摸、不要随便拿别人供养的东西，人家送的东西也不要拿，为什么？你们来到寺院是来求忏悔、求平安，我们要把功德回向，我们没有福报去收人家供养的东西。除非是师父送的东西，你可以欢喜恭敬拿着带回去。每个人来寺庙的因缘不一样，我们持欢喜心、恭敬地在寺院修行、念经、拜佛，不要谈论他人的是非，对出家人要有恭敬心，不要去对比，每位师父的修行都不一样。
我刚从西藏回寺，便狠狠批评了几位居士，因为他们回来找我办事情成功了，来感谢我，在谈话过程中，他说自己以前的师父有什么不好，听完那位居士的话后，我特别难过，因为他违背了佛陀的一条根本戒律，是“上师三昧耶戒”，即是你拜了这位师父以后，不要随便贡高我慢地评价一位出家师父的修行。有恭敬心就好了，你觉得没有缘分而走，是没关系的，但你不要去说，特别是不要跟别的出家人说，因为僧人与僧人是一家人，僧人与僧人之间要互相赞叹，给你这样一说就破坏了我们僧团的和谐，你的罪过是很大的。后来，我跟他说要马上回去向你师父忏悔。当初他不明白地说：“师父我真的很崇拜你，很恭敬你。”我说：“你拜师不是这个道理，拜师父是亲近师父来学习他的法，不是亲近他那个人。”诸位弟子都明白我这句话的意思了。跟师父相处不能用俗人的情相处，要以佛法，法师法师以法为师，不能依法不能为师，不能迷痴这个师父好看就我喜欢。你们都明白吗？必须要记住，否则你们拿钱做功德，会变为做业，不仅不能帮到自己，反而会害人，听明白啊！
拜观音菩萨是要拜出观音菩萨的慈悲和智慧，让自己充满慈悲和智慧，你们要记住这四个字，这样才是真正烧观音香，真正的佛教徒。面对困难困惑，你不是回避或是逃避，而是要懂得如何面对，这便是智慧。当你被人伤害或是遇到灾难，没有人理解你的时候，你可以包容，这便是慈悲。
我们烧观音菩萨香是让我们人格魅力具足四个字：慈悲智慧。这样才不会容易上当受骗，你们的血汗钱不要乱花了，我们要雪中送炭，不要锦上添花，我们要惜福报。你们烧香拜佛还有这些习气毛病，一定要改，不然会容易吃亏，没人帮你，你们又没有帮助自己的能力，所以要学会怎样帮自己。今晚，我们是为了找到如何自己帮自己，把一切烦恼、过错向菩萨一一忏悔，求得诸佛菩萨慈悲随护，让我们诸事圆满。
#微语心话#音频链接：
http://www.ximalaya.com/#/1596968/sound/1196900
摘自福建省连江宝林禅寺住持悟演法师的开示 25.07.2013
悟演法师的微语心话
我们为什么要烧观音菩萨香？拜这尊观音菩萨？我们的目的是什么？因为观世音菩萨千处祈求千处应，苦海常作度人舟。我们烧观音菩萨这个香是要把我们所有的烦恼、习气毛病、不好的言行烧掉，把观音菩萨的智慧、德行来修正自己，这样才是真正拜观音菩萨，烧观音香的含义。
我们很多人觉得烧观音香是为了求平安，这是一个很正常的心态，但是，不是究竟。人生难得今已得，佛法难闻今已闻。我们为什么会经历这么多烦恼、疾病、困惑、家庭的种种纷争？因为我们都有很多个人的习气毛病、太多的我见、太多的自我、不懂得智慧去处理，不懂得学会换位思维，所以累积起来就把我们的生活环境破坏了。每次当我们遇到了困难、灾害的时候，我们不要去怨天尤人，我们要找自己的毛病，尽快找出突破口，这才是真正烧香、拜佛、学佛之人如何在现实生活中帮自己，救自己。
现在的佛教有很多迷信色彩，没有完全在推广佛陀的教理。在释迦牟尼佛住世的时候，他是随缘度化，佛都有准则。释迦牟尼佛是很随缘、平等对待众生。我们辛辛苦苦的血汗钱，必须要真正用在刀刃上去，所以作为当今的居士，更要理智看待佛教现状，一定要正知正见，要从佛法的修行中，去找回自己的本来面目，学会一套方法去自我救度，世间的一切没有谁是应该帮我的，只有自己才能帮到自己。佛的教法就是智慧、就是我们的依靠，所以我希望大家都能够不断提升这些学佛理念，懂得如何创造人间福报，如何做，要懂得方法。不是说这个庙烧香，那个师父拜一拜。要一位师父、一个佛法，一个道场，坚持地做下去，默默无闻地修正自己，你才会有功德。因为当大家可以在安全感、平衡感强烈的寺院里找到平衡状态的时候，你们会有一种感觉，知道这件事情将会怎么样？你会有一股自觉，把这种自觉带回家，把问题解决了。这就是佛法的不可思议，千万不要上当受骗，一定要懂得佛教是教育，让我们懂得如何用佛法帮助自己，帮助他人，让自己的心不要累。
所以每次大家回来，我就千叮咛万嘱咐咱们宝林弟子，第一，要惜福报，不要乱花钱，不管你有钱没钱，一定要想到无常到来的时候，要有自己的资粮去应对这个东西，所以不要乱花钱。第二，去到任何寺院都要用恭敬心去供养佛菩萨，亲近大善知识，即是和尚，千万不要生起贡高我慢之心。不管你们回来宝林禅寺或是回去你们当地的寺院，千万记住不是你的东西就不要随便看、不要随便摸、不要随便拿别人供养的东西，人家送的东西也不要拿，为什么？你们来到寺院是来求忏悔、求平安，我们要把功德回向，我们没有福报去收人家供养的东西。除非是师父送的东西，你可以欢喜恭敬拿着带回去。每个人来寺庙的因缘不一样，我们持欢喜心、恭敬地在寺院修行、念经、拜佛，不要谈论他人的是非，对出家人要有恭敬心，不要去对比，每位师父的修行都不一样。
我刚从西藏回寺，便狠狠批评了几位居士，因为他们回来找我办事情成功了，来感谢我，在谈话过程中，他说自己以前的师父有什么不好，听完那位居士的话后，我特别难过，因为他违背了佛陀的一条根本戒律，是“上师三昧耶戒”，即是你拜了这位师父以后，不要随便贡高我慢地评价一位出家师父的修行。有恭敬心就好了，你觉得没有缘分而走，是没关系的，但你不要去说，特别是不要跟别的出家人说，因为僧人与僧人是一家人，僧人与僧人之间要互相赞叹，给你这样一说就破坏了我们僧团的和谐，你的罪过是很大的。后来，我跟他说要马上回去向你师父忏悔。当初他不明白地说：“师父我真的很崇拜你，很恭敬你。”我说：“你拜师不是这个道理，拜师父是亲近师父来学习他的法，不是亲近他那个人。”诸位弟子都明白我这句话的意思了。跟师父相处不能用俗人的情相处，要以佛法，法师法师以法为师，不能依法不能为师，不能迷痴这个师父好看就我喜欢。你们都明白吗？必须要记住，否则你们拿钱做功德，会变为做业，不仅不能帮到自己，反而会害人，听明白啊！
拜观音菩萨是要拜出观音菩萨的慈悲和智慧，让自己充满慈悲和智慧，你们要记住这四个字，这样才是真正烧观音香，真正的佛教徒。面对困难困惑，你不是回避或是逃避，而是要懂得如何面对，这便是智慧。当你被人伤害或是遇到灾难，没有人理解你的时候，你可以包容，这便是慈悲。
我们烧观音菩萨香是让我们人格魅力具足四个字：慈悲智慧。这样才不会容易上当受骗，你们的血汗钱不要乱花了，我们要雪中送炭，不要锦上添花，我们要惜福报。你们烧香拜佛还有这些习气毛病，一定要改，不然会容易吃亏，没人帮你，你们又没有帮助自己的能力，所以要学会怎样帮自己。今晚，我们是为了找到如何自己帮自己，把一切烦恼、过错向菩萨一一忏悔，求得诸佛菩萨慈悲随护，让我们诸事圆满。
#微语心话#音频链接：
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摘自福建省连江宝林禅寺住持悟演法师的开示 25.07.2013
