罗曼·罗兰所说的「生活的真相」到底是什么？
几天前，自己在《胜者即是正义2》的剧评《爱上丑陋》中，引用了罗曼·罗兰的一句话：
“只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后，依然热爱生活。”
这几天，看到一些网友也在讨论这句话的意义。引用罗兰这句话，是自己对《胜者即是正义》的世界观，以及古美门研介的注解。《爱上丑陋》这篇剧评，截止到现在，仅获得了5%多一点的“有用”率，是一篇不怎么成功的剧评——显然自己没能很好地把试图表达的心意，体现在这篇剧评中。
关于写作，有一句话：
“写穷容易，写富难。”
富人的生活，可能是写作者没有体验过的，只能靠道听途说，或基于自己过去的生活进行想象，难免失之偏颇。对于评价高于自己人生体验的文艺作品，或人物，自己也有着同样的问题。在豆瓣上，很多被自己评价为五星的文艺作品，自己通常没有下笔撰写评论的信心。或者，出于感情的驱动写出来，也是勉勉强强，比如《胜者即是正义》两部剧集的剧评，即是如此；那些被自己评价为四星的作品，评论起来倒是得心应手，也较能完整和准确的表达自己的心意。
通常，我们熟悉的是，自己能够真实体验到的世界。
转载一副漫画。把画中的书，重新理解为人生体验，即是罗兰所说的：
当我们还是小孩子的时候，不谙世事。周围的人，小心翼翼地守护着我们，刻意把生活的美好展示我们面前，避免让我们看到生活丑陋的一面。小孩子的心，最初是一张白纸，爱我们的人，把美好画在上面。
这个时候，我们对生活的认知是不完整的。不仅是小孩子，对生活缺乏体察的成年人，也是如此。比如，《胜者即是正义》里的黛真知子和羽生晴树。
随着时间的流逝，我们身边的羽翼，越来越护不住自己日益开阔视野。很多人看到了一个同之前不太一样的世界。生活的丑陋，相比旧时同样的美好，似乎更能留驻自己的眼中，触动自己的内心，吸引自己的关注。
奥斯卡·王尔德说：“你的错误不是对生活所知甚少，而是知道得太多了。已经把童年时期曙光中所拥有的那种精美的花朵，纯洁的光，天真的希望的快乐远远地抛在后面了。你快速地奔跑着，经过浪漫进入了现实。开始着迷于阴沟及里面生长的东西。 ”
命运多舛的王尔德，可能对童年的生活充满了怀念，并把自己当下的生活，比喻为阴沟。
很多人像王尔德一样，认为成年后的自己看到了生活的真相：责任、压力、不公平、世风日下，人心不古……这是生活的真相吗？
可能是——
生活中，总有我们无法控制的因素，导致自己无法认可，却必须承受的结果。
躲在对过去的回忆，或未来的憧憬之中，并以人艰不拆逃避当下丑陋的生活——我们的人生，会止步于这个状态。就像鲁迅比喻的铁屋子，清醒过来的人，会因绝望而痛苦；不过，也有了突破这座铁屋子的希望，仍然在沉睡的人，则不会这个可能。
好像是苏格拉底说的：“没有经过自省的人生，不是真正的人生。”将对生活的发现，升华为英雄主义，突破生活真相这座铁屋子，需要我们省察，并体验自己的生活。
发现生活是外在的，体验生活才是内向的。既成的事实，只有在被我们理解，并接受的时候，才能够成为我们人生体验的一部分。否则，那不过是人生中的一些际遇，可能会使我们变得愤世嫉俗，怀疑生活。
我们留给自己内省的空间越大，生活的宽度和深度也越大。这就是，罗兰所说的英雄主义。
台湾文化名人傅佩荣，为《人的宗教》一书，所作导读中的一句话，自己很喜欢：
“生命取向要高，生命体验要深，生命能量要强。”
生命取向要高，在生活的真相上面，有着更广阔的空间和自由，这才是我们需要的，生命的终极关怀。
生命体验要深，为了实现生命的终极关怀，需要我们更深入的去体验自己的生活。
生命能量要强，自由的前提是自律，是通过人生体验，达到生命终极关怀的必由之路。
Ps：
参加交易员培训课程的豆友，请思考罗兰这句话，在交易这个工作上的意义。如果将心得撰写成文，请豆邮我地址，会作为相关文章链接在这里。
链接：
●怎样写一篇有意义的日记
●我所理解的交易
●我从交易中学到的
●我为什么选择了交易
●时间就是幸运
●坚持，意义自然会呈现
附：交易文集
http://www.douban.com/doulist/4223342/
“只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后，依然热爱生活。”
这几天，看到一些网友也在讨论这句话的意义。引用罗兰这句话，是自己对《胜者即是正义》的世界观，以及古美门研介的注解。《爱上丑陋》这篇剧评，截止到现在，仅获得了5%多一点的“有用”率，是一篇不怎么成功的剧评——显然自己没能很好地把试图表达的心意，体现在这篇剧评中。
关于写作，有一句话：
“写穷容易，写富难。”
富人的生活，可能是写作者没有体验过的，只能靠道听途说，或基于自己过去的生活进行想象，难免失之偏颇。对于评价高于自己人生体验的文艺作品，或人物，自己也有着同样的问题。在豆瓣上，很多被自己评价为五星的文艺作品，自己通常没有下笔撰写评论的信心。或者，出于感情的驱动写出来，也是勉勉强强，比如《胜者即是正义》两部剧集的剧评，即是如此；那些被自己评价为四星的作品，评论起来倒是得心应手，也较能完整和准确的表达自己的心意。
通常，我们熟悉的是，自己能够真实体验到的世界。
转载一副漫画。把画中的书，重新理解为人生体验，即是罗兰所说的：
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只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后，依然热爱生活。 |
当我们还是小孩子的时候，不谙世事。周围的人，小心翼翼地守护着我们，刻意把生活的美好展示我们面前，避免让我们看到生活丑陋的一面。小孩子的心，最初是一张白纸，爱我们的人，把美好画在上面。
这个时候，我们对生活的认知是不完整的。不仅是小孩子，对生活缺乏体察的成年人，也是如此。比如，《胜者即是正义》里的黛真知子和羽生晴树。
随着时间的流逝，我们身边的羽翼，越来越护不住自己日益开阔视野。很多人看到了一个同之前不太一样的世界。生活的丑陋，相比旧时同样的美好，似乎更能留驻自己的眼中，触动自己的内心，吸引自己的关注。
奥斯卡·王尔德说：“你的错误不是对生活所知甚少，而是知道得太多了。已经把童年时期曙光中所拥有的那种精美的花朵，纯洁的光，天真的希望的快乐远远地抛在后面了。你快速地奔跑着，经过浪漫进入了现实。开始着迷于阴沟及里面生长的东西。 ”
命运多舛的王尔德，可能对童年的生活充满了怀念，并把自己当下的生活，比喻为阴沟。
很多人像王尔德一样，认为成年后的自己看到了生活的真相：责任、压力、不公平、世风日下，人心不古……这是生活的真相吗？
可能是——
生活中，总有我们无法控制的因素，导致自己无法认可，却必须承受的结果。
躲在对过去的回忆，或未来的憧憬之中，并以人艰不拆逃避当下丑陋的生活——我们的人生，会止步于这个状态。就像鲁迅比喻的铁屋子，清醒过来的人，会因绝望而痛苦；不过，也有了突破这座铁屋子的希望，仍然在沉睡的人，则不会这个可能。
好像是苏格拉底说的：“没有经过自省的人生，不是真正的人生。”将对生活的发现，升华为英雄主义，突破生活真相这座铁屋子，需要我们省察，并体验自己的生活。
发现生活是外在的，体验生活才是内向的。既成的事实，只有在被我们理解，并接受的时候，才能够成为我们人生体验的一部分。否则，那不过是人生中的一些际遇，可能会使我们变得愤世嫉俗，怀疑生活。
我们留给自己内省的空间越大，生活的宽度和深度也越大。这就是，罗兰所说的英雄主义。
台湾文化名人傅佩荣，为《人的宗教》一书，所作导读中的一句话，自己很喜欢：
“生命取向要高，生命体验要深，生命能量要强。”
生命取向要高，在生活的真相上面，有着更广阔的空间和自由，这才是我们需要的，生命的终极关怀。
生命体验要深，为了实现生命的终极关怀，需要我们更深入的去体验自己的生活。
生命能量要强，自由的前提是自律，是通过人生体验，达到生命终极关怀的必由之路。
Ps：
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●我从交易中学到的
●我为什么选择了交易
●时间就是幸运
●坚持，意义自然会呈现
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