物理學的“描述性”or“解釋性”
這個討論其實緣起一篇少年pi的觀後文章《上帝是不會解PDE的》,當時感覺寫得真心獨特,太討理科生喜歡了。不過幾乎是立即,就對裏面的想法產生懷疑,尤其是認為物理學,甚至所有科學科目,都只是在“描述”這個世界,跟宗教其實是一回事。
我當時堅決它們,尤其是物理學,實在“解釋”,真的是一個在說“爲什麽”的工具。
當時主要把這個思想講給了一個物理系男生聽,他表示被“第一次見如此理科的女生”震驚,當然他指的是這種思考方式的洞見,到現在我仍然認為這是我收到過的褒揚里最重的之一。很可惜我不太記得我具體說了什麽,厚著臉皮再去找他(因微妙感情問題一年前疏遠他),也沒有什麽結果。
最後我想起來的一點是一個例子:平方反比力/關係與三維空間這內稟性質的對應性。也許是一種物理上的“直覺”,平方反比與三維空間的對應不僅是對應,而且平方反比解釋了爲什麽現象是這樣——因為三維,物理學建立起的這個架構,裏面的東西能讓人洞見世界的“質地”“結構”,我覺得這個例子能表達我對 物理學 有在解釋這個世界的原因 表示堅定的贊成。更深一層可問到那爲什麽物理定律是這個樣子而不是別的,這一套架構為何如此,物理常數為何是這些值……有很多理論:多元宇宙、概率宇宙、最出名的人擇原理。我個人偏向前兩者,人擇原理有投機嫌疑。
他後來說了他現在的想法:
”我现在的看法,现代物理学的特点是数学语言和预言能力;我们会用理论和实验相比较,在二者的的相互矛盾和相互补充中继续发展。
我们由一系列观测现象构建理论,科学理论的解释力不仅在于融洽现有的现象,更在於他的预测能力。“
果然已經向物理學家的調調進發(褒義)。有些跟霍金很像:基於觀測、實驗云云,物理學不能肯定不能被觀測的事物,例如大爆炸前的時間,所以談也沒有意義。
我倒是覺得談也無妨,我信賴物理學,更廣一些應該是科學本身,會帶給我們世界的答案,理解一切的源頭,即使有極限,也是認識到有極限這樣一個事實從而更理解世界。具體想法在上一篇提到過。
我覺得這種求索,本來就是我爲什麽是無神論者的最大理由。——就讓一切未知,我不需要先驗的解釋,我也不會不安,因為——有方向,在路上。我也知道我這輩子可能不會知道多少,我只是這個過程本身的一個小節,但我相信人類。
自己居然這麼宏觀和無私心,讓我懷疑宗教是自私解決”根源“問題的產物?爲了讓自己安心,採取先驗性的”描述“並去信它。
我當時堅決它們,尤其是物理學,實在“解釋”,真的是一個在說“爲什麽”的工具。
當時主要把這個思想講給了一個物理系男生聽,他表示被“第一次見如此理科的女生”震驚,當然他指的是這種思考方式的洞見,到現在我仍然認為這是我收到過的褒揚里最重的之一。很可惜我不太記得我具體說了什麽,厚著臉皮再去找他(因微妙感情問題一年前疏遠他),也沒有什麽結果。
最後我想起來的一點是一個例子:平方反比力/關係與三維空間這內稟性質的對應性。也許是一種物理上的“直覺”,平方反比與三維空間的對應不僅是對應,而且平方反比解釋了爲什麽現象是這樣——因為三維,物理學建立起的這個架構,裏面的東西能讓人洞見世界的“質地”“結構”,我覺得這個例子能表達我對 物理學 有在解釋這個世界的原因 表示堅定的贊成。更深一層可問到那爲什麽物理定律是這個樣子而不是別的,這一套架構為何如此,物理常數為何是這些值……有很多理論:多元宇宙、概率宇宙、最出名的人擇原理。我個人偏向前兩者,人擇原理有投機嫌疑。
他後來說了他現在的想法:
”我现在的看法,现代物理学的特点是数学语言和预言能力;我们会用理论和实验相比较,在二者的的相互矛盾和相互补充中继续发展。
我们由一系列观测现象构建理论,科学理论的解释力不仅在于融洽现有的现象,更在於他的预测能力。“
果然已經向物理學家的調調進發(褒義)。有些跟霍金很像:基於觀測、實驗云云,物理學不能肯定不能被觀測的事物,例如大爆炸前的時間,所以談也沒有意義。
我倒是覺得談也無妨,我信賴物理學,更廣一些應該是科學本身,會帶給我們世界的答案,理解一切的源頭,即使有極限,也是認識到有極限這樣一個事實從而更理解世界。具體想法在上一篇提到過。
我覺得這種求索,本來就是我爲什麽是無神論者的最大理由。——就讓一切未知,我不需要先驗的解釋,我也不會不安,因為——有方向,在路上。我也知道我這輩子可能不會知道多少,我只是這個過程本身的一個小節,但我相信人類。
自己居然這麼宏觀和無私心,讓我懷疑宗教是自私解決”根源“問題的產物?爲了讓自己安心,採取先驗性的”描述“並去信它。
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