列子御风而行的启示

列子，列御寇，战国时期道家代表人物，相传他可以御风飞行。 庄子在《逍遥游》里也记述了列子御风的故事。
列子著有《列子》，被道教奉为《冲虚经》。 在《列子·黄帝》中，记录一则有人向列子请教御风之术的故事，很值得回味。
从故事中他对弟子的开示来看，他修到了顺应大道，心里去尽分别，天人合一的境界。 不敢说“照见五蕴皆空”，至少证到了“色即是空”的境界。
最近读《老子》，对老子主张的“无为”有了更深的体会。 记得金刚经上说“一切圣人皆以无为法而有差别”，经末又说“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。 我想金刚经上的“无为”“有为”和老子讲的“无为”“有为”是相通的。 所谓“无为”，都是顺应自然，让“诸法如义”，断尽分别妄想，抱中守一。
2014-01-27 Mon
最后附上《列子·黄帝》中那篇寓言的白话文：
列子拜老商氏为师，以伯高子为友，把两人的所有本领部学到了手，然后乘风而归。
尹生听说了，便来跟列子学习，并和列子住到一起，好几个月都不回去看望家人。
他趁列子闲暇时，请求学习他的法术，往返十次，列子十次都没有告诉他。
尹生有些生气，请求离开，列子也不表态。尹生回家了。
几个月后，尹生心不死，又去跟列子学习。
列子问：“你为什么来去这么频繁呢？”
尹生说：“以前我向您请教，您不告诉我，本来有些怨恨您。现在又不恨您了，所以又来了。”
列子说：“过去我以为你通达事理，现在你的无知竟到了如此程度吗？ 坐下！我打算把我在老师那里学习的情况告诉你。
自从我拜老商氏为师、以伯高子为友，三年之内，心中不敢计较是与非， 嘴上不敢谈论利与害，然后才得到老师斜着眼睛看我一下罢了。
又在两年之内，心中（比学道前）更多地计较是与非，嘴上更多地谈论利与害，然后老师才开始放松脸面对我笑了笑。
又在两年之内，我顺从心灵去计较，反而觉得没有什么是与非； 顺从口舌去谈论，反而觉得没有什么利与害；老师这才叫我和他坐在一块席子上。
又在两年之内，我放纵心灵去计较，放纵口舌去谈论， 但所计较与谈论的也不知道是我的是非利害呢，也不知道是别人的是非利害呢； 并且也不知道老商氏是我的老师，伯高子是我的朋友；这时身内身外都忘得一干二净了。
从此以后，眼睛就像耳朵一样，耳朵就像鼻子一样，鼻子就像嘴一样，没有什么区别了。 心灵凝聚，形体消失，骨肉全部融化了； 感觉不到身体依靠着什么，两脚踩着什么，随风飘游四方，就像树叶与干燥的皮壳一样。 竟然不知道是风驾驭着我呢，还是我驾驭着风啊！
现在你在老师的门下，还不到一个时辰，便怨恨了好几次。 你的一片肤体也不会被元气所接受，你的一根肢节也不会被大地所容纳。 脚踏虚空，驾驭风云，又怎么能办得到呢？”
尹生非常惭愧，好长时间不敢大声出气，也不敢再说什么。