山海之间，海更深
比起山，我更喜欢海。
提到山，我更多怀有一丝厌恶之感。
想到海，则心中多一分平静之意。
高度和深度，我沉入深度。长度和宽度，我走向宽度。但更宽也是为了更深。
“伟人之所以高大，是因为我们跪着。”高度，常常是仰视的结果。到高山上走一遭，朽木枯叶，不忍细观。陡峭而已。险峻而已。高则高矣。真否？美否？
“人的死亡就像一滴水流入大海。”人是从海中来的，洗礼也需要纯洁的圣水。但，海太深，潜身入水，淤泥沉沙，殊难计数，难免一身浑水，没于深渊。
无物存在，徒哀无他。世间有物，无物完美。
山海之间，海更深，如是我闻。故有是言：仁者乐山，智者乐水。
——皆凡人耳！
仁者智者，不过区区一副臭皮囊，里面装了点仁义智慧罢了！
不必为自己的爱寻找理由。一切的修饰词在爱面前都是多余的。根本没有“···的爱”。爱就是爱，不爱就是不爱。我爱海和水，不爱山和土。天更高，所以，谈及宇宙的高度，简直就是个笑话！倒不如将其比作星辰大海，乘一叶扁舟，孤身浮于海，饱览海天一色之景！
我所爱的，是想要沉溺其中，沉醉其中。溺死、醉死亦无妨。沉溺，沉醉，很美。有人说，“不智至极！！”肤浅的令人发笑的陈腐之见。这个世界有一条定规：想要得到什么，就一定会失去什么，因为我们是人，所以一定有生而为人的代价。想要得到最好的东西，就必须付出相应的代价。关键在于，是否无怨无悔，是否心满意足。当然，随便得到一点什么就满足了，也无可厚非，只不过，因此才说，人与人是不同的。有的人想要高度，有的人想要深度，有的人只要平凡。每一个人的生存方式问题。
想要乘一条自己造的船，无论大小，能够早日抵达我所妄想的彼岸。但现在的问题竟然在于：真的有那么深重宽厚的大海，供我摇曳双桨么？还是说，我终于到了一处星海尽头呢？
提到山，我更多怀有一丝厌恶之感。
想到海，则心中多一分平静之意。
高度和深度，我沉入深度。长度和宽度，我走向宽度。但更宽也是为了更深。
“伟人之所以高大，是因为我们跪着。”高度，常常是仰视的结果。到高山上走一遭，朽木枯叶，不忍细观。陡峭而已。险峻而已。高则高矣。真否？美否？
“人的死亡就像一滴水流入大海。”人是从海中来的，洗礼也需要纯洁的圣水。但，海太深，潜身入水，淤泥沉沙，殊难计数，难免一身浑水，没于深渊。
无物存在，徒哀无他。世间有物，无物完美。
山海之间，海更深，如是我闻。故有是言：仁者乐山，智者乐水。
——皆凡人耳！
仁者智者，不过区区一副臭皮囊，里面装了点仁义智慧罢了！
不必为自己的爱寻找理由。一切的修饰词在爱面前都是多余的。根本没有“···的爱”。爱就是爱，不爱就是不爱。我爱海和水，不爱山和土。天更高，所以，谈及宇宙的高度，简直就是个笑话！倒不如将其比作星辰大海，乘一叶扁舟，孤身浮于海，饱览海天一色之景！
我所爱的，是想要沉溺其中，沉醉其中。溺死、醉死亦无妨。沉溺，沉醉，很美。有人说，“不智至极！！”肤浅的令人发笑的陈腐之见。这个世界有一条定规：想要得到什么，就一定会失去什么，因为我们是人，所以一定有生而为人的代价。想要得到最好的东西，就必须付出相应的代价。关键在于，是否无怨无悔，是否心满意足。当然，随便得到一点什么就满足了，也无可厚非，只不过，因此才说，人与人是不同的。有的人想要高度，有的人想要深度，有的人只要平凡。每一个人的生存方式问题。
想要乘一条自己造的船，无论大小，能够早日抵达我所妄想的彼岸。但现在的问题竟然在于：真的有那么深重宽厚的大海，供我摇曳双桨么？还是说，我终于到了一处星海尽头呢？
