谈谈鸠摩智

      鸠摩智，金庸先生《天龙八部》里面的吐蕃国师，号称大论冥王。自己没有完整的看完过《天龙八部》原著，但是看过很多遍电视版的《天龙八部》（黄日华饰演乔峰的版本）。以前只是看看小说的情节和高超的武艺，以及其中的帮派斗争。可能是自己掌握的历史故事、神话故事太少，很多时候从金庸先生的著作中进行间接的思考。在第一次观看《天龙八部》》（黄日华饰演乔峰的版本）过程中自己发现鸠摩智是个非常奇怪的角色，不但写得好，也演得好。但是当时无法对其进行思考。最近突然有灵感想谈谈这个怪异的角色。
    鸠摩智的第一次出现（连续剧）是在大理，鸠摩智不但展现了少林寺的绝学，还拿出了少林寺72绝技秘籍。在大理，鸠摩智带走了段誉，还不择手段想从段誉那里学“六脉神剑”。段誉教他本末倒置的运功法门，想让他走火入魔，但是鸠摩智居然冲开玄关，练成少泽剑，这里就让我感到鸠摩智的武学天赋。在机缘巧合下，鸠摩智得到了少林寺的《易筋经》，他的内心感到了无限的舒畅。并且在少林寺武林大会召开前到少林寺几乎挫败所有的少林玄字辈高僧。到此，鸠摩智让我想到了什么呢？他是一个天赋异禀的武学奇才（在错误心法的指导下，练成少泽剑），他是一个善于创新的习武者（自创火焰刀，还用小无相功催动少林寺72绝技），他是一个勤思苦练的练武人，（对少林寺72绝技、易筋经，逍遥派小无相功，大理段式六脉神剑等各家武学都应该了解）。如果我这么想的话，那么他应该是一个积极向上，勤学苦练的人了。在上面的阶段他应该是值得学习的？但是自己否定他的做法。从鸠摩智在枯井里因为走火入魔被段誉吸走所有的内力开始，他才展示了他的真。鸠摩智在大理与枯荣大师的对话体现了他对佛学有了解。但当时他只对武学（武力）有最大的兴趣。鸠摩智将所有的理智之力全部耗费在武功的练习上及秘籍绝学的获取上。他忽略了佛学，他练武的目的实际上是为了在中原武林扬名立万。他曾经为打赢慕容复而不可一世，也为场面上能和乔峰打成平手而侥幸，他还为能在少林寺耀武扬威而居高临下。也为扫地僧指出他的隐患而强词夺理。个人认为他之所以想得到别人的尊重难道是因为他缺乏自信吗？还是他对自己的所作所为缺乏反思呢？他的运气还是比较好的，段誉顺利的化解了他的危机，并让他彻底反思和斩断了他的过去。他缺乏天赋吗？他天赋很高，在少林寺展示了过目不忘的本领；他缺乏理智吗？他学武能力非常强，也表现出了一定的手段；他缺乏地位吗？他是吐蕃国师。他缺乏什么呢？个人认为他缺乏对自己的反思，可能是对非理智的认识。他的内心有一块自己坚实的阵地，他不可能让这个阵地丢失，他也不愿因想这个阵地是否正确。他是一个非常聪明的人。这样才导致了他的危机。他熟知佛经而没有感悟，当他在枯井里面度过危机的时候他恍然大悟。原来他的宝藏一直被他漠视。小说没有对他再进行描写。但是凭借他的天赋和理智应该能突破一根头发丝一样的鸿沟。聪明与智慧之间可能只有头发大小的距离，但是就是头发一样大小的距离不被聪明人发觉，聪明人也觉得没有认识的必要。其实故事里面还有一个更为有启发的地方。为什么只有虚竹解开了珍珑棋局呢？聪明是什么？智慧又是什么呢？