思想自由只能是一种特权：读加莱亚诺《镜子：一部被隐藏的世界史》
思想自由只能是一种特权
周六在列志文一家“三联书店”里浏览。看到埃德瓦尔多·加莱亚诺的《镜子：一部被隐藏的世界史》的台湾中文版。虽然这家书店售卖的书绝大多数都是昂贵而印刷精美的垃圾，这本书的出现还是让我感到欣慰。这本中等部头的笔帖式的书与其说是历史，不如说是对历史的思考，乃至对人类思考方式的再思考。
在西方的话语强权下，大多数人早已失去了思考的能力，变成一种只能简单抄袭几种庸俗政治学的下等动物。思想的自由成了一种罕见的奢侈。而在落后的拉丁美洲出现几个独立思考的知识分子，却绝非偶然，而是一种绵延的传统。即便在新教皇弗朗西斯身上，我也看到了人类摆脱海权利维坦对人类进行思想奴役的迹象。但愿这种微弱的迹象能转化为一股时代潮流，它呼唤着每一个有思想能力的新人类拒斥一切强权对人类思想的监控，捍卫自己作出独立道德与价值判断的天赋权力。
加莱亚诺说：“镜子里装满了人。我们无法看见的人在看着我们；被遗忘的人在记着我们。”如果你读到加莱亚诺对圆明园之劫的描述，或者美国人如何看待自由贸易，你会明白为什么历史果真是一个女孩子。在贫穷生母的打扮下，她再不好看也算正派；而在青楼老鸨的打扮下，她迟早就是一个妓女。
一个现代人从小到大，必须面对各国中小学教科书里的种种僵化的思维垃圾。保持一种冷静的怀疑主义态度是多么困难。在这个意义上讲，思想自由永远都不会是一种普遍的人权，而只能是一种特权。正如一个物体需要达到第二宇宙速度才能摆脱地球的引力，一个人需要强大的思维动能才能冲出思想的牢笼。
Eduado Galeano (2008) Espejos: Una Historia Casi Universal
http://www.casadellibro.com/libro-espejos-una-historia-casi-universal/9788432313141/1189561
周六在列志文一家“三联书店”里浏览。看到埃德瓦尔多·加莱亚诺的《镜子：一部被隐藏的世界史》的台湾中文版。虽然这家书店售卖的书绝大多数都是昂贵而印刷精美的垃圾，这本书的出现还是让我感到欣慰。这本中等部头的笔帖式的书与其说是历史，不如说是对历史的思考，乃至对人类思考方式的再思考。
在西方的话语强权下，大多数人早已失去了思考的能力，变成一种只能简单抄袭几种庸俗政治学的下等动物。思想的自由成了一种罕见的奢侈。而在落后的拉丁美洲出现几个独立思考的知识分子，却绝非偶然，而是一种绵延的传统。即便在新教皇弗朗西斯身上，我也看到了人类摆脱海权利维坦对人类进行思想奴役的迹象。但愿这种微弱的迹象能转化为一股时代潮流，它呼唤着每一个有思想能力的新人类拒斥一切强权对人类思想的监控，捍卫自己作出独立道德与价值判断的天赋权力。
加莱亚诺说：“镜子里装满了人。我们无法看见的人在看着我们；被遗忘的人在记着我们。”如果你读到加莱亚诺对圆明园之劫的描述，或者美国人如何看待自由贸易，你会明白为什么历史果真是一个女孩子。在贫穷生母的打扮下，她再不好看也算正派；而在青楼老鸨的打扮下，她迟早就是一个妓女。
一个现代人从小到大，必须面对各国中小学教科书里的种种僵化的思维垃圾。保持一种冷静的怀疑主义态度是多么困难。在这个意义上讲，思想自由永远都不会是一种普遍的人权，而只能是一种特权。正如一个物体需要达到第二宇宙速度才能摆脱地球的引力，一个人需要强大的思维动能才能冲出思想的牢笼。
Eduado Galeano (2008) Espejos: Una Historia Casi Universal
http://www.casadellibro.com/libro-espejos-una-historia-casi-universal/9788432313141/1189561
