多年后的那个你，一定会感谢现在拼命努力的你。
【Nov.7th 鱼生】
我没有为你伤春悲秋不配有憾事
你没有共我踏过万里不够剧情延续故事 —— 《春秋》
属于岁月的东西，都该被岁月带走。
寄宿在过去的人没有未来，那里已经畏缩了一个狼狈而笨拙的自己。
夕阳武士对着离去的背影说
"我也看到了，他好像一条狗。"
我们每个人都是至尊宝又都是孙悟空，哭笑不得之后发现自己不过被人用来诠释舍得二字罢了。舍得舍得，有舍才有得，只是有谁会去过问舍的是否甘心得的是否如意。
半冬 · 在满是鲸鱼的空间里，活鱼也要逆流而上，死鱼才会随波逐流。
【无论我此时是如何的彷徨迷茫，最终，我都要过上自己想要的生活。】
The future’s here
【Oct.13th 重阳】
听到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的时候，才意识到重阳节，而如今也算是在异乡的人，却没有像他们那么浓烈的感情，只是记挂着家里的老人。平淡的生活温吞地像一杯白开水，最真实的味道就是喝不出什么味道，却能够提供一种虚饱感，像极了在你无助的时候有人给你一句安慰，其实你知道这改变不了什么，却依旧能够感到温暖。
走在路上，践行着飞扬说的那句，少说，多做，偶尔抬头看看路。发现自己越来越难矫情地讲一些话，吐词出来尽皆是现实而略带俗气。再也不像几年前，在寝室吹着牛逼说着搞笑段子，与人争论不休。刘同说，“不要脸，拼了命，尽了兴，你才知道青春是什么，不然那只是段日子罢了。”
很多人说着holy shit，抱怨着自己只有背影，而别人有的是背景。一个人的背景色取决于自身，你现在再挫，等你一朝有成便都成了励志典范，而无论你现在如何风光无限，一旦落魄，如今的拥有尽皆变成了笑柄。身后的背景，用自己的双手涂抹才能够存在的理直气壮。
一个人的幸福感产值与金钱的多寡不成正比。我很愉快对舍友说，其实，当初那几年我最开心的时候是逛着超市买廉价的好吃的，和一个喜欢的人。虽然，我现在可以买的东西比当初多，也可以省下钱买一些当初舍不得买的东西，但终归没有了当初的幸福感。
像我这样的人，不太聪明，走地也很慢，偶尔还犯迷糊，在别人的不屑与质疑中继续走自己的路，让别人打的走吧。也许正因为这样，却能感受到每一步脚下的疼痛感，然后傻呵呵地对着那些微不足道的小事笑上半天。
偶尔调侃朋友用杨绛的那句“你的问题主要在于读书不多而想的太多”，总是让人凌乱中，膝盖中了好几箭。当然，乐观的想，彷徨迷茫之后，最终，我们都要过上自己想要的生活。
The future’s here, it’s right before your eyes.
【夜空中最亮的星】——逃跑计划
夜空中最亮的星
夜空中最亮的星 能否听清
那仰望的人 心底的孤独和叹息
夜空中最亮的星 能否记起
曾与我同行 消失在风里的身影
我祈祷拥有一颗透明的心灵
和会流泪的眼睛
给我再去相信的勇气
越过谎言去拥抱你
每当我找不到存在的意义
每当我迷失在黑夜里
夜空中最亮的星
请照亮我前行
那些畏缩进双城镜影里的梦想
【Oct.1st拓荒】
举国同庆，颇有些喜大普奔之感，清晨把舍友叫醒去上海接机后倒头便又睡着了。假期的开头，起得晚，饿得早，听将军和元帅在盆子里划着爪子，不知疲倦。
天气倒是很好，穿过梧桐枝叶的阳光正好落到窗口，暗识的一些事都开始蠢蠢欲动而后付之行动。一座城池，在你刚进驻的时候总是迷雾围城，目之所及，空洞而充满陌生。要用足下丈量生活的尺寸与这一寸方圆里的喜怒哀乐总是需要一些勇气和时间。
傍晚时候扯上一件外衣奔赴地铁站，办卡，刷卡，进站，一个人总是能以一种迅猛的步调去执行一件事。而往往对于一件事来说最难得不是中间的过程而是那个开始。
傍晚的玄武湖，游客依稀开始离开，一个人逛着开始弥散桂花香气的公园，散步游玩的人潮退去之后，公园变得安静许多，沉默是一种很好的资质，适合思考。湖岸对面的城市开始倪彩初上，涂抹着属于现代化城市的那种奢华的气质。
人总是想要尝试一些不可理喻的东西，或者说，有时候理论上的最优解并非是你心中的完美解。走到地铁口却不怎么愿意进去，于是便这么一个人压马路从玄武门走到了明故宫，听着音乐，看着街道，在这座陌生城市行走，想到了张悬的《城市》。一路上，我看到了很多人的缩影，或者说我看到了这个城市里的几类人，各自蜷缩着冰冷城市里的那一颗卑微的心，追逐着大街上不切实际的温暖。
人与人的相遇相知很多时候有如下的对白：你好，谢谢，再见，保重 。而它们对应的场合便是如下：初遇，陪伴，告别，怀念。在苏打绿《无眠》的歌声里想起那些年的相遇，巧幸而不自知。想起那些外出看“海”的小伙伴，突然很想贱贱地问候他们，今年的人海可精彩?
抱着一堆吃食，宅进宿舍，逗弄两只张牙舞爪的小生灵。和它们同吃着一根火腿肠，挪揄着：将军，分一半给元帅可好！
很多感情，它确确实实地存在于我们的记忆里，却叫不出一个所以然来。
二十不悔，应该生活得精致却不奢华， 吃睡自得，情义自在，温柔，却有力量。
——10.01 Adu
某年某月某一天，亲手种下的世界树依旧茁壮
【默树】
来到这座雪松为市树的城市已经10天，吃睡自得，生活自在。像我们这类人，不管被抛掷在哪里都能顽强地生存下去。
我想，之后几年必然会是艰苦卓绝的。
有时候，我们怕的不是死亡，而是活的不好。
安逸是一味美味的慢性毒药，不该在最能吃苦的年纪选择一味享乐。
每天路过总是看到很多雪松，梧桐，枫杨亦或者水杉，然后想起长在乡野砖瓦间的构树。
暑假指着它问朋友这是什么树，朋友激动地说曾在它的下面折腾过一个童年，还偷偷吃过它的果实，却叫不出它的名字来。很多东西，它确确实实地存在于我们的记忆里，却叫不出一个所以然来。
正如很多感情，它确确实实深入骨髓，却怎么可能一张嘴轻描淡写的说出来。
你握有誓言般的梦想，即不能停止流浪。
《南国的孩子》里的这一句，让很多人感动地不能自已。
你是南国来的孩子，有着不能缚的性子，听着这一句想起一个人。
抬头仰望一座城，那里有你的信仰吗？
【天空之城】
阿信一针见血地说，世界若是平的，为何人们还要往上爬？
眼前是一眼望不到头的石阶，身后是深邃不见底的虚空，脚下是渐渐崩解的石阶，扼杀着那些试图停留的任性。那些和我们站在同一台阶的人们，抬脚之后各自奔走，怅然若失之后，面对这拾阶而上的世界，你失望了吗？
只是谁能任性不认命呢，你若不愿走，自有人替你占有你原来的位置，不止一个，千情百愿。人，总是要任性之后才懂得收心，收心之后才学会尽心，尽心之后才能够安心。
王小波的《沉默的大多数》里，有一篇讲椰子树和平等。他在云南插队时候听闻关于云南古时野史里诸葛亮砍椰子树的传闻。野史臆测诸葛亮认为蜀中可以用良田养育万民，云南也可，教化蛮夷与蜀人一般便是平等，于是他砍去云南所有的椰子树。当然，历史不可考证，只是现如今云南的确不见椰子树了。
公平当然是极好的一件事，但要做到却极难，有两种方式可以拉平，一种是向上拉平，这是最好的，但实行起来何其艰难；另一种则是向下拉平，这相对而言就容易的多。王小波举了一个特别有意思的比方，前一种就好比把残疾人都治成正常人，这不言而喻几乎不可能实现，后一种便是将正常人治成残疾人，这用他的话讲只消用铁棍一敲便可。
平等乍一听，确实极其美好；一旦深究，百般不能如愿。人们很少愿意放弃自己手中的利益成全别人的公平，却渴求从别人手中争抢到自己未尝拥有的渴望。这个世界的每一层石阶便是被这样一种原始的欲望黏连着。所谓的公平，是你的公平，还是世界的？或许对于这个世界而言，最大的公平便是它对每个人各有各的不公平。
残疾的想健全，健全的想有鞋，有鞋的想高贵，高贵的想自然，最后高贵的脱了鞋享受赤脚走路，然后伤了脚变成了残疾。命运有时候便是这样地戏剧化，如齿轮般啮合着因果。
很多人或丢或抛或不舍地将身上的负累放下，然后轻装前行。而那些随着破败石阶坠落深渊的有心情，有故事，还有那些灰色的记忆。不可否认，尽管我们害怕改变, 可是却不停地在改变，只是对于未来依旧要乐观，不忧惧，不惶恐。
安贫乐道是种好心态，追名逐利未尝不是，对于一个人而言，为了生计奔波便是光荣的，不用在乎别人鄙穷仇富的心态。
你永远不知道未来的你会有多强大~
【踏刃而行】
我，从来都算不得一个聪明的人，走的很慢，也许正因为这样，我能感受到每一步脚下的疼痛感，只是，我从不回头。
年关时候，陪伴我踏行山峦的人，如我一般爱着这座城市，于这座城，盛开一场青春年华，曾大言不惭说，要给它一场造化。我笑着说，我喜欢这里的亲切乡音，却不喜那些复杂人心。
Chris说：人生不止苟且，还有诗和远方。我说：生活不止龃龉，还有梦和信仰。
我们，都曾在等待一个际遇，期待一趟旅程，渴望一个璀璨前程，却不知道从你开始等待的那一天起，你就已经开始赶不上梦想的脚步了。
待繁华落尽，生命的脉络才会清晰，而在这一场盛世繁华里，难免会错过一些东西，而后，于柳暗处独自修行，在花明时各自成妖。
我可否将你比作一个夏日
【生如夏花】
那些年之后，我们的追求与身高一样停留，在最关键的时候忘记跃起，在最伸手可及的地方，却不敢跳的太高怕摔的太惨。不要在最能吃苦的时候选择安逸，我只是做了我能做的事，没有太多时间想将来。我不想如致青春里的那样，兜兜转转之后却变成了自己最厌恶的人，那便真是一出人间悲剧。
普希金曾写下过这样的问答：“我的名字对你有什么意义？ 它会死去。”不可避免地，很多时候我们的身份总是在发生着某些不可逆转的变化，包括名字，这种的感觉就像当初交还宿舍钥匙时候的感怀。钥匙交还之后便明白这座城从某种意义上讲便简化成了一个列车站的画符，而当下一次踏足时，我们的身份也就仅仅只是旅人。
朋友在后青春期的尾巴上写道：那些沉默的情感，静水流深，在岁月里慢慢发酵，慢慢甘甜，与他人无关，与舆论无关，与勇敢或者卑怯都无关，只是一个人在跌跌撞撞地成长，褪去最初的青涩，渐渐饱满，在最好的季节，盛极而放。 如是，甚好。
来时陌上初熏，去时塞上频顾，如泰戈尔《生如夏花》中所言，我相信一切能够听见，甚至预见离散，遇见另一个自己，而有些瞬间无法把握，任凭东走西顾，逝去的必然不返。不久的将来，你必将看到那个头置簪花，一路走来一路盛开的人。
你握有誓言般的梦想，即不能停止流浪
【野马非马】
lofter官网看到此图，配以毛姆的文摘：我的血液里有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。安详宁静的快乐叫我惊惧不安。我的心渴望一种更加惊险的生活。只要在我的生活中能有变迁和无法预见的刺激，我将准备踏上怪石嶙峋的山崖，奔赴暗礁满布的海滩。——毛姆《月亮与六便士》
习惯带来的安全感和改变带来的新鲜感，我不知道哪种更令人迷恋。我们所说的流浪，不一定要到很远的地方，而是尝试改变，去读一本陌生领域的书，走一条没走过的小路，试试从没吃过的馆子，猜想擦肩而过的平凡面孔背后的人生，或者，跟月亮打个招呼。
暑假里火了的董小姐，似乎很多人对着一句“爱上一匹野马，可我的家里没有草原”追捧不已，但我认为就算你拥有草原，野马也不会属于你，有了约束它便不是野马，而你喜欢的本就是那个野马非马的悖论，你喜欢的必然是她不羁的样子。
相比于董小姐，我其实更喜欢《安河桥》，此刻单曲循环一种在九月即将启程时候的情绪，骚动内心。
生存以上，生活以下，我们在很长一段时间内会处在这样一个尴尬的境地，只是，生命不息，折腾不止。室友毕业后随工程队在开化的一个穷乡僻壤工作，晚间打电话过来，说是找一个银行还要坐车去小县城里，还仅有农行，一番苦深似海的光景。这是我们从虚浮踏进现实的第一步，难免会有落差，还好我们都能一笑而过，没有谁的青春是容易的。
十年以后，希望不会像现在这般每天面无表情把时间装进黑色塑料袋然后一身轻松的丢开。
十年之后，希望你我不是我们最不耐的那种大人。
我知道 那些夏天
就像青春一样回不来
代替梦想的也只能是勉为其难
我知道 吹过的牛逼
也会随青春一笑了之
让我困在城市里
纪念你
——《安河桥》
【你好，明天】
多年后的那个你，一定会感谢现在拼命努力的你。
【My Way】
扇贝：每日150的词量，逐步提升。
论文：正式开学，开始阅读论文，先接受理论和熟悉软件，在不久的将来，争取被核心期刊收录。
阅读：若有一天我连书都读不动了，那么请你听我娓娓道来我的人生。
运动：每天锻炼一个小时，肌肉组群可间隙错开。过年回家希望能突破到115吧。
饮食：学校的伙食不错，只是略贵，但身体最重要，收支调配。
一周一部电影+影评，两周一本书，目前KO掉了《改变世界的七年》，《遗珠拾粹》！next，王小波的《黑铁时代》，之后的《白银时代》和《黄金时代》图书馆内有藏书，也可以继续阅读。
我没有为你伤春悲秋不配有憾事
你没有共我踏过万里不够剧情延续故事 —— 《春秋》
属于岁月的东西，都该被岁月带走。
寄宿在过去的人没有未来，那里已经畏缩了一个狼狈而笨拙的自己。
夕阳武士对着离去的背影说
"我也看到了，他好像一条狗。"
我们每个人都是至尊宝又都是孙悟空，哭笑不得之后发现自己不过被人用来诠释舍得二字罢了。舍得舍得，有舍才有得，只是有谁会去过问舍的是否甘心得的是否如意。
半冬 · 在满是鲸鱼的空间里，活鱼也要逆流而上，死鱼才会随波逐流。
【无论我此时是如何的彷徨迷茫，最终，我都要过上自己想要的生活。】
The future’s here
【Oct.13th 重阳】
听到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的时候，才意识到重阳节，而如今也算是在异乡的人，却没有像他们那么浓烈的感情，只是记挂着家里的老人。平淡的生活温吞地像一杯白开水，最真实的味道就是喝不出什么味道，却能够提供一种虚饱感，像极了在你无助的时候有人给你一句安慰，其实你知道这改变不了什么，却依旧能够感到温暖。
走在路上，践行着飞扬说的那句，少说，多做，偶尔抬头看看路。发现自己越来越难矫情地讲一些话，吐词出来尽皆是现实而略带俗气。再也不像几年前，在寝室吹着牛逼说着搞笑段子，与人争论不休。刘同说，“不要脸，拼了命，尽了兴，你才知道青春是什么，不然那只是段日子罢了。”
很多人说着holy shit，抱怨着自己只有背影，而别人有的是背景。一个人的背景色取决于自身，你现在再挫，等你一朝有成便都成了励志典范，而无论你现在如何风光无限，一旦落魄，如今的拥有尽皆变成了笑柄。身后的背景，用自己的双手涂抹才能够存在的理直气壮。
一个人的幸福感产值与金钱的多寡不成正比。我很愉快对舍友说，其实，当初那几年我最开心的时候是逛着超市买廉价的好吃的，和一个喜欢的人。虽然，我现在可以买的东西比当初多，也可以省下钱买一些当初舍不得买的东西，但终归没有了当初的幸福感。
像我这样的人，不太聪明，走地也很慢，偶尔还犯迷糊，在别人的不屑与质疑中继续走自己的路，让别人打的走吧。也许正因为这样，却能感受到每一步脚下的疼痛感，然后傻呵呵地对着那些微不足道的小事笑上半天。
偶尔调侃朋友用杨绛的那句“你的问题主要在于读书不多而想的太多”，总是让人凌乱中，膝盖中了好几箭。当然，乐观的想，彷徨迷茫之后，最终，我们都要过上自己想要的生活。
The future’s here, it’s right before your eyes.
【夜空中最亮的星】——逃跑计划
夜空中最亮的星
夜空中最亮的星 能否听清
那仰望的人 心底的孤独和叹息
夜空中最亮的星 能否记起
曾与我同行 消失在风里的身影
我祈祷拥有一颗透明的心灵
和会流泪的眼睛
给我再去相信的勇气
越过谎言去拥抱你
每当我找不到存在的意义
每当我迷失在黑夜里
夜空中最亮的星
请照亮我前行
那些畏缩进双城镜影里的梦想
【Oct.1st拓荒】
举国同庆，颇有些喜大普奔之感，清晨把舍友叫醒去上海接机后倒头便又睡着了。假期的开头，起得晚，饿得早，听将军和元帅在盆子里划着爪子，不知疲倦。
天气倒是很好，穿过梧桐枝叶的阳光正好落到窗口，暗识的一些事都开始蠢蠢欲动而后付之行动。一座城池，在你刚进驻的时候总是迷雾围城，目之所及，空洞而充满陌生。要用足下丈量生活的尺寸与这一寸方圆里的喜怒哀乐总是需要一些勇气和时间。
傍晚时候扯上一件外衣奔赴地铁站，办卡，刷卡，进站，一个人总是能以一种迅猛的步调去执行一件事。而往往对于一件事来说最难得不是中间的过程而是那个开始。
傍晚的玄武湖，游客依稀开始离开，一个人逛着开始弥散桂花香气的公园，散步游玩的人潮退去之后，公园变得安静许多，沉默是一种很好的资质，适合思考。湖岸对面的城市开始倪彩初上，涂抹着属于现代化城市的那种奢华的气质。
人总是想要尝试一些不可理喻的东西，或者说，有时候理论上的最优解并非是你心中的完美解。走到地铁口却不怎么愿意进去，于是便这么一个人压马路从玄武门走到了明故宫，听着音乐，看着街道，在这座陌生城市行走，想到了张悬的《城市》。一路上，我看到了很多人的缩影，或者说我看到了这个城市里的几类人，各自蜷缩着冰冷城市里的那一颗卑微的心，追逐着大街上不切实际的温暖。
人与人的相遇相知很多时候有如下的对白：你好，谢谢，再见，保重 。而它们对应的场合便是如下：初遇，陪伴，告别，怀念。在苏打绿《无眠》的歌声里想起那些年的相遇，巧幸而不自知。想起那些外出看“海”的小伙伴，突然很想贱贱地问候他们，今年的人海可精彩?
抱着一堆吃食，宅进宿舍，逗弄两只张牙舞爪的小生灵。和它们同吃着一根火腿肠，挪揄着：将军，分一半给元帅可好！
很多感情，它确确实实地存在于我们的记忆里，却叫不出一个所以然来。
二十不悔，应该生活得精致却不奢华， 吃睡自得，情义自在，温柔，却有力量。
——10.01 Adu
某年某月某一天，亲手种下的世界树依旧茁壮
【默树】
来到这座雪松为市树的城市已经10天，吃睡自得，生活自在。像我们这类人，不管被抛掷在哪里都能顽强地生存下去。
我想，之后几年必然会是艰苦卓绝的。
有时候，我们怕的不是死亡，而是活的不好。
安逸是一味美味的慢性毒药，不该在最能吃苦的年纪选择一味享乐。
每天路过总是看到很多雪松，梧桐，枫杨亦或者水杉，然后想起长在乡野砖瓦间的构树。
暑假指着它问朋友这是什么树，朋友激动地说曾在它的下面折腾过一个童年，还偷偷吃过它的果实，却叫不出它的名字来。很多东西，它确确实实地存在于我们的记忆里，却叫不出一个所以然来。
正如很多感情，它确确实实深入骨髓，却怎么可能一张嘴轻描淡写的说出来。
你握有誓言般的梦想，即不能停止流浪。
《南国的孩子》里的这一句，让很多人感动地不能自已。
你是南国来的孩子，有着不能缚的性子，听着这一句想起一个人。
抬头仰望一座城，那里有你的信仰吗？
【天空之城】
阿信一针见血地说，世界若是平的，为何人们还要往上爬？
眼前是一眼望不到头的石阶，身后是深邃不见底的虚空，脚下是渐渐崩解的石阶，扼杀着那些试图停留的任性。那些和我们站在同一台阶的人们，抬脚之后各自奔走，怅然若失之后，面对这拾阶而上的世界，你失望了吗？
只是谁能任性不认命呢，你若不愿走，自有人替你占有你原来的位置，不止一个，千情百愿。人，总是要任性之后才懂得收心，收心之后才学会尽心，尽心之后才能够安心。
王小波的《沉默的大多数》里，有一篇讲椰子树和平等。他在云南插队时候听闻关于云南古时野史里诸葛亮砍椰子树的传闻。野史臆测诸葛亮认为蜀中可以用良田养育万民，云南也可，教化蛮夷与蜀人一般便是平等，于是他砍去云南所有的椰子树。当然，历史不可考证，只是现如今云南的确不见椰子树了。
公平当然是极好的一件事，但要做到却极难，有两种方式可以拉平，一种是向上拉平，这是最好的，但实行起来何其艰难；另一种则是向下拉平，这相对而言就容易的多。王小波举了一个特别有意思的比方，前一种就好比把残疾人都治成正常人，这不言而喻几乎不可能实现，后一种便是将正常人治成残疾人，这用他的话讲只消用铁棍一敲便可。
平等乍一听，确实极其美好；一旦深究，百般不能如愿。人们很少愿意放弃自己手中的利益成全别人的公平，却渴求从别人手中争抢到自己未尝拥有的渴望。这个世界的每一层石阶便是被这样一种原始的欲望黏连着。所谓的公平，是你的公平，还是世界的？或许对于这个世界而言，最大的公平便是它对每个人各有各的不公平。
残疾的想健全，健全的想有鞋，有鞋的想高贵，高贵的想自然，最后高贵的脱了鞋享受赤脚走路，然后伤了脚变成了残疾。命运有时候便是这样地戏剧化，如齿轮般啮合着因果。
很多人或丢或抛或不舍地将身上的负累放下，然后轻装前行。而那些随着破败石阶坠落深渊的有心情，有故事，还有那些灰色的记忆。不可否认，尽管我们害怕改变, 可是却不停地在改变，只是对于未来依旧要乐观，不忧惧，不惶恐。
安贫乐道是种好心态，追名逐利未尝不是，对于一个人而言，为了生计奔波便是光荣的，不用在乎别人鄙穷仇富的心态。
你永远不知道未来的你会有多强大~
【踏刃而行】
我，从来都算不得一个聪明的人，走的很慢，也许正因为这样，我能感受到每一步脚下的疼痛感，只是，我从不回头。
年关时候，陪伴我踏行山峦的人，如我一般爱着这座城市，于这座城，盛开一场青春年华，曾大言不惭说，要给它一场造化。我笑着说，我喜欢这里的亲切乡音，却不喜那些复杂人心。
Chris说：人生不止苟且，还有诗和远方。我说：生活不止龃龉，还有梦和信仰。
我们，都曾在等待一个际遇，期待一趟旅程，渴望一个璀璨前程，却不知道从你开始等待的那一天起，你就已经开始赶不上梦想的脚步了。
待繁华落尽，生命的脉络才会清晰，而在这一场盛世繁华里，难免会错过一些东西，而后，于柳暗处独自修行，在花明时各自成妖。
我可否将你比作一个夏日
【生如夏花】
那些年之后，我们的追求与身高一样停留，在最关键的时候忘记跃起，在最伸手可及的地方，却不敢跳的太高怕摔的太惨。不要在最能吃苦的时候选择安逸，我只是做了我能做的事，没有太多时间想将来。我不想如致青春里的那样，兜兜转转之后却变成了自己最厌恶的人，那便真是一出人间悲剧。
普希金曾写下过这样的问答：“我的名字对你有什么意义？ 它会死去。”不可避免地，很多时候我们的身份总是在发生着某些不可逆转的变化，包括名字，这种的感觉就像当初交还宿舍钥匙时候的感怀。钥匙交还之后便明白这座城从某种意义上讲便简化成了一个列车站的画符，而当下一次踏足时，我们的身份也就仅仅只是旅人。
朋友在后青春期的尾巴上写道：那些沉默的情感，静水流深，在岁月里慢慢发酵，慢慢甘甜，与他人无关，与舆论无关，与勇敢或者卑怯都无关，只是一个人在跌跌撞撞地成长，褪去最初的青涩，渐渐饱满，在最好的季节，盛极而放。 如是，甚好。
来时陌上初熏，去时塞上频顾，如泰戈尔《生如夏花》中所言，我相信一切能够听见，甚至预见离散，遇见另一个自己，而有些瞬间无法把握，任凭东走西顾，逝去的必然不返。不久的将来，你必将看到那个头置簪花，一路走来一路盛开的人。
你握有誓言般的梦想，即不能停止流浪
【野马非马】
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习惯带来的安全感和改变带来的新鲜感，我不知道哪种更令人迷恋。我们所说的流浪，不一定要到很远的地方，而是尝试改变，去读一本陌生领域的书，走一条没走过的小路，试试从没吃过的馆子，猜想擦肩而过的平凡面孔背后的人生，或者，跟月亮打个招呼。
暑假里火了的董小姐，似乎很多人对着一句“爱上一匹野马，可我的家里没有草原”追捧不已，但我认为就算你拥有草原，野马也不会属于你，有了约束它便不是野马，而你喜欢的本就是那个野马非马的悖论，你喜欢的必然是她不羁的样子。
相比于董小姐，我其实更喜欢《安河桥》，此刻单曲循环一种在九月即将启程时候的情绪，骚动内心。
生存以上，生活以下，我们在很长一段时间内会处在这样一个尴尬的境地，只是，生命不息，折腾不止。室友毕业后随工程队在开化的一个穷乡僻壤工作，晚间打电话过来，说是找一个银行还要坐车去小县城里，还仅有农行，一番苦深似海的光景。这是我们从虚浮踏进现实的第一步，难免会有落差，还好我们都能一笑而过，没有谁的青春是容易的。
十年以后，希望不会像现在这般每天面无表情把时间装进黑色塑料袋然后一身轻松的丢开。
十年之后，希望你我不是我们最不耐的那种大人。
我知道 那些夏天
就像青春一样回不来
代替梦想的也只能是勉为其难
我知道 吹过的牛逼
也会随青春一笑了之
让我困在城市里
纪念你
——《安河桥》
【你好，明天】
多年后的那个你，一定会感谢现在拼命努力的你。
【My Way】
扇贝：每日150的词量，逐步提升。
论文：正式开学，开始阅读论文，先接受理论和熟悉软件，在不久的将来，争取被核心期刊收录。
阅读：若有一天我连书都读不动了，那么请你听我娓娓道来我的人生。
运动：每天锻炼一个小时，肌肉组群可间隙错开。过年回家希望能突破到115吧。
饮食：学校的伙食不错，只是略贵，但身体最重要，收支调配。
一周一部电影+影评，两周一本书，目前KO掉了《改变世界的七年》，《遗珠拾粹》！next，王小波的《黑铁时代》，之后的《白银时代》和《黄金时代》图书馆内有藏书，也可以继续阅读。
