对理解《道德经》的一点看法
小时读道德经有很多地方不懂,有些是字不认识,看看注解懂了,有些却是字面一看就懂,但是一想这个意思不合常理啊,看一看注解啊,无中生有的拐了个弯,看了觉得有些变扭但是合情合理,哦又懂了。
于是看完一遍有些收获,却没什么惊喜。这么一部千古著作,为什么看了没什么惊喜,没有那么多收获呢?我觉一是阅历不够,你想一个年过半百的圣人写出的东西,其实任何人都能看懂的?随着阅历增长每次看都会多点收获。其二才是本文想重点说的,那就是不论是注释还是自己的理解都往往会掉到一个理解误区之中,那就是以符合自己的认知观念为前提来理解老子。
试想像这样一位圣人他的认知观念能不超出咱们的认知范围,或者说与他的认知观念其实就是价值观肯定从在交集之外的部分,当然老子的价值观也肯定与普世价值观也有区别,所以遇到不合理的地方不要诧异,不要拐弯抹角的去理解,这部分才是真正的信息,是老子知道你却不知道的东西。当然人无完人,也许圣人也有错的时候。例如下面一段:
不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹, 弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
愚民政策?没错就这个意思几乎所有人看懂了却不承认,想方设法的解释,没错这正是长治久安的治国之道,只不过作为一个被愚的民谁也不想承认它,但其实无论是美国还是中国都正在有着它,假如你突然拥有了一个国家领导着几亿人,你可以对外说空话大话,但治国之道,如何治理这么多的人?你需要让绝大多数人如草木般安分守己才能稳定发展。
但这完全是说给统治者的,对于个人则完全不适用,这其实就是统治者和被统治者固有矛盾。对于个人发展我们恰恰要反其道而行,老子直白的告诉我们统治者的秘密。
当然以上见解纯属个人观点,完全不戴有色眼镜是不可能的,所以最好学涵哥戴个没镜片的!
于是看完一遍有些收获,却没什么惊喜。这么一部千古著作,为什么看了没什么惊喜,没有那么多收获呢?我觉一是阅历不够,你想一个年过半百的圣人写出的东西,其实任何人都能看懂的?随着阅历增长每次看都会多点收获。其二才是本文想重点说的,那就是不论是注释还是自己的理解都往往会掉到一个理解误区之中,那就是以符合自己的认知观念为前提来理解老子。
试想像这样一位圣人他的认知观念能不超出咱们的认知范围,或者说与他的认知观念其实就是价值观肯定从在交集之外的部分,当然老子的价值观也肯定与普世价值观也有区别,所以遇到不合理的地方不要诧异,不要拐弯抹角的去理解,这部分才是真正的信息,是老子知道你却不知道的东西。当然人无完人,也许圣人也有错的时候。例如下面一段:
不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹, 弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
愚民政策?没错就这个意思几乎所有人看懂了却不承认,想方设法的解释,没错这正是长治久安的治国之道,只不过作为一个被愚的民谁也不想承认它,但其实无论是美国还是中国都正在有着它,假如你突然拥有了一个国家领导着几亿人,你可以对外说空话大话,但治国之道,如何治理这么多的人?你需要让绝大多数人如草木般安分守己才能稳定发展。
但这完全是说给统治者的,对于个人则完全不适用,这其实就是统治者和被统治者固有矛盾。对于个人发展我们恰恰要反其道而行,老子直白的告诉我们统治者的秘密。
当然以上见解纯属个人观点,完全不戴有色眼镜是不可能的,所以最好学涵哥戴个没镜片的!
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