《飞越疯人院》观后感
是在一个同学推荐下看的。
第一次在宿舍，室友在我的后面左边打游戏，我开着外音看电影。
第二次在家中，空旷的房间我一个人躺在床上仔细安静阅读完了整部电影。时至今日已1月有余，细节渐渐淡忘，甚至除了墨菲和比利还有酋长，护士长，我不再记得任何角色的个人名字。
情节逐渐淡化，相应的部分细节开始凝固，成了一个节点。
1，酋长闷死墨菲的镜头。我尚不知墨菲经历了怎样的对待，刚刚看了影评知道是切除额叶，我们可以想象对比一下汉朝吕后炮制的人彘，一个肉体，一个心灵而已。酋长闷死墨菲，我作为一个毫无利害关系的观者，是赞同的。因为我可以带入墨菲在前半段墨菲的表现，当他看到如今的自己，一定会亲手结束自己的肉体生命，换言之，我是赞同安乐死的，死是一个人在世上最后的权利。再展开说之，“好死不如赖活”“自古艰难唯一死”“只有活着才能战胜死亡”，我承认这些论断的存在，但我依然坚持每个人有选择的自由。酋长的选择是在墨菲活着清醒的状态下支持的，他是为了承诺“逃离疯人院”，也是为了朋友，为了自己的新生。某种意义上，墨菲的精神在酋长身上得到延续。
2，比利自尽。我预想了他的结局，但他依然以这样一种强烈决绝的姿态选择了死亡。他是一直在逃避，逃避妈妈，逃避结巴，逃避女友，逃避压力，最后死亡。首先，他是有一种超乎人们想象的羞耻心的，所以弱点成为压力，压力压迫弱点，现实每个人都有弱点，但我们有心灵鸡汤，我们有爱因斯坦，贝多芬这些少时呆滞，长大成名的榜样，我们有一夜暴富的期望，有彩票，更有与更不足人的比较，所以我们心安理得，手捧咖啡指点电影中的光怪陆离，生离死别。两个世界永远有不可融合的界限。包括此刻的我。
3，护士长的冷酷词句。我联想到德国人的严谨面貌，也许就是因为这样一种民族的共同性，德国人才在世界近代史上留下了浓重的一笔，这方面前人已有叙述。再想现在的富士康，华为，他们的企业文化，与之惊人相似。效率与精神的不相容性，或者规则与自由的相悖，记得有这样一种观点：规则是自由的最大捍卫者。然而我们又拿什么去监控规则是否侵犯了我们以及他人的自由，三权分立的精髓就是互相制衡，而自由与规则之间我们又该设立什么来制衡或者缓冲。古时有法理不外乎人情，的范例。
总之，这部电影，画外音是可以多重解读的，隐喻性是非常强烈的一部电影，作为一名理科生，作为一名擅长解构的理科生，我是非常欣赏这部电影的。
目前在计划何时看第三遍，需要契机。
第一次在宿舍，室友在我的后面左边打游戏，我开着外音看电影。
第二次在家中，空旷的房间我一个人躺在床上仔细安静阅读完了整部电影。时至今日已1月有余，细节渐渐淡忘，甚至除了墨菲和比利还有酋长，护士长，我不再记得任何角色的个人名字。
情节逐渐淡化，相应的部分细节开始凝固，成了一个节点。
1，酋长闷死墨菲的镜头。我尚不知墨菲经历了怎样的对待，刚刚看了影评知道是切除额叶，我们可以想象对比一下汉朝吕后炮制的人彘，一个肉体，一个心灵而已。酋长闷死墨菲，我作为一个毫无利害关系的观者，是赞同的。因为我可以带入墨菲在前半段墨菲的表现，当他看到如今的自己，一定会亲手结束自己的肉体生命，换言之，我是赞同安乐死的，死是一个人在世上最后的权利。再展开说之，“好死不如赖活”“自古艰难唯一死”“只有活着才能战胜死亡”，我承认这些论断的存在，但我依然坚持每个人有选择的自由。酋长的选择是在墨菲活着清醒的状态下支持的，他是为了承诺“逃离疯人院”，也是为了朋友，为了自己的新生。某种意义上，墨菲的精神在酋长身上得到延续。
2，比利自尽。我预想了他的结局，但他依然以这样一种强烈决绝的姿态选择了死亡。他是一直在逃避，逃避妈妈，逃避结巴，逃避女友，逃避压力，最后死亡。首先，他是有一种超乎人们想象的羞耻心的，所以弱点成为压力，压力压迫弱点，现实每个人都有弱点，但我们有心灵鸡汤，我们有爱因斯坦，贝多芬这些少时呆滞，长大成名的榜样，我们有一夜暴富的期望，有彩票，更有与更不足人的比较，所以我们心安理得，手捧咖啡指点电影中的光怪陆离，生离死别。两个世界永远有不可融合的界限。包括此刻的我。
3，护士长的冷酷词句。我联想到德国人的严谨面貌，也许就是因为这样一种民族的共同性，德国人才在世界近代史上留下了浓重的一笔，这方面前人已有叙述。再想现在的富士康，华为，他们的企业文化，与之惊人相似。效率与精神的不相容性，或者规则与自由的相悖，记得有这样一种观点：规则是自由的最大捍卫者。然而我们又拿什么去监控规则是否侵犯了我们以及他人的自由，三权分立的精髓就是互相制衡，而自由与规则之间我们又该设立什么来制衡或者缓冲。古时有法理不外乎人情，的范例。
总之，这部电影，画外音是可以多重解读的，隐喻性是非常强烈的一部电影，作为一名理科生，作为一名擅长解构的理科生，我是非常欣赏这部电影的。
目前在计划何时看第三遍，需要契机。
