这是我的祖国，我要使她自由------谈对中美关系的认识
富兰克林说“哪里有自由，哪里就是我的祖国。”
李敖听了之后说“这是我的祖国，我要使她自由！”
我把这两句话放在这里，无意于证明哪一句话是对还是错，这是毫无意义的，两个人其实都没有错。富兰克林说出了自由的强大吸引力，而李敖的话让我感动。现在这个世界上有两个国家，一个是美国，另一个是中国。我想富兰克林说的是前者，而李敖说的是后者。
从很小的时候，美国是最早进入我记忆的一个国家。小孩子一起开玩笑，不晓得大家都是从哪里听来的，说美国的人都吃面包，天天有肉吃，说美国人很有钱，美国的飞机有多厉害，说美国的汽车比中国的自行车都多。大家说的都煞有介事，现在回想起来都觉得不可思议，对于80年代末出生的小孩来说，可能也是受了父辈谈论的影响，而那几年也正是资产阶级自由化思潮暴涨的时候。
美国以其在政治、经济、文化及社会生活上面的巨大成就和魅力吸引着世界上其他国家向她靠拢，投去羡慕的眼光。就像地球吸引月亮又被太阳吸引一样，美国的发达就就有这样的魔力。毫无疑问，自从第二次世界大战以来美国已经成为这个世界上最强大的国家，甚至长期成为世界的一端，主宰了国际事务。美利坚民族是一个由移民组成演变来的一个民族，在北美大陆上繁衍生息，将带来的欧洲文明进一步发扬光大，又同时逐渐形成自己独有的文化和民族特色。在这块土地上，英勇勤劳的美国人民也曾经经历了北美独立战争和南北战争的洗礼，并在诸多的国际竞争中胜出。“罗马不是一天建成的。”美国的强大也不是一天造就的。而中国近代史的波澜变化正是和美国的扩张及霸权的确立胶着在一起。
我们应该怎样对待和美国的关系呢？这里只说明两点。
第一：我比较同意这种说法----国家利益决定国际关系，霸权主义会时不时在其中作祟，而普世价值观更多地只是存在于国家内部。可以举两个国家的例子来说明，一个是美国不顾国际反对公然撕毁限制二氧化碳排放的《京都议定书》，另一个例子是日本不顾国际海洋动物保护公约，继续捕杀太平洋海域鲸鱼。我们可以看出在国家利益受到威胁的时候，这些标榜民主自由和世界意识的国家虚伪的一面，实际上这也正是个别国家霸权主义的一种表现。因此，对于美国我们要警惕她在国家实力扩张的过程中的这种类似的行为。而根本的出发点还是要立足在国内，只有壮大了自己，才能有发言权，才能不在受制于人，有自己的尊严。
第二：毫无疑问美国是当今世界上唯一的超级大国，尽管现在爆发了经济危机，这仍然不能动摇美国的霸主地位。在很多方面，美国经验是值得我们深入学习的。虽然在历史和文化及体制各个方面上中国和美国有着很大的差别，有些甚至是截然相反的，但是美国两百多年来建设的成就无可置疑地给世人树立了一个很高的标杆，象征着人类文明发展的一个高度。我们要虚心学习她的经验，而且我相信，当中国已经实现了改革开放并不断融入世界成为根本趋势的今天，向美国学习不会再像80年代以前那样阻力重重。任何一个国家都不可能闭门造车，邓爷爷已经告诉我们关起门来搞建设是行不通的，中国和美国每年数以千亿记的贸易往来已经说明两者之间“你中有我，我中有你”的关系，只有正确面对这个强大的“朋友”，摒弃在意识形态上的偏见，认真向其学习才能是中国自身获得更进一步的发展。
甘阳曾在《八十年代讨论的几个问题》一文里说“传统从来不是存在于过去，而是一种不断向前发展的趋势，传统永远只存在于现在和未来”。也就是说我们需要学习美国，这和我们维护传统并不矛盾，因为我们的传统也是向前发展的。在这一点上，我们要想邻居日本学习。
还有一个问题，很多中国人为什么对美国怀有敌视态度呢？我想一个最重要的原因还是我们对美国其实并不了解。
黄老师告诉我们---不了解美国的宗教就无法理解美国。我想这句话是对的，在此之前我对美国的宗教了解甚少，后来查看一些资料从中得到答案。《美国周刊》2007年的调查结果显示美国每10个人中有9个以上相信有神和上帝的存在。基督教中的很多教义在美国发生着深刻的影响，因此衡量美国在国际中的行为就不能单从国家利益来考虑。黄老师上课引用的那段美国总统战前矛盾心理的那段话，虽然我不敢完全认同，但是如果考虑到宗教对于美国的影响，我们也许能看到美国企图作为救世主拯救世界和平的心理，你也许认为这种心理是虚伪的，但是真正信仰宗教的人或许并不这样认为。我个人并不信仰什么宗教，我想像中国这样一个没有宗教信仰的国家，可能很多人和我一样很难理解一个大多数人信仰宗教的国家，这也是正常的。
我就说这两个问题吧，总结起来就是我们要看到美国的牛逼之处和对于中国的借鉴意义，同时要警惕美国尤其是国家利益发生冲突的时候。还有就是我们在批评美国的行为的时候，应该首先想想自己是不是真的了解美国，这样我们才会更清楚地看到问题本来是什么样子的。
上学期社会学老师给我们讲“文化堕距”的时候说人类文明的演进有个规律----意识层面的发展滞后于政治制度的变革，政治制度的变革又滞后于经济基础的发展。黄老师说中国现在所处的时代大约和美国欧洲一百年前的时代相当。通过“文化堕距”这个概念我或许可以理解为什么中国经济发展了而思维仍没有改变过来，我想对于美国和中国的关系，我们最要解决的或许只是一个相互了解的问题而已，只有我们彼此真正的了解了，才会有共识，才会有解决矛盾的依据。
最后我还想再引用李敖的那句话来结尾，中国目前或许还不能算是一个真正自由民主的国家，至少和美国之间还有很大的差距。我想说“这是我们的国家，我们要使她自由、富强、民主！”
李敖听了之后说“这是我的祖国，我要使她自由！”
我把这两句话放在这里，无意于证明哪一句话是对还是错，这是毫无意义的，两个人其实都没有错。富兰克林说出了自由的强大吸引力，而李敖的话让我感动。现在这个世界上有两个国家，一个是美国，另一个是中国。我想富兰克林说的是前者，而李敖说的是后者。
从很小的时候，美国是最早进入我记忆的一个国家。小孩子一起开玩笑，不晓得大家都是从哪里听来的，说美国的人都吃面包，天天有肉吃，说美国人很有钱，美国的飞机有多厉害，说美国的汽车比中国的自行车都多。大家说的都煞有介事，现在回想起来都觉得不可思议，对于80年代末出生的小孩来说，可能也是受了父辈谈论的影响，而那几年也正是资产阶级自由化思潮暴涨的时候。
美国以其在政治、经济、文化及社会生活上面的巨大成就和魅力吸引着世界上其他国家向她靠拢，投去羡慕的眼光。就像地球吸引月亮又被太阳吸引一样，美国的发达就就有这样的魔力。毫无疑问，自从第二次世界大战以来美国已经成为这个世界上最强大的国家，甚至长期成为世界的一端，主宰了国际事务。美利坚民族是一个由移民组成演变来的一个民族，在北美大陆上繁衍生息，将带来的欧洲文明进一步发扬光大，又同时逐渐形成自己独有的文化和民族特色。在这块土地上，英勇勤劳的美国人民也曾经经历了北美独立战争和南北战争的洗礼，并在诸多的国际竞争中胜出。“罗马不是一天建成的。”美国的强大也不是一天造就的。而中国近代史的波澜变化正是和美国的扩张及霸权的确立胶着在一起。
我们应该怎样对待和美国的关系呢？这里只说明两点。
第一：我比较同意这种说法----国家利益决定国际关系，霸权主义会时不时在其中作祟，而普世价值观更多地只是存在于国家内部。可以举两个国家的例子来说明，一个是美国不顾国际反对公然撕毁限制二氧化碳排放的《京都议定书》，另一个例子是日本不顾国际海洋动物保护公约，继续捕杀太平洋海域鲸鱼。我们可以看出在国家利益受到威胁的时候，这些标榜民主自由和世界意识的国家虚伪的一面，实际上这也正是个别国家霸权主义的一种表现。因此，对于美国我们要警惕她在国家实力扩张的过程中的这种类似的行为。而根本的出发点还是要立足在国内，只有壮大了自己，才能有发言权，才能不在受制于人，有自己的尊严。
第二：毫无疑问美国是当今世界上唯一的超级大国，尽管现在爆发了经济危机，这仍然不能动摇美国的霸主地位。在很多方面，美国经验是值得我们深入学习的。虽然在历史和文化及体制各个方面上中国和美国有着很大的差别，有些甚至是截然相反的，但是美国两百多年来建设的成就无可置疑地给世人树立了一个很高的标杆，象征着人类文明发展的一个高度。我们要虚心学习她的经验，而且我相信，当中国已经实现了改革开放并不断融入世界成为根本趋势的今天，向美国学习不会再像80年代以前那样阻力重重。任何一个国家都不可能闭门造车，邓爷爷已经告诉我们关起门来搞建设是行不通的，中国和美国每年数以千亿记的贸易往来已经说明两者之间“你中有我，我中有你”的关系，只有正确面对这个强大的“朋友”，摒弃在意识形态上的偏见，认真向其学习才能是中国自身获得更进一步的发展。
甘阳曾在《八十年代讨论的几个问题》一文里说“传统从来不是存在于过去，而是一种不断向前发展的趋势，传统永远只存在于现在和未来”。也就是说我们需要学习美国，这和我们维护传统并不矛盾，因为我们的传统也是向前发展的。在这一点上，我们要想邻居日本学习。
还有一个问题，很多中国人为什么对美国怀有敌视态度呢？我想一个最重要的原因还是我们对美国其实并不了解。
黄老师告诉我们---不了解美国的宗教就无法理解美国。我想这句话是对的，在此之前我对美国的宗教了解甚少，后来查看一些资料从中得到答案。《美国周刊》2007年的调查结果显示美国每10个人中有9个以上相信有神和上帝的存在。基督教中的很多教义在美国发生着深刻的影响，因此衡量美国在国际中的行为就不能单从国家利益来考虑。黄老师上课引用的那段美国总统战前矛盾心理的那段话，虽然我不敢完全认同，但是如果考虑到宗教对于美国的影响，我们也许能看到美国企图作为救世主拯救世界和平的心理，你也许认为这种心理是虚伪的，但是真正信仰宗教的人或许并不这样认为。我个人并不信仰什么宗教，我想像中国这样一个没有宗教信仰的国家，可能很多人和我一样很难理解一个大多数人信仰宗教的国家，这也是正常的。
我就说这两个问题吧，总结起来就是我们要看到美国的牛逼之处和对于中国的借鉴意义，同时要警惕美国尤其是国家利益发生冲突的时候。还有就是我们在批评美国的行为的时候，应该首先想想自己是不是真的了解美国，这样我们才会更清楚地看到问题本来是什么样子的。
上学期社会学老师给我们讲“文化堕距”的时候说人类文明的演进有个规律----意识层面的发展滞后于政治制度的变革，政治制度的变革又滞后于经济基础的发展。黄老师说中国现在所处的时代大约和美国欧洲一百年前的时代相当。通过“文化堕距”这个概念我或许可以理解为什么中国经济发展了而思维仍没有改变过来，我想对于美国和中国的关系，我们最要解决的或许只是一个相互了解的问题而已，只有我们彼此真正的了解了，才会有共识，才会有解决矛盾的依据。
最后我还想再引用李敖的那句话来结尾，中国目前或许还不能算是一个真正自由民主的国家，至少和美国之间还有很大的差距。我想说“这是我们的国家，我们要使她自由、富强、民主！”
