囧叔说聊斋·瞎眼篇·抽肠
说实话,这篇不少人可能看过,因为我在一次朋友聚会时听人说过。我的私交好友很没有底线,吃饭时就喜欢说聊斋,有时也缠着我说一段。可是聊斋实在不适合吃饭的时候说!上次就有人说了这段《抽肠》。如序言所述,这篇就属于瞎眼向扯淡篇,蒲松龄先生讲这段,根本没打算高台教化,喻古讽今,只是单纯地想恶心恶心你罢了。其实还有更恶心的,但是一来我脑袋不好,忘记是哪篇了,二来我既然在饭局上听了这个段子,就不能我一个人瞎,我也要在吃午饭前说一说这个段子。其时我已经看完聊斋全文,但是朋友讲这段前我并没有什么太深的印象,可见还是需要用现代语言剖析一下才带感。下面是原文:
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莱阳民某昼卧,见一男子与妇人握手入。妇黄肿,腰粗欲仰,意象愁苦。男子促之曰:“来,来!”某意其苟合者,因假睡以窥所为。既入,似不见榻上有人。又促曰:“速之!”妇便自坦胸怀,露其腹,腹大如鼓。男子出屠刀一把,用力刺入,从心下直剖至脐,蚩蚩有声。某大俱,不敢喘息。而妇人攒眉忍受,未尝少呻。男子口衔刀,入手于腹,捉肠挂肘际;且挂且抽,顷刻满臂。乃以刀断之,举置几上,还复抽之。几既满,悬椅上;椅又满,乃肘数十盘,如渔人举网状,望某首边一掷。觉一阵热腥,面目喉膈覆压无缝。某不能复忍,以手推肠,大号起奔。肠堕榻前,两足被絷,冥然而倒。家人趋视,但见身绕猪脏;既入审顾,则初无所有。众各自谓目眩,未尝骇异。及某述所见,始共奇之。而室中并无痕迹,惟数日血腥不散。
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莱阳,今莱阳市,位于山东省烟台市西南。蒲松龄是淄川人,淄川就在莱阳边儿上,所以这事可能还真是他走街串巷时听三姑六婆说的。一听就是三姑六婆爱讲的段子对不对?可是我不是三姑六婆,我们只是从国学的角度奇文共赏之。
说一个莱阳人,睡午觉。要睡没睡的功夫,忽然见一男一女,手拉着手,一掀帘子板儿进屋了。这光天化日朗朗乾坤的,该莱阳人也没反应,足见当时治安很好。只见那个女的腰围数尺,肚大十围,走路不稳,几欲仰倒。那男的还催她:“快来快来,Come on!”莱阳人心想,这一定是野合的狗男女,我且装睡,看一回现场版的。
他妈的,你是不是瞎?是不是瞎?肚子都这样了,怎么野合啊,你给我画个图!读到此处我们不禁怀疑,该莱阳人是在自己家睡午觉吗,进来人都没反应,还觉得人家进来苟合?但是后文自有交代,一会儿就会说到了。现在还是先说屋里的事。
两人进屋以后,好像没看见床上躺着个大活人一样。男的说:“赶紧的!麻利儿痛快儿的!”女的就解衣服,袒胸露怀。莱阳人心想,我说什么来的,你们还不信。那女子肚子又大又远,远超一般的孕妇,颇类县衙门的堂鼓。莱阳人又想,我的妈呀,这得是七胞胎吧,里头是葫芦娃吗?正想着,男子忽取牛耳尖刀一把,更不打话,当胸刺入,扑地一声直没至柄。接着往下一划,直拉到肚脐左近,声如裂帛。
莱阳人这时候才反应过来:哦,上帝,原来不是野合!看你都做了些什么,你这个愚蠢的土拨鼠!人家俩人儿根本不鸟他,继续操作起来。女人闭目皱眉,大气儿不出地忍着,真是意志坚定。男子以口衔刀,捋胳膊挽袖子干起活儿来:双手从刀口伸进女子肚子里,抓住肠子往外抽。抽出一段儿,盘挂在胳膊肘上。您看过去妇女做毛活,有时候拆一件毛衣,盘线的时候往胳膊肘上盘吗?大概就这个意思。所以这事儿肯定是三姑六婆讲的无误。男人且抽且盘,肠子哗哗地往外流,上面的粘液互相摩擦,满室发出奇妙的咕叽之声。生物学家和医学家Malin E. V. Johansson、Henrik Sjövall 和 Gunnar C. Hansson认为,肠粘液能够产生一种叫MUC2的分子,它向树突状细胞传递免疫信号,使机体免于肠道内的有害细菌和食物抗原的侵害。莱阳人心想,这个该死的家伙一定是想获取这种宝贵的粘液!
恰在此时,男子抽肠挂臂已满一盘,挂不下了,遂抽刀割之,应声而断。放桌上,继续抽。一会儿,又满数盘,桌上放不下了,就挂椅子上。椅子又满时,便继续抽出数盘,然后抱着往后一荡,顺势往前一甩,如渔夫撒网,喝道:走你!便把一大盘肠子摔在莱阳人枕边。看这一盘肉肠,色泽红亮,味咸鲜,热气蒸腾。粘液润滑,肠子像自己活了一般,汩汩而行,爬到了莱阳人脸上,眼耳口鼻尽没。热气喷面,咕叽之声不绝于耳,MUC2灌了一鼻子一嘴。莱阳人再也假装不下去了,手舞足蹈把肠子推到一边,一抹脸,嚎啕奔出。刚下床,脚底下爬过来两盘肠子,一足一盘,扑地便倒,人事不知。
家人闻声赶来,一看莱阳人匍匐在地,身上缠满猪肠。可见过去人民物质生活丰富,阅历非凡!要是我,进门一看,绝对看不出这一身都缠的是什么玩意儿。再看屋里,也没什么其他陌生奇怪之物。等莱阳人醒了,给大家说了一回书,大家鼓掌叫好之余,才各自诧异。屋里既没有活人,又没有刀和衣物,只有血腥味儿数日不散。原文到此为止,但是我们回到之前那个话题:家人既能闻声而至,说明莱阳人是在自己家“昼卧”的,这大白天进来一对男女,竟然不觉,还脏心烂肺,想看人苟合,这不是活*该吗?蒲松龄在这篇末尾没有异史氏曰,姑替其曰之。多年以后,有西洋人恰特·帕拉尼克者,著《肠子》一文,颇类其趣,看官宜饭后寻读之。
如有不适请留言。
上一篇:《药僧》
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莱阳民某昼卧,见一男子与妇人握手入。妇黄肿,腰粗欲仰,意象愁苦。男子促之曰:“来,来!”某意其苟合者,因假睡以窥所为。既入,似不见榻上有人。又促曰:“速之!”妇便自坦胸怀,露其腹,腹大如鼓。男子出屠刀一把,用力刺入,从心下直剖至脐,蚩蚩有声。某大俱,不敢喘息。而妇人攒眉忍受,未尝少呻。男子口衔刀,入手于腹,捉肠挂肘际;且挂且抽,顷刻满臂。乃以刀断之,举置几上,还复抽之。几既满,悬椅上;椅又满,乃肘数十盘,如渔人举网状,望某首边一掷。觉一阵热腥,面目喉膈覆压无缝。某不能复忍,以手推肠,大号起奔。肠堕榻前,两足被絷,冥然而倒。家人趋视,但见身绕猪脏;既入审顾,则初无所有。众各自谓目眩,未尝骇异。及某述所见,始共奇之。而室中并无痕迹,惟数日血腥不散。
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莱阳,今莱阳市,位于山东省烟台市西南。蒲松龄是淄川人,淄川就在莱阳边儿上,所以这事可能还真是他走街串巷时听三姑六婆说的。一听就是三姑六婆爱讲的段子对不对?可是我不是三姑六婆,我们只是从国学的角度奇文共赏之。
说一个莱阳人,睡午觉。要睡没睡的功夫,忽然见一男一女,手拉着手,一掀帘子板儿进屋了。这光天化日朗朗乾坤的,该莱阳人也没反应,足见当时治安很好。只见那个女的腰围数尺,肚大十围,走路不稳,几欲仰倒。那男的还催她:“快来快来,Come on!”莱阳人心想,这一定是野合的狗男女,我且装睡,看一回现场版的。
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图片由#囧叔读报#提供,来源网络 |
他妈的,你是不是瞎?是不是瞎?肚子都这样了,怎么野合啊,你给我画个图!读到此处我们不禁怀疑,该莱阳人是在自己家睡午觉吗,进来人都没反应,还觉得人家进来苟合?但是后文自有交代,一会儿就会说到了。现在还是先说屋里的事。
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图片由#囧叔读报#提供,来源网络 |
两人进屋以后,好像没看见床上躺着个大活人一样。男的说:“赶紧的!麻利儿痛快儿的!”女的就解衣服,袒胸露怀。莱阳人心想,我说什么来的,你们还不信。那女子肚子又大又远,远超一般的孕妇,颇类县衙门的堂鼓。莱阳人又想,我的妈呀,这得是七胞胎吧,里头是葫芦娃吗?正想着,男子忽取牛耳尖刀一把,更不打话,当胸刺入,扑地一声直没至柄。接着往下一划,直拉到肚脐左近,声如裂帛。
莱阳人这时候才反应过来:哦,上帝,原来不是野合!看你都做了些什么,你这个愚蠢的土拨鼠!人家俩人儿根本不鸟他,继续操作起来。女人闭目皱眉,大气儿不出地忍着,真是意志坚定。男子以口衔刀,捋胳膊挽袖子干起活儿来:双手从刀口伸进女子肚子里,抓住肠子往外抽。抽出一段儿,盘挂在胳膊肘上。您看过去妇女做毛活,有时候拆一件毛衣,盘线的时候往胳膊肘上盘吗?大概就这个意思。所以这事儿肯定是三姑六婆讲的无误。男人且抽且盘,肠子哗哗地往外流,上面的粘液互相摩擦,满室发出奇妙的咕叽之声。生物学家和医学家Malin E. V. Johansson、Henrik Sjövall 和 Gunnar C. Hansson认为,肠粘液能够产生一种叫MUC2的分子,它向树突状细胞传递免疫信号,使机体免于肠道内的有害细菌和食物抗原的侵害。莱阳人心想,这个该死的家伙一定是想获取这种宝贵的粘液!
恰在此时,男子抽肠挂臂已满一盘,挂不下了,遂抽刀割之,应声而断。放桌上,继续抽。一会儿,又满数盘,桌上放不下了,就挂椅子上。椅子又满时,便继续抽出数盘,然后抱着往后一荡,顺势往前一甩,如渔夫撒网,喝道:走你!便把一大盘肠子摔在莱阳人枕边。看这一盘肉肠,色泽红亮,味咸鲜,热气蒸腾。粘液润滑,肠子像自己活了一般,汩汩而行,爬到了莱阳人脸上,眼耳口鼻尽没。热气喷面,咕叽之声不绝于耳,MUC2灌了一鼻子一嘴。莱阳人再也假装不下去了,手舞足蹈把肠子推到一边,一抹脸,嚎啕奔出。刚下床,脚底下爬过来两盘肠子,一足一盘,扑地便倒,人事不知。
家人闻声赶来,一看莱阳人匍匐在地,身上缠满猪肠。可见过去人民物质生活丰富,阅历非凡!要是我,进门一看,绝对看不出这一身都缠的是什么玩意儿。再看屋里,也没什么其他陌生奇怪之物。等莱阳人醒了,给大家说了一回书,大家鼓掌叫好之余,才各自诧异。屋里既没有活人,又没有刀和衣物,只有血腥味儿数日不散。原文到此为止,但是我们回到之前那个话题:家人既能闻声而至,说明莱阳人是在自己家“昼卧”的,这大白天进来一对男女,竟然不觉,还脏心烂肺,想看人苟合,这不是活*该吗?蒲松龄在这篇末尾没有异史氏曰,姑替其曰之。多年以后,有西洋人恰特·帕拉尼克者,著《肠子》一文,颇类其趣,看官宜饭后寻读之。
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有人说人肠子太重口味了,不让我放,昆虫肠子总可以吧 |
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xxxCheryl 赞了这篇日记 2017-01-08 07:45:39
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