我为什么推广静修

原计划于4月19日举办的静修体验营，因报名人数不足十人，没有举行。这期体验营的费用较高。由于安排在周末，静之湖的标间是400元一间（含早餐），另外作为静修地点的别墅是1000元一天，加上中晚餐，如果参加人数为十人的话，则每人的费用已经将近400元。
之前只考虑到静之湖环境的优美，以及身心的愉悦能够增强静修养生的效果，而对一般人的承受能力估计有所不足。接下来会寻找更为经济，同时环境也过得去的地方作为组织静修的场所。
对我来说，安排所有这些活动，是希望把静修作为自己的一项事业来做。经过这将近一年半的静修训练及对人的身心健康及成长问题的持续关注和思考，我觉得虽然自己还远远算不上身心灵成长方面的资深导师，但至少对于入门阶段的静修指导来说，还是有把握的。尤其是，静修与身心健康这个领域，就象心理咨询一样，介于科学和玄学之间，门派众多，鱼龙混杂，既有大师，也充斥着江湖骗子。但它对当今社会的价值是勿庸置疑的。中国社会的物质化倾向已经走到一个极端。心灵物质化的结果必然导致人精神的庸俗化和浅薄化，进而引发人际关系的恶化、道德的滑坡，以及身心健康的崩溃，病态和反社会行为频发。解决这些问题既需要社会制度的变革，尤其是法治的建立，但同样重要，甚至更重要的是使每个人重新认识自己的心灵和精神的力量及意义，使之在表面上看来混乱冷漠的世界、灰暗多艰的人生中发现个人的身心健康和幸福从根本上来讲其实并不取决于外界，取决于对物质财富的无度索取，而完全取决于自己的心思意念以及能否以勇敢而开放的态度去践行自己内心感知到的真理。
当然，个人的“内心”或“心灵”同样有可能是误导性的，因为正如我在之前的文章中一再指出的，我们每个人在成长过程中，实际上可以说从出生那一刻起，就于不知不觉间一步步地偏离我们每个人生而有之的本性和初心。从出生那一刻起，我们就不知不觉地将自己一步步从完整无缺的“我”之本性中切割出来。我们每一个人都形成了赖以在这个社会上安身立命的“我”，却只有很少的一部分人在反反复复的碰壁、受挫与反思当中开始意识到“我”的局限性乃至根本上“无我”。我们所有的目标、情绪，所有下意识的动作、行为，乃至心思意念，以及我们不知不觉之间陷入的各种身心障碍和疾病，都与我们对“我”的执着有关。为了重新获得健康和自由，成年之后的我们需要走上一条艰难崎岖的归家之路。在这条路上，我们需要不断地重新审视自己，剖析自己，毫不假借地正视我们心中最根深蒂固的欲望和冲动，发掘其根源，并努力使自己成为自己的情绪、欲望和冲动的主人，而不是相反。而静修正是帮助我们实现这些目标，重获自由的最有效的办法。它应当成为我们每个人日常生活不可缺少的一部分。只有每天尽可能抽出时间静修，我们才有可能保持最大限度的清醒与觉知，并有勇气和毅力将如陈年老根一样纠缠于自己身上的种种使我们陷于困境的习气和执着一点一点剥离与消解，同时也使在这过程中成长的喜悦和欢愉始终胜过否定自己的伤感和痛苦。
也许对一般人来说难以理解的是，把身心灵成长作为自己的事业，其实也正是我在法学领域多年钻研的一个水到渠成的自然结果。尤其是通过法哲学的研究，让我意识到一个社会的法律制度，究其根本正是建立在这样一个基础之上，即这个社会的主流的文化观念对于“人”是怎么理解的，以及这个社会的大多数成员在此种理解的基础上形成的“良心”或者说伦理道德信念。当一个社会的主流的文化观念对“人”的理解是浅薄的，是过于物质性的时候，这个社会的普遍的伦理道德水平以及整个公共权力体系的理性程度就受到极大的局限。在这个基础上不可能形成成熟的法治文明。
博士阶段的研究，以及博士毕业之后几年来的际遇、探索和思考，将我对之前对人的理解，一种在群体中潜移默化形成的“集体无意识”，差不多整个翻转了过来。我意识到，我不可能再对这扇新发现的门所揭示的奇妙世界视而不见。原来计划的人生道路，也不可能不做出调整。因为，这个新世界所揭示的乐趣、意义和自由，是我原来所看到的人生的可能性完全无法比拟的。在这个世界中当然也蕴藏着许多风险，因为里面并无保证通往坚实彼岸的通衢大道。纵横其间的诸多沼泽和歧路要求走在其间的人始终保持最大限度的谨慎、冷静、警醒、勇气和创造力。但也许从不确定性当中找出确定性，正是使人生成为人生的唯一理由。为止，冒险是值得的。为了确保自己最终不至于陷在歧路和沼泽当中，我需要始终保持最大限度的坦率和真诚，并且乐于与所有人分享和交流自己的感受和心得。爱和成长，是我们这些落于这个星球之上的每一个人最终的救赎和解脱之道。
“静修与养生”
普及静修知识与方法；
探索身心健康之奥义；
支持心灵成长与更新；
促进同道交流与分享。