关于信仰宗教
在我看来,以下三种情况的对宗教的信仰是可以被接受的
第一,从小就在宗教环境中被抚养长大。毋庸置疑很多人即使是在修道院被抚养长大,也不信仰宗教,但是如果一个人是在这样的环境下长大,而又很虔诚地信仰宗教,他的信仰是不应该被质疑的
第二,见到过真正的神迹miracle,至于什么样的东西才算神迹,这个就仁者见仁了,并不是只有死人复活,盲人复明这种事情才算神迹,很多事情如果一个人真心诚意地认为是神迹的话,那也是无可辩驳的,毕竟这本身就是一个唯心的话题,没有统一的客观标准,当然很多人是先信仰了一个宗教,然后试图用所谓的“神迹”来证明,可信度就降低了许多
第三,则是真正用心研究学习过宗教,并确实认为可信,这个是对于前两者都没有的人而言的,比如我,虽然我还没有officially皈依哪一个宗教,我只是开始进行学习佛学,并且感到的确逻辑严密,博大精深,而且佛学理论对于东亚文明教育下的我而言容易接受
至于其他的情况,只能说不大convincing而已,我尽量不去judge
第一,从小就在宗教环境中被抚养长大。毋庸置疑很多人即使是在修道院被抚养长大,也不信仰宗教,但是如果一个人是在这样的环境下长大,而又很虔诚地信仰宗教,他的信仰是不应该被质疑的
第二,见到过真正的神迹miracle,至于什么样的东西才算神迹,这个就仁者见仁了,并不是只有死人复活,盲人复明这种事情才算神迹,很多事情如果一个人真心诚意地认为是神迹的话,那也是无可辩驳的,毕竟这本身就是一个唯心的话题,没有统一的客观标准,当然很多人是先信仰了一个宗教,然后试图用所谓的“神迹”来证明,可信度就降低了许多
第三,则是真正用心研究学习过宗教,并确实认为可信,这个是对于前两者都没有的人而言的,比如我,虽然我还没有officially皈依哪一个宗教,我只是开始进行学习佛学,并且感到的确逻辑严密,博大精深,而且佛学理论对于东亚文明教育下的我而言容易接受
至于其他的情况,只能说不大convincing而已,我尽量不去judge
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