说过度阅读到偏题

阅读和电影轮番使整个一天都迅速从有点不振到想呕吐。。外国的东西接触多老过后写文章也带点洋腔洋调。。部分习惯看来似译文。。
X下午在极短的一段时光无节制的吃下一个书包的面包。。临睡前肚皮开始有微弱反应。。半夜突然跳起来拉上五次肚子。。次日上午又从英语课堂上冲出去补老一次。。顿时变得有点无力。。
这件小事极好的阐释老看电影和阅读这个问题。。一刻不停地看完六部电影半本长篇。。脑壳的正常运转就出现老故障。。毫无停滞致使其有散架和崩坏的趋势。。表现在体征上就是恶心想呕吐。。身体开始应急。。和暴饮暴食结果无二。。这种呕吐被虚化后表现为写。。
在大学里经常会有这样的机会。。人们把自己作为一个可观可触的目障弄到课堂上摆放好以应付无用的大学老师。。离开主观搬起自己往教学区走。。去到外界我是说把自己从阅读和电影中拉扯出来。。行走在路上的那段时间空气明显比室内清晰。。大家忍不住多吸入一些。。然而马上又进入另一混浊的室内。。眼下这一切足以构成某永劫循环。。
上面提及的主观是我用我的实体眼睛从电脑看进去的。。但它们狗日的却在我的头脑中物化。。这对我没过多好处。。这样绞下去只会使我的世界观和人生观更为混乱。。世界可不可以同时存在在共同的空间和私密的个体。。两者是否相容。。一旦个体不去关注它还继续存在吗。。这个前提下的所谓客观世界依然在运行不知道可不可以说是不存在。。它在人脑中消失是不是说就消失了。。
中学时主流的政治哲学教育和在大学自我接受以后在这里起了反应和冲突。。不管哪一方更为牵强。。仅需想这些问题人的意识稍微一放松。。这些小矛盾就在短短几秒潜入地底。。无疾而终。。最后仍是主观解决了这一切麻烦。。一个无志于哲学的人缺乏逻辑思维的严密性将被谅解。。甚至其观点无被怀疑的价值和意义。。主义和观的倾向通过文字却有所表露。。但极可能是混杂和难以辨别的。。或者说主义们最后都会有某共同归属。。
看老几本哲学家写的书之后发现哲学家们在写作的时候喜欢跟假想出的另外的被物化的自我在各个可能的场所任一时刻进行交流。。对话。。争论。。或者打斗。。言辞激烈。。动作过猛。。大多数绕了半天也难以论证或基本证明自己的观点。。于是成了文学著作。。而文学著作们又常常在经意和不经意中牵扯出了一些哲学话题并对之进行不求结果的论证。。阅读和电影多少因为这些变得有点精彩。。
再度回到过度阅读和过度观看电影的话题。。写到最后看到满篇令人满意的口号和空话。。唯一可喊的是。。把握好度是关键。。自我控制是根本。。